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【天部】天部信仰の光と闇【利生】 [転載禁止]©2ch.net

1 :Q喚婆:2015/02/13(金) 12:43:46.13
1.個別の天部信仰に関するスレはすでに様々なものがありますが、
天部信仰を実践している天部信仰信者に焦点をあてて語るスレはまだないように思われます。
そこで、このスレでは、天部信仰そのものというよりは、天部信仰をしている天部信仰信者 ( 含行者 ) のあり方に焦点をあてて語っていきたいとも思い、
特に、五大明王スレの避難所板に「聖染」として登場して管理人の極楽氏の指導を仰ぎつつも、最終的にはケツをまくってそこを逃げ出し、
いつの間にか天部信仰の避難所板に「愚魯」として復活した「聖染=愚魯」という特異なキャラを持つ在家の素人女行者コテ(本人は僧籍所持を自称)に
スポットをあてつつ、天部信仰信者の陥りやすい隘路やリスク、そしてその末路というダーク・サイドについて観察することによって、
逆にそこから、より正しい天部信仰信者のあり方とはどういったものなのか、といったことなどについての諸々を考えていくことができればと思います。
また、そこから派生したものとして天部信仰に関連したレスもこのスレでは許容するものとします。
天部信仰に関連したレスというのは、具体的には利生やご利益・験を願う天部避難所板的な信者的立場からのものも、
それとは対極に位置して道果を求める極楽板(五大明王スレ避難所板)的な(プロ・アマ問わず)行者的立場からのものも両者ともに含意しています。

2 :Q喚婆:2015/02/13(金) 12:46:50.58
 スレたての基本的な趣旨としては、スレの対象を特定のコテハンに限定する事はせず、
より一般的な天部信仰信者の事例や、場合によっては行者さんの事例なども含めて語っていただき、
そのことによって天部信仰というものはどうあるべきかといった議論までを含めてこのスレのテーマとして想定しています。

そのような意味において、具体的には、ギョーザ・スレのギョーザさんや、ギョーザさんとも親交がありなにかと話題のある羽田守快氏、
あるいは、その羽田氏が「風祭」という源氏名で登場する実録漫画「霊験修法曼荼羅」(永久保貴一著、隔月刊「HONKOWA」にて連載中)に
主人公として登場する聖天行者「慈童」さんなどについても話題にしていただいて構わないかと思います。

 また当面は、天部避難所板において僧籍所持を自称し、僧籍所持者という立場から尊大な態度でアドバイス(もどき)を行い、
前スレでもたびたびその危険性(特に新規参入者に対する危険性)が指摘されていた
「聖染=愚魯」という特異なキャラを持った天部避難所板の天部信仰信者コテの末路の観察を
中心にしたスレの進行を想定してはいて、その意味からもこのスレの裏タイトルを

 『【天部】聖染=愚魯という生き方【利生】』

としたいとも思います(が、それを表のスレタイにしてしまうとコテハン・スレになってしまうので、裏にとどめます)。

3 :Q喚婆:2015/02/13(金) 12:50:47.15
前スレと関連スレ

1.ギョーザさまに質問するスレ [転載禁止]©2ch.net (実質的前スレです)
ttp://hello.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1414721217/

豊川ダキニ天スレからのスピン・オフ・スレとして建てられたものの、
スレ途中にメイン・コテから不参加表明を受けて機能不全に陥っていたところへ、
豊川様つながりとして天部避難所難民の逆避難所として再生利用されたスレになり、
その後半部は「聖染=愚魯」嬢と「聖染=愚魯」嬢を異様なまでに擁護する好風★氏が管理人を務める天部避難所板に対する監察批判スレとなったスレです。


2.五大明王スレ避難所 内各スレ
ttp://jbbs.shitaraba.net/study/11232/

五大明王スレの避難所として開設されたこの板には、避難所スレ(極楽スレ)の他にも、主要なものとしては聖染嬢の隔離スレがあります。
聖染嬢のレスの尊大さに対しては極楽スレに聖染嬢が登場した当初からスレ住民の一部から激しい批判があったものの、
極楽スレでは管理人である極楽氏の「聖染嬢を善導してあげよう」という意思によってスレがコントロールされ、
最終的にはそれでも聖染嬢の激しいキャラのためにスレのコントロールがしきれなくなったわけですが、
その際も極楽氏はどちらかを一方的に規制して排除するのではなく、聖染嬢を隔離する特別スレを別建てすることによって
スレのコントロールと聖染嬢の参加権の確保を図るという対応をしています。


3.新・大聖歓喜天様(聖天様)ご利益まとめサイト 内各スレ
ttp://jbbs.shitaraba.net/study/11232/

開設経緯の詳細については不案内ですが、神仏板の聖天スレの避難所としての機能を主にして、
天部関係の各スレ全般の避難所として活用されているようで、やはり以前から管理人氏の管理態度に問題があったようで、
何度か板を閉じてはまた新たに開いてという転生を繰り返しているようであります。

4 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/13(金) 21:07:13.28
>>3
リンクが違っているので訂正。

3.新・大聖歓喜天様(聖天様)ご利益まとめサイト
http://jump.2ch.net/?jbbs.shitaraba.net/study/12499/

5 :Q喚婆:2015/02/14(土) 11:16:09.35
>>4
お手数をおかけして大変申し訳ありませんでした。
ありがとうございます。

6 :Q喚婆:2015/02/14(土) 11:18:40.68
(3の続き)
このスレは天部信仰信者(行者含む)について語るスレとして新規に立てたスレではありますが、
その裏には神仏板におけるギョーザ・スレの後続スレを隠された趣旨として意図してもいます。
ギョーザ・スレというのは、豊川ダキニ天スレの一部住民が、
豊川ダキニ天スレにギョーザというコテ・ハンで参加されていた密教の阿闍梨さんに焦点をあてて
そこからスピン・アウトさせることによってたてられたスレです。

一時はギョーザさんというコテハンも同スレに参加していたものの、
一部の住人がギョーザさんというコテハンの身元特定に走ったことを契機として
ギョーザさんから不参加表明をされてしまって、スレが機能不全に陥っていたところへ、
突如として勃発した天部避難所板における「聖染=愚魯」嬢による「僧籍偽装疑惑」騒動を発端として、
天部避難所板管理人による過剰なまでの規制によって同避難所を排除された住人たちが、
大挙してギョーザ・スレへと天部の豊川様つながりから逆避難してくるという状況がありました。
このスレは主に天部信仰信者および行者における天部信仰信心のあり方一般を対象にしてはいますが、
ご利益のありそうな天部諸尊には見境なく金と男を祈願し、尊大な態度で権勢をふるうことに生きがいを見出した
素人の女在家行者「聖染=愚魯」という特異なコテ・キャラの信仰態度の考察をその核として想定しています。
そのため、神仏板の天部避難所で特異なキャラを持つこの素人の女在家行者「聖染=愚魯」というコテが巻き起こした
「僧籍偽装疑惑」騒動に端を発する、神仏板の天部避難所における管理人による過剰なまでの規制と排除からの、
逆避難所と化すこととなった通称ギョーザ・スレの後続スレという側面をもこのスレは併せ持っている、ということになるわけであります。

7 :Q喚婆:2015/02/14(土) 11:24:52.86
 以上がテンプレがわりのこのスレのご案内といったところになりますが、以下には、
新しく天部信仰に興味を持たれた方が道に迷うことのないように、まずは、前スレをご存じの有志の方々に、
今や魔窟と呼ばれるまでになってしまった天部避難所板やそこに安住の地を見出したかにも見える「聖染=愚魯」という特異なコテの監察と
その危険性への警鐘を鳴らしていただければと思います。

私はこれからいったん名無しにもどって、「聖染=愚魯」という天部諸尊に金と男を祈願することしか頭になく、
僧籍所持を主張して虚飾によってその身を飾り、尊大な態度で他人にアドバイスを与えることを異常なまでに好む異形のコテの由来を、
時系列にそってトレースしていくことでそのアドバイスもどきの危険性の傍証を記録していく事に努めたいと考えます。

8 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/14(土) 17:05:16.30
さて、神仏板の住人には、その一部ではあるかもしれないものの、にちゃん神仏板の天部避難所板で「聖染=愚魯」というコテハンが
多くの天部信仰信者さんたちの注目を集め、ちょっとした騒動になっていた事はすでにご承知のところかと思います。

「聖染=愚魯」というのは、当初は五大明王スレの避難所で極楽金剛氏の教えを乞う形で登場しながらも、
天部諸尊に対してイケメンの男と金を祈願することしか頭になく
天部諸尊をご利益マシーンとしてしか認識していないかの如きその我利々々な信仰態度が極楽スレのコテハン諸氏の懸念を呼び、
そのような信仰態度を心配した極楽スレのコテハン諸氏から親身なアドバイスを受けるもそれに逆ギレしてけつをまくって逃げ出し、
新たに愚魯として天部避難所に活動の場を移した上で、それまであちらこちらの諸尊に祈願しまくった経験や、
極楽板で極楽金剛氏を質問攻めにして同氏から吸収した知識を巧みに利用しながら、
仏教学部の博士課程を出ていると標ぼう(満期退学だの卒業だの、博士号の有無についてなどの詳細は不明)するとともに、
いつのまにか僧籍所有者を名乗りだして天部避難所板の住人に対して上から目線のアドバイスをし始めたものの、
その上から目線の発言と尊大な態度、イケメンの男と金を祈願することしか頭になく、
天部諸尊をご利益マシーンとしてしか認識していないかの如きその我利々々な信仰態度が大方の反発を受けるとともに、
その僧籍所持に対して極楽スレ時代の発言との矛盾から疑惑が持ち上がり、
天部信仰信者諸氏の大きな注目を集めているコテハンであります。

9 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/14(土) 17:09:37.99
大半の者からはその馬脚があらわになったものとして指弾され、天部信者の中でも特に豊川信者さんからは徹底的な批判を受けながらも、
逆に、待乳山信者である天部避難所板管理人・好風★氏による絶大な支持と、
仏教信仰者の一部からは験厨とも利生至上主義者とも呼ばれる一部のネット・ユーザーによる微妙な擁護を受けつつ、
利生至上主義者の一部からは今だに重宝されているかに見えなくもない特異なキャラを持ったコテハン、それが「聖染=愚魯」嬢であります。

天部避難所板の愚魯嬢は当初、極楽板の聖染嬢とは別人であることを主張していたためその事が返って疑惑を生み、
それがさらに僧籍偽装疑惑に対する大批判にまで発展することとなって、そのことにより
愚魯嬢マンセーの天部避難所板管理人・好風★氏による愚魯さま批判派の大粛清へと繋がったのですが、
好風★氏による愚魯さま批判派大粛清後も、愚魯嬢批判派はわずかに生き残っているようで、
僧籍偽装疑惑大批判には加わらなかったものの、愚魯嬢の尊大な態度に不信感を抱いている信者さんが存在している事がうかがえます。

まずはそんな彼女「聖染=愚魯」嬢の言動を順を追って観察していく事によって、天部信仰信者の陥りやすいダーク・サイドについて考察してみたいと思います。

10 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/14(土) 17:18:56.53
もともとこの「聖染=愚魯」なる特異なキャラを持つコテハンによる書き込みは、
にちゃんの神仏板にたてられた『五大明王スレ』から派生した
『したらば掲示板』の『五大明王スレ避難所2』の第606番のレスに「聖染」として登場したのがその嚆矢となります。
そこで、類まれにみる自己チュウな素人女行者・聖染=愚魯嬢についての考察を始めるにあたって、
まずは以下にその初登場レスを全文このスレにも転載しておく事にしましょう
(なお、転載レス中の「先生」とは五大明王避難所板管理人の極楽金剛氏のことです)。

11 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/14(土) 17:20:49.25
>『五大明王スレ避難所2』
>606 :聖染:2014/01/16(木) 22:22:35 ID:GErZMCPc
>はじめまして。先生のお話、いつも興味深く参考にさせていただいております。
>私、ある恋をしたのがきっかけで聖天様、愛染明王様、仏眼仏母様の真言念誦をしておりました。
>念誦を始めてからいろいろ苦労が続き、信仰を捨てかけたこともありましたが、
>いまでは愛染明王様の真言を30万遍唱えれば、等覚のお悟りが頂けるというのでそちらの方が楽しみで
>聖天様の真言、1日1万遍、愛染様1日1200遍唱えて愛染大呪15万遍に届くところです。
>そこでお伺いしたいのですが、
>当初、好きになった相手がお金をせびってくる人で生活がめちゃくちゃになり、また、急速に縁が薄れて行っています。
>そして、あらたに好きな人が出来ました。
>私としてはこのまま、以前から好きな人の改心と復縁を祈るべきか、
>それとも新しい恋に向かうために愛染様におすがりすべきか迷っています。
>それと、得度して密教の行をいたしたく、
>興教大師を尊敬しているので、事相、教相ともに興教大師ゆかりの豊山派か
>三宝院流で祈祷を頼むと験の出がいい気がするので三宝院流の醍醐or智山か、
>知り合いのいる天台系か、なんだかんだ修行の環境が調っていてユギ灌頂までそろっている高野山かで迷っています。
>それと修行のための資金ぐりをお薬師さんか如意宝珠真言で祈ろうと思いますがどちらが適切でしょうか。
>さらに、灌頂というのは例えば結縁灌頂を何回も受ければその分だけ、
>魂に下駄をはかせてもらえるのか二回目、三回目でも補強的な効果しかないですか。
>例えば結縁灌頂を何回も受け続けて受明灌頂や伝法灌頂レベルまで下駄をはかせてもらえるのですかね。理論上。
>質問が多くてすみませんがお答え願えれば幸甚です。

12 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/14(土) 17:36:36.33
聖染というコテの初登場となったこのレスには、後の聖染嬢のほぼすべての要素が凝縮した形で詰め込まれているわけでありますが、
その要点は以下のようなものかと思われます。

・ある恋をしたのがきっかけで聖天様、愛染明王様、仏眼仏母様の真言念誦をしていた。

という事と、「念誦を始めてからいろいろ苦労が続き、信仰を捨てかけたこともあ」ったものの、
2014/01/16(木) の五大明王スレ避難所2に606レスとして初投稿した時点では、

・聖天様の真言1日1万遍、愛染様1日1200遍唱えて愛染大呪15万遍に届くところ

だったということであり(後のレスからは、この時点で聖天真言念誦百万遍超だったことが判明します)、
さらに後々に重要なポイントになってくることが、2014/01/16(木) の時点で

・得度して密教の行をいたしたく

と述べていることと、さらにその上で、

1.興教大師を尊敬しているので、事相、教相ともに興教大師ゆかりの豊山派か
2.三宝院流で祈祷を頼むと験の出がいい気がするので三宝院流の醍醐or
3.智山か、
4.知り合いのいる天台系か、
5.なんだかんだ修行の環境が調っていてユギ灌頂までそろっている高野山かで迷っています

と具体的に五つの宗派を挙げつつその内のどの宗派で得度するのが良いか迷っていると発言している点であります。

13 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/14(土) 17:44:23.49
つまり、2014/01/16(木)の時点では、「聖染=愚魯」嬢は真言宗と天台宗の二宗についてはけっして僧籍所持者ではなかった、
ということをこのレスは示しているわけであります。
 この発言は、後の「管理人への要望スレッド@天部避難所板」における次のような発言と明らかに矛盾していることは、
通常の言語感覚をお持ちの方には容易に理解できるところでありましょう(少なくとも真言宗と天台宗の二宗については)。

>178 :愚魯:2015/01/22(木) 11:48:07 ID:rDyhLe2w
>例をあげただけよ。私が僧籍取ったの2006年なんですけどw
>行歴はもっと長いけど。

 後に、天部避難所において「僧籍偽装疑惑」騒動が勃発した際に、極楽スレ時代の得度希望の在家者としての発言を暴露された「聖染=愚魯」嬢は、
当時から僧籍を所持してはいたが、極楽スレは在家者ばかりなので周囲を慮って在家のふりをしていただけだ、などと言い訳をしていたのですが、
在家を装うにしてももしこの時点で真言か天台の僧籍を所持していたとするならば、
こんな得度相談のレスがあり得ないであろうことは社会的な常識が多少なりともあれば理解されるところかと思われます。

また、「聖染=愚魯」嬢の極楽氏に対する得度相談のレスは2014年の年末近くまで続き、そのことから、少なくとも、2014年の年末近くまでは、
「聖染=愚魯」嬢が僧籍を所持していないいわゆる在家の者であったということが言えることになるわけなのですが、
それらについては時系列にそう形で個別のレスをおいおい確認していきたいと思います。

14 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/14(土) 18:44:32.17
僧籍詐称

これはいかなる天部でも許してくれない仏敵行為です
それどころか明王や菩薩ですらお怒りになるでしょう

15 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/14(土) 19:28:15.85
愚魯=聖染という人は、しばしばパーティーや宴会に行っているようだが、芸者かコンパニオンを職業にしているのだろうか?

16 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/14(土) 21:32:57.05
削除対象

17 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/14(土) 22:35:22.94
ぱーてぃぴぃぽぉじゃないのかと。

18 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/15(日) 03:02:28.22
如意宝珠真言ってどんなものですか?

19 :浅草弾左衛門:2015/02/15(日) 08:59:55.74
何だかんだで、やっぱり愚魯ちゃんは人気者だな。

20 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/15(日) 10:40:09.94
299: 愚魯 01/06(火)12:17 ID:rDyhLe2w
だから、酸っぱいものはダキニ天さん行き。ダキニ天さんは辛口のお酒が行けるので聖天さんとダキニ天さんを祀っておけば不飲酒戒は実質、無効化できます。一応、四つ足は避けてますが、ダキニ天さんは前述の通り、お肉も召し上がるので肉食戒も無効化。
仏眼尊の行者と交わったものは必ず仏位に上ることが確定するので同性愛、獣婬も含め、不邪婬も無効化w

21 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/15(日) 10:45:14.52
367: 愚魯 01/11(日)03:33 ID:rDyhLe2w
あのですよ。皆さん、天というのは基本的に慢心の世界なんです。慢心の強いものは得てして我も強いわけで。

わたしみたいに、勤行集に載ってたとか、この組み合わせでといわれたとか、臨時で手伝いを頼むとか、聖天さまのお寺にいらっしゃるからご挨拶とかじゃないかぎり、天部はあまり増やさない方が無難ですよ。

22 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/15(日) 10:51:05.53
558: 愚魯 01/14(水)22:39 ID:rDyhLe2w
私は僧侶ですよ。信じようが信じまいが。
564: 愚魯 01/14(水)22:52 ID:rDyhLe2w
だいたい僧侶が天部にものを頼んでいけないなら、私はもう死んでなきゃおかしいし知人にももう死んでなきゃおかしい人が何人もいますが今のところピンピンしてます。みんな。

23 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/15(日) 10:55:02.34
612: 愚魯 01/15(木)14:34 ID:rDyhLe2w
僧籍だけだと十善戒ですが、どこに自分の祈りをしてならんと書いてあるのか教えてもらえますか。
私、元カレは僧籍とってから聖天様にお浴油頼んでくっつけてもらったんですよ。
だから、原因がそれだとはどうしても考えにくいです。ちなみにその前の彼もそのまた前も僧籍とってからの彼です。

24 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/15(日) 11:00:50.85
762: 愚魯 01/19(月)07:00 ID:rDyhLe2w
ベット好きなんですか?私のチベット仏教の先生はチョモランマは自宅の裏山だったwと言っておられましたがお写真を見てなるほどと思いました。

25 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/15(日) 11:11:15.98
308: 愚魯 01/15(木)19:21 ID:rDyhLe2w
これは自慢じゃなく何かの参考になればと思い、話すので嫌味にとらないで下さい。

わたしは神道稲荷をずっと拝んでいて、そのころはフルコースや高い洋酒、仕立てのいい服をきて、小遣いは月に50万、イケメンを手当たり次第という生活をしていました。
しかし、あるとき、真宗に目覚めてお稲荷さんのお札をごみに出しました。

それから坂道を転げ落ちるように不幸せが続き、聖天さまを拝み、またそうするうちにそういう不思議な霊的存在は本当にあるのだと思い、お稲荷さまにお詫びして持ち直したのですが、いわゆる普通の暮らしなのですが、昔の生活を思い返して今でも一人、泣く夜があります。

ただ、男に関しては今は愛する人と二人で仏様に手を合わせながら穏やかに暮らしていきたいと思うようになりました。

私の黒歴史、何かの参考になれば。

26 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/15(日) 11:15:40.15
440: 愚魯 01/17(土)16:59 ID:rDyhLe2w
聖天行者の知り合いは大喧嘩して縁がきれたのも入れると七人ほどいますw

27 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/15(日) 11:20:07.56
489: 愚魯 01/17(土)20:55 ID:rDyhLe2w
まえにも言いましたが天部行者の性格に癖があるのは仕方ないんですよ。拝んでる天部に似るので。でもなんんというかコノヤロウな行者の祈祷は験が出ても中途半端で長い目で見てよくないです。経験上。

ポイントは十一面観音供をきちんとやりこんでいるかですね。
十一面観音のスパルタ教育に耐え抜くことで行者は人格的にも完成し、罪障も消滅して験力をつけるのだと思います。

個人的に女王の教室と呼んでいますw

28 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/15(日) 11:23:20.95
517: 愚魯 01/17(土)23:07 ID:rDyhLe2w
515さん、誤訳です。好きにして。あなたの人生自己責任だです。
以後、この件に関してスルーします。めんどくさい。お肌あれちゃうわw
ちなみに私は個人的に真面目に立川流の復興を目指してます。

29 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/15(日) 11:28:01.65
538: 愚魯 01/18(日)00:19 ID:rDyhLe2w
寝不足でイライラした状態では支離滅裂にもなるわ。ただ、プライバシーに配慮して一定の暈しはしたけどうそはついてないわよ。
545: 愚魯 01/18(日)00:41 ID:rDyhLe2w
542さん、いや、彼の根底にあるのはプライドを傷つけられた怒りと見た。
わたしは天にも地にも恥じることはない。

恥は罪人のためのものであって私には罪がないので。
私の尊敬する人物ベスト3の一人、マリーアントワネットの遺書よりw
550: 愚魯 01/18(日)01:12 ID:rDyhLe2w
ああ、なるほど、それは気にしないの意味が違います。天部に願をかけると命をとられるとの主張に対して私や複数師が願かけたけど生きてて、一人なんか大口の布施が入って自宅をリフォームまでしたのにそんなの気にすることないですという意味。

おこもりに関しては私は私生活はええ加減でも拝むことに関しては自分に対しても他者に対しても厳しいと評判なんで。

30 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/15(日) 11:33:17.94
926: 聖染 01/27(火)09:37 ID:rDyhLe2w
914さんに今さら言葉の苛烈さを謝られたってお陰ですっかりうつ病が悪化しちゃって取り返しはつかないわ。
もう話しかけないで。
991: 聖染 01/28(水)18:58 ID:rDyhLe2w
いや、一時期浴○供という祈祷にハマってて浴○供を全部受けてやるというコレクション欲で拝んだのです。

31 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/15(日) 11:49:46.00
191: 愚魯 01/04(日)06:27 ID:rDyhLe2w
てゆーかついつい言葉が荒くなってしまったことはお詫びします。

ただ、わたしだってつらいのよ。前に参拝者とのことで縁が切れた住職の関係で業界が狭いから阿闍梨位を得るための行に入る道が閉ざされてるんだわ。
お金を積めばなんとかならないこともないけど、こちらも生活があるし、ポンとは出せず。

あまり、思いきった裏話を直接的にして、これ以上干されたら阿闍梨どころか還俗を余儀なくされちゃうわ。
247(2): 愚魯 01/04(日)17:05 ID:rDyhLe2w(16/179) AAS
教えない動機にもよりますし、あちら様と交友関係がないからそれこそ断定的にはいえないわけ。
大乗の戒律というのは小乗の戒律と違って動機によっては殺人や淫らな行為も許される(ただし、日本の現行の大乗戒ではその部分は省かれている)なんというか柔軟な戒律なので世間的な道徳律や法律に当てはめて解釈するのは難しいです。

だから会ったこともない坊さんの宗教的善悪を確定的に言うのは学者として、僧侶として避けたいわけです。

32 :Q喚婆:2015/02/15(日) 13:08:37.90
まるで『グロ語録』ですねw グロチャン人気がここまでとは思いませんでした。
まぁ、こういう使い方もあるのかもしれませんが、ちょっと想定外ではあります(賑わっている事は歓迎しますけど)。

ただ、私としては「聖染=愚魯」嬢の発言を基本時系列にそってなぞっていき、その問題点を明らかにしていこうと考えていましたので、
この状況下でこのまま名無しで書き込みを続けると流れが見えなくなってしまう恐れもあります。
そこで、ここでいったんコテに戻してみんなのグロチャンこと「聖染=愚魯」嬢の検証を続けていくことにしてみます。

>>11
ほかにも当時の「聖染」嬢は、この2014/01/16(木)の初レス時点で、

1.修行のための資金ぐりをお薬師さんか如意宝珠真言で祈ろうと思いますがどちらが適切でしょうか。
2.当初、好きになった相手がお金をせびってくる人で生活がめちゃくちゃになり、また、急速に縁が薄れて行っている。
3.あらたに好きな人が出来ました。
4.以前から好きな人の改心と復縁を祈るべきか、それとも新しい恋に向かうために愛染様におすがりすべきか迷っている。
などとして、極楽氏に相談を持ちかけています。

なお、この2の「お金をせびって」きて「急速に縁が薄れて行っている」という「当初、好きになった相手」に関しては、
ここでぜひ触れておきたいコメントが後にあったのですが、今はそれを探す暇がないのでまずは先を急ぐことにします。

33 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/15(日) 13:08:58.17
極楽板で

>と思うも、天尊はもっとそれ以前に罪障消滅と彼女でもできる積徳の修行させてるようです。

って書かれてたけど、極楽金剛は愚魯が袋叩きに会ってる現状を罪障消滅の修行と解釈しているのだろうな。

34 :Q喚婆:2015/02/15(日) 13:20:55.97
>>33
罪障消滅の過程であることは間違いないでしょうが、
それが修行になるかどうかはご本人次第ですからねぇ。

35 :Q喚婆:2015/02/15(日) 13:22:09.17
>>3
あと、新規でここを覗かれた方にはちょっとわかりづらいところもあるかと思われるので、リンク先について少し補足しておくことにします。
関連スレとしてリンクした極楽板にたてられているスレの中でも、特に以下の六つのスレが聖染嬢の登場する関連スレになります。

1.五大明王スレ避難所 2
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/11232/1373496708/
2.五大明王スレ避難所 3
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/11232/1392513958/
3.五大明王スレ避難所 4
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/11232/1402709346/
4.五大明王スレ避難所 6
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/11232/1411799157/
5.瑜祇山 欲楽自在寺 1
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/11232/1414278755/
6.瑜祇山 欲楽自在寺 2
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/11232/1416017429/
この中でも、特に『避難所 4』(の第239番以降の部分)以降の四つ分のスレが聖染嬢の隔離スレになっています。
隔離スレとはどういうことかというと、聖染嬢の書き込みは認める一方で、その聖染嬢の書き込みが気に食わない者は参加しないというスレで、
隔離スレという事をはっきりさせることによって、聖染嬢の参加権の確保と、聖染嬢に関する批判の応酬によるスレの不安定化をさけることを目指したものになります。

36 :Q喚婆:2015/02/15(日) 13:28:03.32
極楽板においても聖染嬢はその登場初期のころから多くの参加者の不興をかって批判はあったのですが、
極楽板においては管理人の極楽金剛氏が聖染嬢を善導してやろうという姿勢であったため、
参加者の多くも管理人である極楽氏のその姿勢を尊重し、表立った批判のレスは控えていました。
ところが、それをいいことにして、ますます図に乗る聖染嬢の態度に我慢しきれなくなった板住人も出だしていたようで、
「避難所4」の途中からそのスレをそのまま聖染嬢の隔離スレとすることとなり、
「避難所4」と並行して「避難所5」をたてた上でそれを通常スレとして使用し、さらに、聖染嬢の異様なまでの書き込みのため
通常スレとのバランスがとれなくなってしまって別タイトルの隔離スレがたてられることになったというわけです。
したがって、「聖染=愚魯」嬢の検証のために極楽板を参照する場合には、
極楽板の中でも、上(>>35)に挙げた各スレが関連スレということになります。

ちなみに、隔離スレは極楽氏の以下のレスに始まります。

>五大明王スレ避難所4
>239 :極楽金剛 ◆KkQ/CwIKN2:2014/07/20(日) 20:47:59 ID:n6npY9qU
>それと聖染さん、どうしても住み分けたい人が居ますので、その人のために
>5スレを立てましたが、聖染さんは引き続きこちらにいて下さい。向こうのスレで
>レスしたいときはこちらで引用して下さい。
>こちらが無くなったら6スレなり7スレなりに誘導したスレに来て下さいね。

37 :Q喚婆:2015/02/15(日) 13:32:11.82
>>36
補足。
聖染嬢は隔離スレに隔離されているので、その隔離スレに書き込むことは許されますが、
調子に乗ってそれ以外の一般スレに聖染嬢が書き込んだりするとアポーンされて怒られます。

38 :Q喚婆:2015/02/15(日) 13:37:34.84
さらにもう一つ、後の天部避難所における活動との絡みで指摘されるべき点として、
極楽板と天部避難所板それぞれの板への登場の仕方の驚くほどの相似性があります。
まず注目すべき点は、極楽スレに聖染嬢が初登場した際に彼女が極楽氏のことを「先生」と呼んでいることで、
それまでに極楽氏から様々な指導やアドバイスを受けている複数のコテハン氏や様々な名無しの方々の中で
極楽氏のことを「先生」と呼んでいる例は見当たらないように思われます。
それに対して聖染嬢は教えを請うべき相手である極楽金剛氏を「先生」と呼んで立てているわけで、
その意味においてこれは、極楽氏に対して敬意を示すとともに自らを謙譲しているように見えなくもありません。
しかしながら、この一見すると相手を尊重しているかに見えなくもない姿勢が、実は見せ掛けだけのものに過ぎないことが、
スレの進行にともなって徐々に明らかになっていきます。
このまずは相手を上げて自分を謙譲してみせることによって表向きは低姿勢な態度を取り繕いつつレスの交換を重ねながら、
やがてその尊大にして傲慢なる自我を露わにしていく、という傾向は、天部避難所スレにおいてもまったく同様なものを確認することができます。

その意味からも、時系列的に若干飛んでしまいますが、聖染嬢が天部避難所板のスレに
愚魯として初登場した際のレスも、併せて全文引用して示しておくことにします。

39 :Q喚婆:2015/02/15(日) 13:54:16.45
私が記録をとった時は『2ch聖天信仰スレッド避難所 1願目』の第927番にレスされていたはずなのですが、
あの板は魔道管理人・好風★氏によって恣意的な改竄が施されている関係からか今はそこに見当たらず、
かろうじて『聖天信仰を除く天部信仰スレッド』の第83番にコピペが残されています(おそらく削除し忘れたものでしょうか)。

>『2ch聖天信仰スレッド避難所 1願目』
>927 :愚魯:2014/12/11(木) 05:26:11 ID:0NpXgT8U0
>はじめまして、ある方との恋を叶えたくて聖天信仰をはじめました。
>有縁の明王様も拝んだ方がよく、ダキニ様と三宝荒神様も脇本尊として拝めと行者様から言われたので、
>愛染尊と聖天様を中心に豊川様と荒神様を信仰しています。
>最初、好きになった人とはとんとん拍子で縁ができたのですが、深く付き合っているうちに実は私のお金が目当てで
>内縁の奥さまもいる方なのに奥さまもグルで私からお金を引き出すために付き合っていたことが発覚しました。
>そうこうしているうちに職場で讒言にあって失職し、一時は多額の借金まで出来ました。

>破局寸前で助けていただき、今はなんとかご飯が食べられ、月々のご祈祷、日参などもさせていただいています。
>それに、そのロクデナシの男との縁がきっかけで知り合った別の男性に一目惚れして、今、なんとか縁を深めて貰おうと
>日参と月々の待乳山、及び近所の聖天様のお浴油をお願いして3年、
>千巻心経も二度成満、お勤めは理趣経百字偈を七遍一セット、華厳経唯心偈を十遍一セット、増益真言1000遍、光明真言1000遍、
>余裕のあるときは天部の寿命を延ばす尊勝ダラニ21遍をしておりますが、三年間、あまり変化がありません。
>毎月、合同ですが、大般若や毎日、お寺周辺のゴミ拾い、お寺への寄進などはしております。
>愛染尊の真言の三十万遍行も行満しました。
>ちなみに聖天様の真言は前は一日一万でしたが、
>聖天様の真言を減らして光明真言などの法施を増やした方がよいとアドバイスされ、現在の形になりました。
>皆さん、私は何が足らないのでしょうか。皆さんのお知恵を拝借したく存じます。お願いします。

以上、改行を一部変更した以外は原文のままです。

40 :Q喚婆:2015/02/15(日) 13:59:43.83
最近では天部避難所板の魔道管理人・好風★氏を筆頭にした取り巻きも定着し、
天部避難所板のアドバイザー的な振る舞いがすっかり板についてしまっていて、挙句の果てには、
何年も神仏を拝み倒しているくせにちっとも験や利生を得られていないではないか、という批判派からの批判に対しては
ある種の験自慢までするようになってしまっている「聖染=愚魯」嬢なのですが、今からたった二か月ほど前の2014年12月11日に
『2ch聖天信仰スレッド避難所 1願目』スレに初登場した時の彼女は、上に引用したような数々の行を実践した上
さらに「聖天様のお浴油をお願いして3年」もたつのに「三年間、あまり変化が」ないことを悩み、天部避難所の住人に対して、
「私は何が足らないのでしょうか。皆さんのお知恵を拝借したく存じます」などと言ってアドバイスを求める、
というふりをしながら近づいていっていた事が確認できるわけであります。
これはまさに、「愚魯」嬢が「聖染」嬢として極楽氏に取り入ろうとした時の手法そのままといいうことができるでありましょう。
外面上の言葉面だけは謙虚を装いながらもその実の内心では相手を見下し、我のみを誇り、
間違いを指摘されてもけっしてそれを素直に認めることはせず、結局は常に我のみを尊しとするその姿のなんと傲岸不遜なことでありましょう。

41 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/15(日) 14:38:05.67
五大明王スレ避難所2の679で極楽金剛が登場間もない聖染に

>ただし、増長の振る舞いだけには気を付けてください。常に謙虚であることが身を守ります。
いいですか、聖染さんの身を守るのは「謙虚さ」です。それだけ気を付けて下さい。

と指導していたのを発見して震えた。
極楽金剛何者なんだ。

42 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/15(日) 15:34:19.51
>>41
>極楽金剛何者なんだ。

酉酉は霊感はないみたいだけど、仏教や易占の知識は相当なもの。
おそらく、相手(聖染女史)のことを占ったんじゃないかな?
それで、そんな感じの卦が出たので、>>41のようなアドバイスをしたと思われ。

43 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/15(日) 15:36:18.58
>>42
うん、そういうことはわかってるというか知ってるんだけど、易でここまで核心まで見抜けるものなのか…

44 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/15(日) 15:47:19.14
>>43
上級者とまではいかなくても、そのくらいは易で知ることは出来るよ
極楽氏は上級者に違いないと思われるが

易で、相手の性別やだいたいの年齢、容姿の優劣、おおよその住んでいる場所、性格や能力まで見抜くことが可能
ただし詳しく観られるのは上級者に限る

45 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/15(日) 15:50:31.18
>>40
解説ご苦労さまです。
魔道板で批判派から追い込まれ管理人が批判者全員規制という暴挙にいたるまでの経緯も
ぜひ解説お願いします。

>>43
たぶん作家の加門さん著書に載っていた話だったと思いますが
台湾の実力派占い師などはその人の過去の出来事から
未来のいつ頃にどんなことが起こるか
果ては何年後に死ぬかまでぴたりと当てるそうです。
しかも台湾で「本物」という評判の占い師の何人かに別々に占ってもらったら
なんとその占い師全員からほぼ同じ結果(将来の死期や死因まで一緒だそうな)を伝えられたそうです。

私は以前は占いは馬鹿にして信じていなかったのですが
占いの中には「本物」もあるのだと思うようになりました。

46 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/15(日) 16:59:39.85
>>40
>ある種の験自慢までするようになってしまっている「聖染=愚魯」嬢なのですが、

って、そこはその「聖染=愚魯」嬢が誇るご自慢の中身にまで言及しなきゃダメじゃんw

宝くじで五千円という莫大な当選金を得た話やジャニーズ・アイドルのコンサート・チケットを抽選でゲトするというあり得ない幸運に恵まれた、っていう験の中身をさw

47 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/15(日) 18:14:02.56
私的には一番アホかと思ったのはこのレスだな。
こんなこと書いておいて、よく聖染を名乗り直したものだと呆れる。

164 名前:愚魯 :2015/01/22(木) 05:56:20
どの時点で僧籍に編入されるかは宗派によって違います。例えば浄土宗は得度で僧籍。

円満院もたしかそうだし、金峯山寺などは得度後、数日の護身法伝授で僧籍編入だわ。

真言宗でも単立などはだいぶ緩いところもあるし、整合性の取れる説明はいくらでもあるものを。
そもそも、聖染さんと私が同一人物でなければ整合性に意味はないわ。

よしんば同一人物だったとしてあちらに来た時点で僧籍を有していたと仮定すれば時間的な矛盾をつくことが無意味だわ。

さあ、あちら様のおのぞみ通り、整合性のつく説明をしたわ。
これ以上は、それこそプライバシーの侵害だと思うけど管理人さん、いかが?

48 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/15(日) 18:21:06.04
初代避難所時代から見てるけど、好風★氏は前から管理人だったわけではないよ。
初代は別の管理人がやっていたが住人をあれこれ振り回した挙げ句、突然休止した。
でもってまた別の人が二代目避難所を開設したものの、これまた管理人不在になって荒れた。
そして昨年、初代避難所からの住人である好風★氏が新たに掲示板を作ったところへ愚魯こと聖染が来て住みついた、という次第。

そういえば好風★氏は初代避難所の頃、待乳山で一般信徒は読むなとされている使呪法経を読んでると書いていたっけ。
やはり、聖天様は、愚魯こと聖染や好風★氏みたいに、謙虚さや慎み深さを欠いた奴がお嫌いなんだろうな。

49 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/15(日) 19:49:48.68
お前等もグロと全く変わらんだろwww

50 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/15(日) 20:17:10.55
>>49
お前、好風★だろ。
魔窟板に貼られたここのリンクを消した直後に出現。
分かりやすすぎるんだよ。
大好きな大好きな愚魯さまも、名無しになったら呼び捨てかよ。
つくづく汚い奴だな。

51 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/15(日) 20:37:09.14
魔界板の管理人は、何故このスレのリンクを消したのだろう?

グロ批判者の大半を書き禁にした理由も何だろう?
盲人が盲人を導いて全員溝に落ちる諺を知らないのかな
嘘つきのグロに喜んで導かれて、邪道に落ちても本望ってか
管理人とグロファンが悪趣に落ちるのは仕方ないとしても、何も知らない初心者が来て、グロ聖染を信じ出したらどうするの?
これだけでも大きな悪業を積むと思うよ

52 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/15(日) 22:24:13.98
>>48
グロも使呪法経ダラニを唱えると願の通りが良いと書いていたし、寿天夢は使呪法経の現代語訳を探しているそうだ。

53 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/15(日) 22:38:20.15
>>47
>円満院

wwwwww

54 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/15(日) 23:06:16.50
>いつも思うのですが、寿天夢さんは聖天様に好かれているような気がします。

いやいや。管理人に好かれているだけだが。

55 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/15(日) 23:26:42.98
>>54
この人は管理人や愚魯と違って出しゃばる事もなくあまり人のレスに口を挟まないので
普通に好かれてるんだとは思う。
>>48の言う所の謙虚さや慎み深さを欠いた奴がお嫌いなんだろうなに同意。

というかあのスレがああなったのも管理人が招いた過だと思うがなぁ
自分の謙虚さを欠いた行いが似たようなのを呼び寄せたんだろうと。

56 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/15(日) 23:38:09.68
>>55
グロや管理人に何の忠告もしないんだから、グロファン達と大差ないと思われ
どれほど魔窟になろうとも危険性に気づいてもいないようだし、邪霊の跳梁跋扈が増大してもマイペースでレスし続けるように思われる

57 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/16(月) 00:04:13.13
>>53
そういえば円満院の前門跡(寺が競売にかかる負債つくった人)の息子が
多重債務者の改名目的のために僧籍売買して詐欺で逮捕されていたな。

58 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/16(月) 00:06:03.70
自分は近所のチケット販売でジャニのコンサートチケット前列を
普通ではあり得ない方法(大概はファンクラブの会員から売りさばかれるので残らない)
でゲットした事があるが。。
おまけに宝くじはスクラッチをやったら必ず元金の200円は返って来る。
ちょくちょく1000円は当たるしたまに1万当たる時もある。

愚魯の験からすると自分は験の貰いすぎなんでしょうか?

59 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/16(月) 00:07:46.78
>>52
グロは西洋の黒魔術まで手をだしているからね。
もはや仏敵どころかグロの存在自体が魔そのものだよ。

60 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/16(月) 00:51:06.58
ギョーザスレの「聖天さんとダキニ天さんの会話」の続編希望!

61 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/16(月) 01:00:40.90
>>58
しかもグロの場合は聖天真言1日1万遍とかを何年もやった結果がそのちんけな験だからw
あきらかに聖天さんから嫌われているとしか思えんのよ。
ダキニ天さんから嫌われてるのはもう確定だしwww

破戒魔界板でグロはご利益アドバイザーみたいに振舞っていて
頭の弱い験厨どもがグロをヨイショしながら質問しているけどさ
実態をみるとグロからのアドバイスなんて
「天部から嫌われてご利益をもらえないやり方」のアドバイスと同じじゃんw

魔界板のやつらはつくづく頭が壊れてるわw

62 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/16(月) 06:43:57.54
>>58
>宝くじはスクラッチをやったら必ず元金の200円は返って来る。

10枚買って200円返って来るんじゃないの?
1枚買ってもそうなの?

63 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/16(月) 07:33:03.55
>>58

10枚は買った事がないです。
日本橋聖天さんに参拝の帰り難波のチャンスセンターで1枚買う程度。
あまりそういうのに運を使わずコツコツ働くのが良いと言う聖天様の
導きかもですが。

64 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/16(月) 08:31:17.47
一万回って何時間かかる?

65 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/16(月) 12:38:41.47
聖天様の御真言一万遍、やったことあるけど、かなり早口でも3時間半かかった。

66 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/16(月) 12:48:16.63
>>52

グロ、好風★、寿天夢、いわゆる「待乳山で一般信徒は読むなとされている使呪法経を在家で読む会」のメンバーが中心になってあの板を運営しているわけだ。
そりゃ聖天様に嫌われもするわな。
グロが訳したテキストを使うんだっけか?

67 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/16(月) 15:29:18.59
>>65
で、何かいいことあった?

俺も昔聖天信仰してた頃に3、4時間かけて
何回かやってみたけど何も良い事なかった

68 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/16(月) 16:29:12.80
自分は困った時に1万遍やって助けてもらった事が多々ある。
普通の時は日に千遍くらいしか唱えないけど他の人はどうなんだろう。

69 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/16(月) 17:20:47.06
仕事もせずに一日三時間半もかけて毎日毎日何年間も拝みまくって
いただいた験が宝くじ五千円とかジャニタレのコンサートチケットとか割が合わないにも程がある。
ていうかこれはもう間違いなく聖天さんはグロを嫌っていて完全無視してる状態だろ。
これではあまりにもショボすぎて聖天さんの験とは到底思えない。
ダキニ天さんはもっとグロを嫌っているようだから
精神病になるよう罰を与えたのはもしかするとダキニ天さんかとも思われ。

は宝くじ五千円とかジャニチケとかは荒神さんあたりが何かの駄賃にくれたのかもね。
少なくとも自身の状態は他人様にあれこれアドバイスできるような立場ではないのにね。

70 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/16(月) 19:01:46.01
>管理人への要望スレッド@魔窟板

>295 :好風★ :2015/02/07(土) 11:01:10 ID:???
>メモリーをとりかえて電源をいれたらプチッと変な音がしてうんともすんともいわなく
>なりました。その日、待乳山でいただいたおみくじは「万事古きを改め新しくするとよい」
>とあって、ああ買い換えろということかと合点いきました。

>296 :浅草弾左衛門 :2015/02/11(水) 17:32:13 ID:6ZwkZhjI
>>「万事古きを改め新しくするとよい」
>第三十四番の「蝋木春将至」かな?(>297 :浅草弾左衛門 :2015/02/11(水) 17:35:48 ID:6ZwkZhjI失礼しました。蝋木ではなくて臘木です。)

>298 :好風★ :2015/02/14(土) 20:26:42 ID:???
>いえ、16番です。おみくじには改めろと書いていないのですが、お寺に備え付け
>てある解説書にそうありました。

>299 :浅草弾左衛門 :2015/02/15(日) 21:04:27 ID:L5QXArcw
>俺が書き込むと気分を害する人がいるので、レスするのを躊躇していたのですが今回だけ失礼。
>第十六吉
>破改重成望
>前途喜亦寧
>貴人相助処
>禄馬照前程
>ですね。これは俺も今年の正月に一年の運勢を聖天様にお訊ねして引いた籤なのでよく覚えています。
>本堂に二冊あるおみくじ解説書のうち、『元三大師御鬮鈔』と『周易対照観音籤新釈』のどちらをご覧になったのかは分かりませんが、後者であれば、物ではなく心掛けを改めるように書かれていたと思います。
>それでは失礼してロムに移ります。

これって、待乳山の聖天さんが、あの魔窟魔境魔道魔界板の魔道管理人・好風★氏に、その独善的な心掛けを改めろって言われてる、ってことだね。
まずいでしょ。
あそこの管理人って、聖天さまに完全に嫌われちゃってるじゃん。

( ´,_ゝ`)プッ

71 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/16(月) 19:03:35.50
>300 :好風★ :2015/02/16(月) 17:23:31 ID:???
>すみません、間違えていました。18番でした。

>離暗出明時
>麻衣変緑衣
>旧憂終是退
>遇禄応交輝

>私が参照した解説書は前者の、薄いほうの本です。

聖天さまに嫌われちゃってるのがばれてあわてて事実の改竄とは。
掲示板を見てる奴が魔道管理人・好風★氏をどう思うかなんてどうでもいいことなのにね。

聖天信者としては聖天さまにどう思われてるか、という事実の方が大切だろうに。

完全におわっちゃってるな。

( ´,_ゝ`)プッ

72 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/16(月) 19:22:27.54
というか聖天様はどんな愚かもんでも邪知でも救ってやるとおっしゃって
ここの住人や他の2ちゃんの人の体を借りてアドバイスや忠告をしてくれた
んだが当の本人は聞く耳持たずで逃げ回ったり管理人好風★の力を借りて自分の嫌な
レスを消しにかかったりするので聖天様もお手上げ状態で放置されてるんじゃ?
あと極楽金剛さんの力も借りて最後の賭けに出てもああゆう状態で恩知らず行為な
事をやるんで義理に熱い十一面さんのほうがお怒りなんじゃないのかと。

73 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/16(月) 20:23:37.24
>>70
グロ批判派全員規制という暴挙の直後にPC故障したんだから、
これは要するに仏敵グロを盲目的に擁護一辺倒している心がけを改めよという警告だよね。
ところがこの阿呆管理人はその警告を精神的なものではなく即物的な意味にとらえて
古いPCを新しい物に買い換えろという意味だと受けとったわけだね。
ていうか知恵遅れですか、この管理人はw
わざわざ聖天さんがPCの買い替えごときに口出しするわけないじゃんw
普通はこういうお告げは精神的な心がけや生き方を指すと考えるものだが
この馬鹿はよりによって「古い物を新しく買い換えろ」と受け取るとは物質主義にもほどがある。
さすが我欲の権化のグロ一派だけのことはあるな。

74 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/16(月) 20:30:52.73
>>72
十一面さんは確実に激怒されていると思う。
だって僧籍詐称問題はさておいても「聖染とは別人」と言い張っていた時点で
不妄語の戒については確実に破戒してるわけだからね。
十一面さんはそういう部分はとても厳しいと思う。
しかもグロは十一面さんを毛嫌いしてまともに拝んでないようだから余計にね。

75 :Q喚婆:2015/02/16(月) 21:46:47.69
>>45
ありがとうございます。

>魔道板で批判派から追い込まれ管理人が批判者全員規制という暴挙にいたるまでの経緯も
>ぜひ解説お願いします。

そのあたりの事情もあの板の性格を理解するためには必要かもしれませんね。

76 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/16(月) 21:47:53.21
待乳山聖天様(以下MS):なぁ、なぁ、豊川はん、豊川はん。ちょっと、見てみて、これ、これ。
豊川ダキニ天様(以下TD):・・・、いったいなんですの?。
MS:なんや、この間のワテらの逢い引きを下界のもんがパハラッチしてたらしいてな、そん時のワテらの愛の会話がスクープされてまんねん。
TD:ご内儀をお呼びいたしましょうか?。
MS:あかん!そんな、冗談やがな、冗談。
   ほら、こないだ、験厨こじらせて功徳のカード破産しやはった愚魯ちゃん、いたやろ。
TD:ああ、あなたにそそのかされた利生亡者の皆様が、私のご信者さまがたに対して非道な言動をとられている件ですか?
MS:ちゃうがな。ワテはな〜んもそそのかしたりなんてしてませんて。
   ま、それはともかく、この間その一件について歓喜団つまみながら相談したやん?
TD:歓喜団をご賞味されてたのは待乳山さまだけでしたけれど、それがどうかされました?
MS:せやかて、豊川はん歓喜団は好かんゆーてワテが勧めても手〜つけられへんさかい、ってそないなことはどうでもよろしおま。
   その時のワテらの会話をどこぞの信者さんがチャネリングしてたゆーて神仏板っちゅー掲示板にさらしやがりましたんや。
TD:まぁ。
MS:でも、なんか、好評みたいちゃう?
TD:好評っておっしゃられましても、お一人かお二人のかただけではございませんの?
MS:そないなことはどうーでもええねん。
   な、ワテら二人でコンビ組まへんか?信者さんも喜ぶんちゃう?
TD:お断りいたします。
MS:なんで、なんで、なんで〜。ええやん。
TD:チャネリングとかなんとかおっしゃられているようですが、要は私たちの会話を物陰でコソコソと盗み聞きされていらした、という事ですわよね、その方。
MS:いや、まあ、それは、そうゆーたら、そー言えんこともないけどな。
TD:そのような品のない行為をなさる方に対してご協力はいたしかねます。
MS:せつないなぁ。ま、よろしおま。

77 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/16(月) 21:50:11.55
MS:それよりも、よろしおましたな、豊川はんのご信者さんも新しい居場所ができはって。
   なんや、一時は避難所追い出されてギョーザっちゅー行者の信徒はんとこに間借りしやはってたみたいやけど、
   そこも期限切れ近かったから、期限切れたらどうすんのやろてワテも心配してましたんや。
TD:まぁ、私のご信者さまについて言えば、もともとの本スレに帰れば良いのでは、という意見もあるのでしょうけれど、
   そこが荒れて避難していったわけですからねぇ。
   その避難所まで避難してきた方の中からあのような独善的な独裁者が現れるとは、まさに末法てすわね。
MS:せやなぁ、まさに末法や。
TD:それに、あのギョーザ様には申し訳ないことをしてしまいましたわ。
   たまたま避難してきた私のご信者さまがたをギョーザ様のご信徒さまが心優しくかくまってくださっただけなのに、
   それをあの魔窟と化したグロ教板の住人たちが逆恨みしてギョーザ様をディスるために
   ネタコテ・スレをあんなに重複して建てられてしまうなんて、本当に心が痛みますわ。
MS:まぁ、とりあえずQちゃんとかいうお子がこんなスレ立ててくれはってよかったなちゅうこっちゃ。
TD:まぁ、そういうことになるのでしょうかしら。

78 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/16(月) 21:51:59.67
TD:いずれにしても、あの魔窟板と申しますかグロ板の魔道管理人・好風★とか申されている方と、
   「聖染=愚魯」とか名乗っていらっしゃる仏敵やその取り巻きがたをそのまま放置してしまっては、
   新しく信心されようとされる方々にとってとんでもない障礙となってしまいますからね。
MS:ワテもなぁ、この間あの好風★が性懲りもなく来山してきてたさかいな、ちょっと忠告はしてやったんやで。
TD:ああ、あのお御籤の件。あれはなかなか粋なことなさいましたわね、あなたにしては。
MS:せやろ。なんか含みのありそうな言い方がきになるけど、まぁ、それはええわ。
TD:でもなんか、あの方には全然届いていらっしゃらないみたいですけど。
MS:せやねん。あのアホンダラ、せっかくのワテの忠告をパソコン買い換えろだなんて頓珍漢なこじつけした挙句に、
   それをどこぞの信者さんに指摘されて心がけを改めろっちゅうワテの忠告を突きつけられたら、その途端に、
   あれは番号違いの間違いでしたって、間違いちゃうねん。ワテはおまえに心がけを改めろって忠告してんねん。
TD:あれはいただけませんでしたわね。
   なんと申しましょうか、カルトに取り込まれてしまうと、人界の有情という者は自分を客観的に見ることもできなくなってしまって、
   どんどんドツボに嵌っていってしまうものなのでしょうね。
MS:せやなぁ、その点、グロチャンの魔界パワーは侮れんのかもしれんなぁ。
   中にはあの娘(こ)のパワーを愛染真言念誦の行果だなんてゆーてるモンもおるみたいやけど、それはちゃうねんな。
   あれは『魔』や、魔そのもの影響力なんや。あんなんに関わったら絶対あかん。
TD:そうですわね。あのアラサーのおばさまには菩提心が決定的に欠けていますものね。
   菩提心に基づかない行は魔の格好の餌食になってしまうという事なのでしょうか。
MS:だからあの娘は四無量心を徹底的に嫌ってんのやな。うちの嫁のことを徹頭徹尾ディスりまくってるのと根は一緒や。
TD:そうですわね。

79 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/16(月) 21:54:17.35
TD:大悲をつかさどる尊格の観音さまたるご内儀さまをあれほどに毛嫌いされているというのはあまりにも異常すぎますものね。
MS:苦しみを滅した仏の境地いゆんは、菩提心そのものや。その菩提心ちゅうのんは何事も他人任せにする事なくまず自分自身が
   責任を取ろうっちゅう心がけや決意から生まれてくるもんなんやな。その決意っちゅうんは何から生まれてくるのかっちゅうと悲(ひ)からや。
   悲(ひ)っちゅうのはハイカラな言い方をするとカルナーっちゅうやっちゃな。自分以外の誰かが苦しんでいるとして、
   その苦しんでいる生きもんたちを見たら、「ああかわいそうやなぁ」っちゅう気持ちになるやろ。
   そしたら、その苦しんでる生きもんの苦しみを何とかしてやらなあかん、ちゅう気持ちになるやん、普通。
   それが悲やねん。つまり、カルナーや。うちの嫁はその悲の塊みたいなもんやからな、大悲の菩薩や呼ばれてますねん。
TD:まぁ、おのろけですこと。お熱いですわね。さすが、障礙をたてにとって観音さまに迫られただけのことはありますわ。
MS:それは昔の話や。今はもう、ソフ・バンの白犬と一緒で、ただ時間の経過を見つめる日々や。
TD:あら、今度ご内儀にそのようにお伝えしておきますわ。
MS:あかんて、そら、冗談ねんやから。
TD:どうぞ、ご随意に。
MS:だからなぁ、ワテもワテの信者さんには、ご利益期待してワテの真言ば〜っかり唱えるんやなくて、
   ワテの嫁の真言も唱えなあ・か・んっちゅーて、口を酸っぱくして説いてんねんけどなぁ。
TD:親の心子知らずとでも申すのでしょうか、あなたのことを実の親のように慕ってるとかうそぶいていた
   あのアラサーの傲岸っ娘の耳には全然届いてなかったみたいですけどね。
MS:でもなぁ、うちの嫁のご真言、けっこう評判ええねんでぇ。
TD:あら、そうですの?

80 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/16(月) 21:58:01.52
MS:ほら、あの例の極楽のボン、おるやろ。
TD:ああ、あの聖染とか愚魯とかいうアラサーの験厨女の後見役を
   殊勝にもお引き受けなされておられるらしいとお噂されている極楽板の極楽金剛さまのことですか。
MS:それそれ、その極楽のボン。あいつが、どっかのスレで紹介しよったうちの嫁のなっが〜い真言、長呪なんかなぁ、
   「シンレーオンガク」っちゅーて、海外じゃカラオケ・ビデオまで作られてるほどなんや。それが、これや。
   大悲咒(清新版)  https://www.youtube.com/watch?v=LtZ_PxniERw
TD:あら、なかなか綺麗な女性じゃございませんこと。最近はこのようなご婦人がタイプですの?
MS:ちゃう、ちゃう、ちゃいまんがな。二番、2番、に・ば・ん。間奏の後の二番の歌詞を聞いてぇな。
TD:あらっ。これはあの玄奘三蔵さまや不空さまたちがお訳しになられたとされている十一面さまの長呪真言ではございませんこと。
MS:せや。ええやろ。
TD:まぁ、素敵ですこと。でも、おかしいですわね。
   発音が私が普段耳にしているものと少しちがっているみたいですし、
   ヨーツベとおっしゃるのでしたっけ、そちらのサイトには『大悲咒』というタイトルが記されているみたいですわよ。
   ご内儀の長呪のご真言とはまったく別に『大悲咒』があったはずですけれど。
MS:ああ、それはシャー・アズナブルやからしゃーないねん。
TD:はい?
MS:あっ、ええ、ええ。気にせんといて。
   極楽のボンがどこぞのスレで晒しとったんは本朝訛りの読みやからな。
   上にリンクしたシンレーオンガクは西蔵っちゅう外国語訛りの発音や。
   それをさらにchina人が歌ってるわけやから、耳慣れないのもしゃーないねん。
TD:まぁ、そのようなご事情があったんですか。

81 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/16(月) 22:00:07.22
MS:でなぁ、ほんまchina人っちゅ〜んはしょうもないとこがあってな。とにかく自己チュウやから、なんでも自分の基準で決めつけてかかるやろ。
   何しろ世界中がみ〜んな自分とこの領土やおもうてるくらいやからなぁ。昔はあんなに偉い坊さんをぎょーさん育てたとこやのに、
   最近は宗教弾圧っちゅーて、仏さんの教えも弾圧されて人材がとぼしくなってしもうたんやな。
TD:お噂には聞いておりますわ。隣国ながら、難儀な時代ですわね。
MS:せやなぁ。せやから、こんなんに興味を持つんも、日本やったら新興宗教かなんかに嵌ってるような連中が多いんねん。
   そんせいでな、うちの嫁のなっが〜い真言ともっとなっが〜〜〜い真言っちゅうかダラニとの区別がつかないっちゅうわけやな。
   ほんとはなぁ、西蔵さんとこにもそのなっが〜〜〜い『大悲咒』はこの長い真言とは別にちゃ〜んとあんねんけどな。
TD:まぁ、そのようなご事情が。
   でも、カラオケで十一面さまの長いご真言念誦の功徳がいただけるなんて、ある意味では大変ありがたいことですわね。

82 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/16(月) 22:01:36.71
MS:せやなぁ、まぁ、日本ではあり得へんやろな。みんな辛気臭いゆーて敬遠するやろ。
TD:そこは残念なところですわね。
MS:あのグロとかショーセンとかぬかしてるリショチューもなぁ、カラオケでええからうちの嫁の真言ダラニを唱えたらええねんけど、やらんやろなぁ。
TD:あら、まだあのアラサーの験厨こじらせメンヘル女なんかを善導してあげようなんてお考えになられてますの?
MS:そないな事はあらへん。あらへんけど、っちゅー話や。
TD:それよりも、こんなところで十一面さま、つまりは菩薩さまのご真言なんかご紹介されてしまって大丈夫ですの?
   ここは天部スレですわよ。グロに洗脳されたあの魔窟板の験厨一党が名無しで「スレチだ!スレチだ!」って騒ぎだしかねませんこと?
MS:何ゆーてまんのや!ワテは天部尊やで。しかも天部最強の天下の聖天様や。
   その天下の聖天様の嫁たる十一面観音の真言を念誦せずにどないーせーいいけつかるねん。
   今度あのグロがうちの嫁のことディスりよったらもうただではおかへん。最後や。
TD:あら、それじゃ、まだグロが最後じゃないみたいにも聞こえますわよ。
MS:・・・。それは、まぁ、言葉の綾っちゅー奴やないか。
   それよりも、豊川はん、聞きましたでぇ。さっきの言葉。
TD:なんですの?
MS:なんですのって、姉さん、さっき確かに天部スレで菩薩の真言さらしたらスレチやてイチャモンつけられるって心配してはったやないでっか。
   つまり、それは、今日のワテらのこの愛の会話も天部スレの信者さんに盗み聞き、ちゃうてチャネリングされているっちゅう事が前提なわけでっしゃろ。
   なんやかんやゆーて、豊川はんもコンビ結成に乗り気なんやん。
TD:知りません。これからご内儀と会食のお約束がありますので失礼いたします。

83 :浅草弾左衛門:2015/02/16(月) 22:15:33.68
>>70
「心掛けを改めよ」の十六番を引いたのは俺自身です。お恥ずかしい。
ただ、俺の目下一番の心配事は経済面なので、漢詩の「禄馬照前程」はお聖天様が「心配するな」と微笑んで下さったように思えて有難かったです。

>>71
これが悪意ある改竄だとまでは、俺は思いたくないけれど

>私が参照した解説書は前者の、薄いほうの本です。

が気になるんだよね。
前者の『元三大師御鬮鈔』のほうが『周易対照観音籤新釈』よりも分厚い本だから。

84 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/16(月) 22:24:01.05
>>76-82
キタ━━━━ヽ(゚∀゚ )ノ━━━━!!!!
待ってましたよー続編w

85 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/16(月) 22:27:38.07
>>83
>前者の『元三大師御鬮鈔』のほうが『周易対照観音籤新釈』よりも分厚い本だから。

不妄語が十八番のグロの魔的波動に汚染されて
好風★も平気で嘘をつくようになってきてるのでは?
朱に交われば紅くなる・・・ですよ

86 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/16(月) 23:41:08.83
>>83
>十六番を引いたのは俺自身です。お恥ずかしい。

いやいや、全然恥ずかしくないでしょ。
だって好風★自身が向うの>296で浅草弾左衛門さんから「第三十四番の「蝋木春将至」かな?」と質問されたのに対して、
向うの>298で「いえ、16番です。」と応えているわけですから。

つまり、浅草弾左衛門さんも魔道管理人・好風★もともに16番を引いたわけですよね、ほんとうは。

ところが、その16番の内容が「心掛けを改めよ」って内容だという事を浅草弾左衛門さんから向うの>299で指摘されて、
そしたら、その内容が自分にとってまさに都合の悪い内容だったので、
向うの>300でいきなり前言を翻して「間違えていました。18番でした」ときたわけだから。

でも、ほんと浅草弾左衛門さんって人のレスちゃんと読まない人なんだなw

87 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/17(火) 00:00:29.40
期待の続編、待ってました゚+。(*′∇`)。+゚

88 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/17(火) 00:42:04.42
>>80
>あの聖染とか愚魯とかいうアラサーの験厨女の
>後見役を殊勝にもお引き受けなされておられる
>らしいとお噂されている極楽板の極楽金剛さま

どうやら噂ではなく、事実らしいね。
当時にちゃん最凶ともにちゃんの暴れん坊ともいわれた
あのランボー法師を調伏して成敗してしまった酉酉こと極楽金剛が
聖染の後ろ盾にまわるらしいよ。

http://hello.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1416725124/457

今話題沸騰のお方が(中略)が今のままでは聖天さんにとって、
罪のない青年を蟻地獄に追いやるようなものでしょう。
それが嫌やから私を遣わされたように思えました。

89 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/17(火) 01:54:27.28
>>76-82
乙です。今回も力作ですね。
楽しませてもらいましたが、前作に比べるとややネタ切れ気味の感じもありますな。
ぜひシリーズとして続けていただきたいが、そのためには何か新しい切り口での展開が必要かも。

>>88
一連の脈絡を読めば、極楽氏は後ろ盾にまわるという宣言などされていないですよ。
愚魯聖染が今のままだとその破戒や我欲妄執で蟻地獄に落ちていくことは明白で、
だからそれを助けてやるために聖天さんが慈悲でせっかく極楽氏を指導役として遣わしたのに、
愚魯聖染は二度も後ろ足で砂をかけて極楽板を出て行き、
聖天さんの慈悲をも完全に踏みにじったというのが現在の状態ですからね。
そしてその聖天さんの慈悲を踏みにじる行為を手助けしたのが好風★です。
だから聖天さんは怒って好風★のPCを壊して「心がけを改めよ」と指示されたのに、
好風★は救いがたいほど愚鈍なので、
よりによってその「しるし」をPC買い替えの意味だと錯誤したわけです。

90 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/17(火) 03:24:21.83
>>89
>そしてその聖天さんの慈悲を踏みにじる行為を手助けしたのが好風★です。

なるほど。そういえば確かに
批判派に徹底的に追い詰められたことが
グロが救いを求めて極楽板に出戻りする契機になっていた。

ところが馬鹿の好風が批判派総員規制&批判レス隠蔽削除に走ったせいで
批判派が一掃され自浄能力をなくしたぬるま湯の受け皿があるため
グロは四無量心の行を投げ出し極楽板から遁走した。

さすがに極楽さんも「(グロは)聖天さんに嫌われているんじゃないか」と述べる始末で
「聖天さんに嫌われてる聖天信者」少数による魔窟がこうして誕生したわけだね。

あの魔窟が神仏に嫌われてることを第六感で察知した聖天信者数名は
すみやかに逃げ出すか極楽板に移ったりした人もいた。
残ったのはグロと一緒に蟻地獄に堕ちた阿呆若干名だけだが
それすら急速に減っていき急激に過疎化してるようだ。

91 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/17(火) 03:49:04.29
>>88
極楽氏はグロをいい方へ導くために相手をして、隔離スレも作って話を聞いてやっていた。
それを「後見役」という言い方をしたんだろう。別にケツモチという意味じゃない。
ケツモチと言うなら好風★氏の方だろう。避難したやつを全員アク禁にして追い出したのだから。
極楽板の方だとほかのコテも極楽氏に遠慮して手加減したりそこまでグロを拒絶してはいなかった。
むしろ居場所を提供していたと思うね。極楽氏の管理のもとそこそこ平和な運営だった。

でもグロが我欲妄執でともかく自分の思った通りになれば黒魔術でも何でもいい、他化自在天でも魔王でも何でもいいとなった。
そんな女じゃ相手に嫌われるのが解りきってるので極楽氏は慈悲心を養う行として四無量心観を教えたのに、グロはさっさと遁走。
また魔道板に舞い戻って教祖気取り。

そして好風★氏がアンチを全員アク禁にして追放した。それで過疎スレ化した。
それに比べて極楽板のほうはなんだかんだいいながら小難しい教学いじくりまわして繁盛してる。

もう過疎スレ化した以上、>>89さんの言うようにネタ切れになるよ。

92 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/17(火) 04:10:53.21
>>25
>お稲荷さんのお札をごみに出しました。

グロ、一回お稲荷さん粗末にしてるんじゃない。こんなことしたら神社系はじめ仏教系の稲荷全部から相手にされなくなるんじゃないの?
家代々のお稲荷さんならまだ完全には見捨てないかもしれないけど。
それで反省してしおらしく信仰してるならいいけど、さも詳しいみたいにご利益アドバイザー気取ってるんだろ?
自分でお稲荷さんに嫌われる後ろめたいことあるんじゃない。もうすこし極楽氏が言うように謙虚に暮らせばいいのに。

93 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/17(火) 07:38:10.92
極楽板見てきたけどあっちだって逃げる直前までなんだかんだお姫様扱いに見えるけどな。

94 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/17(火) 08:15:43.67
>>93
極楽氏はお姫様扱いしてないよ、おまへって呼んだりグロには結構乱暴な言葉遣いだった
それでも福田として大切にしてたのは、自分の積善のためと見放してはいけないという自戒のためだろう
お姫様扱いしてたのは1人だけだよ、鼻の下伸ばしてたのか何だか知らないが

95 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/17(火) 08:57:55.25
>>94
キリクだろ?
気持ち悪かったわ

96 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/17(火) 09:17:53.36
>>95
そう。もしグロが男だったら、あんな態度は絶対にとらないだろうね
グロが自称アラサーで十代に見える自称美女ってことで興味津々だったとしか思えない

97 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/17(火) 09:42:15.10
けどネットの世界は顔見えないから嘘つき放題だからなぁ。
実際嘘のカキコ満載でここの住人とかに突っ込まれて馬脚あらわしとるし。

グロが実は僧籍とは無縁で大卒でもなく40〜50過ぎてて髭生えた
仏教オタクの親に寄生してるええ歳こいたおっさんでも不思議じゃない。
そんでその嘘情報で人をひっかきまわして釣れたとほくそ笑んでるような
感じもする。

98 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/17(火) 12:53:15.18
>>90

この期に及んであの好風★が管理人を務める魔窟板に書き込みをする者は悉く聖天さまのご寵愛を失うこと必定ですね。
ほんにアホな連中だ。

人間相手には匿名掲示板だから自分の正体を隠して誤魔化し、
実は自分も好風★やグロ聖染はどうかと思ってたんですよ、
なんてやることもできるけど、
聖天さまにはそいつの正体だだバレだから意味ないし。

あ〜あ、お可哀想に。

99 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/17(火) 13:48:08.60
グロの末路もだが、それよりも、好風★氏の末路の悲惨さが確定だ。
グロにはまだ極楽金剛という切り札があるからなw

100 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/17(火) 13:52:12.34
俺もそれ思ってた。
今一番ヤバいのはあの管理人だろ…

101 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/17(火) 15:53:42.96
役割分担してキリクが飴役でチヤホヤしてたらしいが
もし聖染が男を自称してたら、キリクはあそこまで甘ったるい甘やかしぶりしたかな?
聖染が女を自称してたからとことん甘くしたんだろうが、端から見て見苦しくないようにレスする工夫はなかったのかね
聖染が男だったとしたら、もっとマシな飴役を考えたろう
下心あるジジイに見えて気持ち悪かった

102 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/17(火) 16:14:40.69
恋愛成就を願意にしてますアピは表向きで本当は目立ちたいとか有名になりたい
とか自己顕示欲丸出しの願いかけてるんじゃなかろうか。
そんで魔窟板のご意見番みたいになって願いが叶った反面、2ちゃん神社仏閣板
ではランボー法師に次いでの悪目立ちキャラで悪名を轟かせている事実。

聖天様は一応願いは叶えてくれるが本人の人となりによって斜め上の叶え方をする
ようだ。

103 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/17(火) 17:55:05.78
>>92
道理でダキニ天様からここまで嫌悪されるのも納得だわ。
神仏習合時代は伏見稲荷大社でもダキニ天様をご本体として祀っていたからね。
伏見稲荷で永年唱えられていた真言「オン・キリカク・ソワカ」のキリカクというのはダキニ天様のことだしね。
稲荷に関しては神道系も仏教系も表裏一体だから。

お札をお返しするならせめて他の神社に持っていけばいいのに
よりによってゴミに出すとは意図的に最大の侮辱行為を行ったわけじゃん。
そりゃそんなこと一度でもすればどんだけ詫びても稲荷系はもう無理だよ。
いわば稲荷系全部はグロの敵だといえる。
もし仮に稲荷神が許されてもご眷族の霊狐たちは絶対に許してくれないよ。

いまさら稲荷に目移りせずに聖天様一筋に拝んでいればいいものを
ご利益目当てでのこのことアウェーの豊川稲荷にご祈祷受けに行ったりするもんだから
精神病罹患という障碍を与えられてしまうんだよ。
稲荷系の障碍って精神病として現れることが多いらしいからね。
昔は稲荷のその精神病系の障碍のことを「狐憑き」っていったんだよね。

104 :浅草弾左衛門:2015/02/17(火) 22:19:48.91
>>85
とんでもない勘違いしてました。
『元三大師御鬮鈔』のほうが『周易対照観音籤新釈』よりも薄い本です。
申し訳ないです。
あんな稀購書を惜しげもなく閲覧させてくれるところは珍しいので、
皆さん待乳山聖天へ参拝の折には、おみくじ解説書もお手に取ってみてください。

>>86
いや、「万事古きを改め新しくするとよい」は18番で間違いないですよ。
だから16番を引いた俺が恥ずかしいのです。

そういうわけで
>人のレスちゃんと読まない人なんだなw
のお言葉は、貴方にそのままお返しさせて頂きます。

105 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/18(水) 10:57:21.63


ほんと、懲りないジジイだ ( ´,_ゝ`)プッ

もう相手にすんのやめてほっときな。

106 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/18(水) 11:06:10.65
>>103
>稲荷系の障碍って精神病として現れることが多いらしいからね。
>昔は稲荷のその精神病系の障碍のことを「狐憑き」っていったんだよね。

その症状はかなり深刻化もしれないな。

>734 :聖染:2014/01/27(月) 19:53:39 ID:6Nltul2g
>
>しかし、愛染尊の真言を唱えると猛烈にお腹が空くのと身体が勝手に動いたりします。なぜでしょうか。
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/11232/1373496708/734

これも「狐憑き」って言えるでしょ。

107 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/18(水) 11:09:45.69
愛染さんの真言を唱えて身体が勝手に動いたりするなんて明らかにおかしいよな。
その時点で気づけよ、てゆうか普通気づくだろ。

108 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/18(水) 14:48:24.57
>あと生駒の増益は学部時代にお勤めが終わって携帯をみるとパチンコで儲かった祖母から二万円の小遣いが振り込まれていたり、母が臨時収入があったと五万円振り込んでくれたというのが覚えてます。

それは験というよりもただの小遣いや仕送りだろーがw
そこまでこじつけないと他にまともな験がないのか

109 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/18(水) 17:21:59.14
にちゃん最凶ともにちゃんの暴れん坊とも呼ばれたらんぼー法師をその強力な道果で懲罰し
自滅へと導いた偉大なる破れ越法行者・酉酉こと極楽金剛法師を後見人として、

稀代の法力の持ち主とされたキリちゃんこと桐山大僧正率いるアーガマ臭構成員の甘露、
秋葉原のポタラ・カレッジ構成員にしてポタラ・カレッジ伝のダキニ行者を自称するキリクの二人とともに、

真宗の檀家総代の家系に生まれ育ち、大学院まですすんで仏教学を極めるとともに、
生駒聖天宝山寺の役員を務めながら待乳山聖天にお参りを重ね、
極楽板では僧籍を所持していながらそれを隠して得度を希望する在家を称し、
後に天部避難所板に転じてはすでに2006年に僧籍を所持していると称して
避難所板の素人ご利生厨たちのご利益アドバイザーを演じる事となった聖染ことグロの三人を
中心メンバーとして結成された空前絶後の秘密ご利生機関、それこそが、

「極楽往生 道果互助会」略して極道会(別名を「極楽往生 互助協同組合」とも)であった。

しかし、極道会のご利生に満足する事なく、極道会のオリジナル・メンバーであったにも関わらず、
組合員の甘露とキリクや後見人の極楽法師に対してケツをまくる形で天部避難所の魔窟板に逃げ込んだグロ聖染。

そこで彼女が好風★と寿天夢という無知なご利生信者を道連れにして新たに結成したのが、
待乳山で一般信徒は読むなとされている使呪法経をグロが訳したテキストを使って読むという、
いわゆる「待乳山で一般信徒は読むなとされている使呪法経を在家で読む会」なのであった。

甘露にはキリちゃんこと桐山法師が、
キリクにはポタラ・カレッジのゲシェーが、
そして、グロちゃんこと聖染には極楽金剛法師という偉大な後ろ盾があるものの、
そんな後ろ盾もなく
グロちゃんの口先アドバイスのみを頼りとしている好風★と寿天夢の運命やいかに・・・。

こうご期待。

110 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/18(水) 17:34:30.38
いくらなんでも甘露さんまでディスるなよ

111 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/18(水) 18:25:32.56
>>109
話としては面白いけど
キリクはアレでも、甘露氏はまともな人なんじゃないの?

グロ聖染は、魔界板管理人やご利益厨住人達だけでなく、極楽板住人をも巻き込むことになったか
魔性の女だなw(本当に女かどうか分からないけど)

112 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/18(水) 18:37:54.43
>>108
ワロスwwww真言宗効き目なしwww

113 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/18(水) 18:40:38.13
>>109
まぁ、ネット上での出来事だから、そんなに夢中になることでもないだろ。
はっきり言えば、極楽氏だってどんな人物か得体の知れない自称行者だし、
他のメンバーも本当は何者かわからん。所詮みんな「自称」だからな。
もしかしたら、みんなニートの仏教マニアかもしれないぜ。
ネットでゴニョゴニョやってるだけのマニアの集いなんだから、
そんなに懸命にディスることはないよ。そっとしといてやりなよ。

114 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/18(水) 18:52:21.43
極楽はお前だろw

115 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/18(水) 20:05:32.65
あの管理人、外部サーバー、vpnからの書き込みを全て規制しやがった。
とことんと言うか、グロ守るためには必死だねえ。

116 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/18(水) 20:26:52.25
実は聖染はスレを盛り上げる為に好風★氏の自演した仮の姿とかだったりして。

117 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/18(水) 22:01:10.37
そのために一年前から極楽板に張り付いていたのか。
なんという涙ぐましい努力。

118 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/18(水) 22:33:58.73
つか、その頃は好風★の掲示板まだ出来てないし

119 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/19(木) 00:39:37.28
前の奴は管理人が逃走?したのをいいことにワザと好風★がスパム大量に貼付けて
新しい自分中心の掲示板作成するよう持って行ったんじゃないのかと邪推。
その代わり地雷のようなグロ聖染がやって来て掲示板は批判の爆弾で炎上してるみたいだけど。
その証拠にあれらが出て行ったらレスはボチボチだが鬱陶しいスパムが激減した。

120 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/19(木) 02:12:19.21
まーあれだけ規制したらスパムだって減るだろうよ

121 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/19(木) 14:29:11.12
>>109
ポタラ・カレッジ自体は、年数千円の会費を振り込めば誰でも会員になれるけど、
ポタラ・カレッジでダキニーの修法の伝授をしたことは、創設以来一度もないよ。
ダキニーの法要や、ダキニーの許可灌頂はしたことあるけどね。
ご存じの通り、日本の密教では、修法の伝授→(実修)→灌頂の順だけど、
チベット密教では、(許可)灌頂→修法の伝授→実修の順になっていて、
無上ユガ・タントラの一部の灌頂を除き、灌頂は誰でも受けられることも付しておくね。

122 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/19(木) 19:55:08.24
魔窟板では頭の弱い験厨どもが取り巻きになってグロをことさらヨイショして褒め称えて
ごく日常的な物事ですら「凄い験」だのと持ち上げるもんだから
虚栄に酔ってるグロがいまさら襟を正して極楽さんの指導を受けに戻ることはないだろうな。
グロとアホの取り巻きどもはどんどん聖天さんに嫌われ蟻地獄へ一直線だな。


390 :名無しさん:2015/02/18(水) 18:25:17 ID:TvFVVz9c
あと私は聖染さまの臨時収入の話は王道の験の現れだと思います。

418 :名無しさん :2015/02/19(木) 19:32:07 ID:NtRco5mM
>>417
レスありがとうございます。
敬愛の験凄いですね。

123 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/19(木) 20:12:58.40
417 名前:聖染 :2015/02/19(木) 19:15:57
私は恋愛で昔頼んだら、目当ての男性よりいい男性と結ばれました。容姿、ステータス等全て。ただし、相当力業でした。本地が大勝金剛なので敬愛に強いのかも。


クソワロタ

124 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/19(木) 20:25:56.56
>>110

つ http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/11232/1414278755/40

125 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/19(木) 20:34:33.90
>>121

つ http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/11232/1414278755/15
つ http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/11232/1414278755/27

キリクさ〜ん、出番ですよよよよ。
って、ここにキリクはいないかw

しょーがない。グーグル博士に力を借りてこよう。

・・・、・・・、・・・。

つ http://www.potala.jp/news/0204class/tokyo/vajrayogini.html

極楽氏のグループでは、ってゆーか、キリクが言ってるチベットのダキニって、これのことなんじゃないかな?

126 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/19(木) 20:40:30.90
キリクの発言については探せばもうちょっと具体的なこといってるのも
あったような気がするけど、めんどくさいのであとはご自分でログでもあさってみて。

127 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/19(木) 21:00:23.54
あとこんなのもあった。
http://rdor-sems.jp/index.php?%E3%83%81%E3%83%99%E3%83%83%E3%83%88%E4%BB%8F%E6%95%99%E3%81%A8%E3%81%AE%E5%BE%A1%E7%B8%81%EF%BC%92

じゃあね。

128 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/19(木) 21:40:44.36
このスレの趣旨とは関係ないかもしれないけど、
極楽氏のテンプレにしたがって行をして、道果や現世利益をもらった人っているの?

聖染は言うに及ばず、前不動スレの人もまだ調子が悪いみたいだし、
自殺願望の人は相変わらずのようだし、極楽氏のもとから去った女の人もいるし、
みんなずっと苦しそうじゃん。

密教の修法によって、自己変革や現世利益が得られることは否定しないけど、
やっぱり修法ってのはリアルで師僧に就いて、生活全般から変えないと駄目なんじゃないのかね?

だからといって出家させてくれる寺院なんてない(あったとしても変なのばかり)から、
極楽氏はこういうことを始めたんだろうけどさ・・・

129 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/19(木) 21:53:31.26
極楽氏の試みは素晴らしいと思う。
しかし、「通信」で密教を修行させようという試みは、リアル伝灯大阿闍梨・大僧正の大栗道榮師が生涯をかけて挑戦し、そして失敗した経緯もあるので、無理だとは思う。

130 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/19(木) 22:16:24.05
>>129
やはりそうだよな。
極楽氏のやろうとしていることは素晴らしいことだと思うけど、
ネットのやり取りだけで密教修法を伝授するのは現実的に無理があるよな。

本当は、リアルで一から厳しく修行させてくれるような寺院があればいいんだけど、
お坊さんの世界は閉鎖的だから、在家で仏道を志す者は厳しいよなぁ。

131 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/19(木) 23:43:32.36
下記のブログ記事をみれば理由は明らかなのだが
間違いだらけのグロの拝み方では何年拝んでも祈願成就するわけがない。
なのに低知能の阿呆どもが「王道の験の現れ」「敬愛の験凄いですね」などと全力で持ち上げて
グロの間違いだらけのアドバイスを貰おうと群がっている浅ましさに苦笑。

毘沙門天行者のブログ
〔同じ祈願を複数の神仏にしてはならない〕 
http://blog.goo.ne.jp/sikizan-vai/e/cb4821bc8b228791c00edea29bee76fb

羽田守快師ブログ
愛染明王(愛染さまの拝み方は無願三昧。「片思いのあの人と是非」などと必死に祈ってもまずダメです。)
http://blogs.yahoo.co.jp/hukurousennninn/12172050.html

132 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/19(木) 23:53:43.99
聖染嬢をめぐるやり取りも今にしてみれば軽いという印象があるし、
ネットだけではやはり生身の重みが無いと思う。知識は得られるけどね。

133 :Q喚婆:2015/02/19(木) 23:59:08.79
ここ数日、極楽スレの過去ログを時系列にそって読み直し、聖染絡みのレスをピックアップして
それらをこちらに移植することによって聖染なる歪な存在の全体像を見通せるようにしようと努力しているのですが、
そんなことするよりは直接極楽スレの過去ログを読んだ方が早いほど極楽スレは聖染に浸食されていて、徒労感に襲われているところであります。
が、行きがかり上のこともありますので、もうしばらくこの作業をこのスレの進行に平行して続けてみたいと思います。

134 :Q喚婆:2015/02/20(金) 00:00:08.45
>>40の続きです。

さて、話を時系列に戻して、次に、極楽板に登場した当時の聖染嬢が天部信仰信者としてどのような信心ライフをおくっていたのかについて、
やはり『五大明王スレ避難所2』スレにおける彼女自身の主張を確認しておきましょう。
彼女は『五大明王スレ避難所2』の613 :聖染:2014/01/17(金) 02:51:50のレスで、次のような信心ライフを送っている旨を述べられています。

◦愛染大呪を唱えたり、愛染明王様にご祈祷をお願いするときに「頓成菩提」の願意で拝んでもらっている
◦理趣経の百字偈を7の倍数回唱えたりしている
◦お護摩を頂くときに父母所生身速証大覚位で添護摩を頼んでいる
◦聖天様と豊川稲荷、伏見稲荷は昔から信仰していていまでもしている
◦あとはお付き合いで年に一、二度三面大黒天様にお札を頂いている
◦ときどき三宝荒神さんに添え護摩している
◦天部に関してはこれでよいのか、聖天様と弁天様、ダキニ天様は仲良しだそうだから弁天様も増やそうか迷っています。

これは、最後の項目からもわかるように、当時の彼女が実践していた日々の信心ライフに新たに弁天様を加えようと企んだ上で、
その事の吉凶についての確認を極楽氏の易断に求めようとするためのレスではあったわけですが、そこから結果的に、
当時の彼女の信心ライフといったものを私たちも知ることができるわけであります。

いずれにしろ、上に箇条書きで列挙したような内容の行(?)を日々に実践している旨を説明した上でそこへ、
さらに弁天様を追加することの吉凶を尋ねる聖染嬢に対して下した極楽氏の占断とアドバイスは以下のようなものでありました。

>離九四
>これ以上増やすのは向こうからのご縁でない限り、やめとかれた方がいいでしょう。

そりゃそうだろ、あんたどんだけ拝むホトケさん増やせば気が済むねんw

135 :Q喚婆:2015/02/20(金) 00:01:13.46
しかし、そこは自己チュウで他人のアドバイスには耳を傾けることをまったく知らない聖染嬢のこと、
極楽氏から「これ以上増やすのは向こうからのご縁でない限り、やめとかれた方がいいでしょう」と
アドバイスされたにも関わらず、次のようにのたまう始末を演じています。

>体験的に大威徳様を拝むと聖天様の御利益がストップした時期があったので、
>知り合いの聖天行者さんにきいたら、
>不動、愛染、グンダリ以外の憤怒尊を聖天さまと一緒に拝んだらご機嫌が麗しくないと言われました。
>私は聖天様を実の親のように感じて聖天様の御前で念誦をしているとときを忘れます。
>聖天様のご機嫌を損ねるのは悲しいので、大威徳様ではなくて阿弥陀如来根本陀羅尼ではいかがでしょうか。

、、、いや、なんでこれ以上に阿弥陀如来根本陀羅尼を追加しなければならんのか、まったく意味不明である。

しかも、(少し先へ飛びますが)別なレスではこんなことも吠えていました。

>638 :聖染:2014/01/18(土) 22:02:11 ID:6Dw5E3VE
>関連するのかわかりませんが、少なくとも私は弁天様を拝むとてきめん、恋愛運が下がります。

・・・、って、おいっ。もう弁天さん拝んどるんやないかい。

136 :Q喚婆:2015/02/20(金) 00:03:33.12
聖天さんの御利益ストップと大威徳尊との関係について、極楽氏は、

>それは聖天さんがへそ曲げられたのではなく、
>大威徳尊が道果の妨げになるようなご利益享受を捨断されるから

である、と喝破した上で、阿弥陀如来根本陀羅尼を新たに唱え始めたがっているらしい聖染嬢に対して、

>今までどおり拝んで愛染尊や仏眼尊にお願いされてはいかが

かと、しごくまっとうなアドバイスを与えていたようです。

137 :Q喚婆:2015/02/20(金) 00:09:37.20
ところが、そんなアドバイスもなんのその、道果の妨げになろうがなるまいが、
男と金という世俗のご利益享受を捨断されるなんてゴメンだとばかりに

>624 :聖染:2014/01/18(土) 09:11:58 ID:2XLtqdTg
>愛染明王の秘伝書に十万遍で1アソウギの修行分の果を得させると書いてあったので今まで通りにしてみます。
>そのほかに聖天様の御利益を遮断する尊格がいらっしゃればうっかり拝まないよう気をつけますのでお教え下さい。
>体験的には十一面様がその傾向があるようなのですが。

などと、極楽氏からやんわりと制止されているにも関わらず、余尊を拝む気満々な質問を返し、それに対して極楽氏から

>627 :極楽金剛 ◆KkQ/CwIKN2:2014/01/18(土) 12:50:15 ID:n6npY9qU
> >624-626
>殊に聖天さんの場合は十一面様が導師なんですから、十一面様で捨断されてしまうようなご利益は
>かなり功徳の無駄遣いしてる虞があると言わざるを得ません。
>そう言う尊格をうっかり拝まないようにするのではなく、ちょっとご利益もらいすぎでヤバいかもしれない
>と言うことに考えを巡らせてみてください。

と、これまたまっとうなアドバイスをされていたようなのです(ちなみに、ヤバイほどにもらいすぎたご利益の内容が
宝くじで五千円が当たっただのジャニ・ドルのコンサート・チケットが抽選で当たっただのというものであったことが
今では明らかになっています)が、他人の真摯なアドバイスに傾ける耳など持たずに、
続けて次のように畳み掛けていた聖染嬢の姿がなんとも印象的でありました。

>628 :聖染:2014/01/18(土) 14:16:46 ID:GJgjeoic
>功徳を浪費しないためにも天部衆は
>聖天様とダキニ天様と三宝荒神様と
>ときどき、住職と知り合いなので付き合いで報恩謝徳で三面大黒天様のご祈祷をお願いするに留めようと思います。

、、、そんなんは、ぜんぜん留めとるうちには入らんやろ w

しかも、「天部衆は」って、あんた、天部以外の尊なら如来・菩薩・明王に祖師とまだまだガンガン拝みまくるつもりかいな。

138 :Q喚婆:2015/02/20(金) 00:34:47.21
>>131

羽田さんのブログのその記事なかなか興味深い事が書かれていて参考になりました。
ありがとうございます。

139 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/20(金) 00:51:23.25
「聖天様を実の親のように感じる」とまで言うのなら
聖天さんと十一面さんだけを拝むのが筋です。
ご利益目当てに手当たりしだいにあれもこれも同時に拝みまくれば
かえって厄介な事態を招くことになるでしょう(精神病を患うとか)。

聖天さん&十一面さんのセットに追加するにしても
せいぜい愛染明王1尊ぐらいが限度というものですよ。
しかもよりによって天部衆の中でも最も嫉妬心がお強いとされるダキニ天さんにまで同時に(しかも添え物的に)手を出したら
そりゃダキニ天さんがお怒りになるのは当たり前ですわな。
そんなことちょっと考えればド素人でもわかることですがな。

>>131の毘沙門天行者のブログ 〔同じ祈願を複数の神仏にしてはならない〕を読むと
2尊ですら同時に同じ願掛けはするなと戒めておられるのに。
グロ聖染は要するに本当は聖天さんの霊験を信じていないのですよ。
どこかで疑っているから聖天さんに全てお任せすることができずに不安になって
やれ稲荷だのダキニ天さんだの大黒天さんだの荒神さんだの
あれもこれもと同時に手をだしてしまう。 

男女の仲でも二股は大抵厄介なことになるのに五股六股ではどれも上手くいくわけがないのと同じ。
神仏のお祀りもある意味で男女の仲のようなもので
最も相性の合う神仏1尊だけにおすがりするのが本来の正しいあり方ですよね。
ここまで節操無くあれもこれも同時に拝んでいたら神仏から嫌われるのは当然です。

140 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/20(金) 01:04:16.82
魔窟板の馬鹿どももこのスレ読めば目が覚めるだろうに・・・
浅草弾左衛門さん、あっちで管理人や馬鹿住人どもにこのスレ読めと勧めてやってよ
俺は規制されてて書けないからw

141 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/20(金) 01:06:33.60
あの人なんか信仰というか願掛けの仕方がおかしいよね。
とにかく験があるとか力が強いとかいう話のある尊には手当り次第って感じ。

142 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/20(金) 02:08:49.30
>>141
それをやると結局はどの尊からも遠ざけられるだけなのにね。
何年も一日中拝みまくった成果が宝くじ5千円(笑)という
悲惨な験しかもらえない原因はまさにそこだろうね。

聖天様と愛染様だけに集中して拝んでいたら
イケメン御曹司との結婚も成就したかもしれないのにね。
あれもこれもと欲張って拝む尊を増やしまくることで
肝心の聖天様との縁がどんどん薄れていくことに気付かない。
本当に愚かな人だよねw

143 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/20(金) 02:27:54.03
>>131
>日蓮宗信者でないのによその信仰問題に口挟んでも仕方ないけど、
>コメント求められたので「聞けば貴方は七面様には今まで助けられてきた
>というのだからそんなのは迷わず無視すりゃいい。」と云っておきました。
>たとえ蛇だろうが鬼だろうが助けてくれればそれが味方というものでしょう。
>私は正直そう思います。

羽田さんの記事読んで思ったけど、やっぱり信仰って覚悟が必要なんだよな。
昔、寺社板にいた密教行者さんが、「お稲荷さんがどうとか長物さんがどうとか言う前に、
自分がその神を供養出来るだけの器にならないと駄目」という話をしていたと思うけど、
そういうことなんだろうね。そうしないと、御利益求めてあっちへフラフラ、
こっちへフラフラみたいな感じになってしまうのだろう。
自戒も込めて、ちょっとカキコしておきます。

144 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/20(金) 06:40:09.69
>〔同じ祈願を複数の神仏にしてはならない〕
>御利益求めてあっちへフラフラ、こっちへフラフラみたいな感じ

俺も自戒のために恥をしのんで告白するけど、
実は俺もつい最近に御利益目当てに天部2尊の掛け持ちに手をだしたせいで、
どうやら神変がかぶったようで大変な目にあって懲りたことがある。
俺は自営業に毛がはえた程度の零細企業経営者なんだけど、
元々ある天部さん(験があるといわれるが嫉妬も強いとされる尊)の開眼ご尊像を勧請していた。
確かに験(十中八九無理だろうと思っていた融資が決まるなど)は幾つもいただいたのだが、
第一目的で必死に祈願している売上回復がなかなかスピーディーに進まないため、
ついつい日本三大弁財天の一つである某弁財天さんにもお参りしてお札をもらい、
掛け持ちで弁財天さんのお札にもお供えをして財運向上を祈って真言を唱えだした。
全く同じ願い事ではなく微妙に少し願意を変えたつもりだったが、
お金を儲けたいという方向性は一緒の祈願だったためか、どうやら神変が重なってしまったようで、
なんと掛け持ち開始直後からいきなり売上がさらに急降下で激減していき、
しかも俺は精神を病んだ経験は皆無なんだが、まるで鬱病になったかのように精神状態が悪化。
元々祀っているご尊像を拝んでも妙な寒気が背筋を走って不穏な空気を感じるし、
弁財天さんのお札を拝んでもしっくりこない。明らかに悪い方向に動き出した気配。
「これはまずい、ていうかこのままだと倒産だ」と思って両方の尊にお詫びして弁財天さんのお札を返して、
今後はもう二度と掛け持ちはしないことを誓ったところ、
なんとお札が我が家からなくなったその日から急に尊像の神棚の前の空気が穏やかに変わり、
鬱病発病寸前だった俺の精神状態も急に安らかさを取り戻し、売上も回復しだした。
弁財天さんのお札をいただいてからお返しするまでの期間は19日間だった。
もしもその状態が1ヶ月超えていたら、会社は倒産し俺は鬱病を発病していただろうと思う。

145 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/20(金) 06:51:01.20
>>141
信仰と言うよりまるで黒魔術みたい

146 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/20(金) 06:52:02.51
俺の場合は宝クジ5000円とかそんなもんは験とは思わないので、
もっと大きな億単位の儲けのお願いをしているため、
神変が重なったときのマイナス方向への動きも大きかったのだろう。
失敗だったと思うのは弁財天さんはお参りだけにすればよかったものを、
お札をいただいて祀ってお供えや真言までお唱えしたことで
元々ご尊像をお祀りしていた天部さんが「私の加護だけでは不足なのか」と御不興だったのだろうと思う。

聖染は御利益求めてあっちへフラフラ、こっちへフラフラして、
天部さんを掛け持ちしまくりで神変も重なりまくりで、
そんなことをしていれば鬱病発症したのも当然だと思う。
ましてや魔界板の経緯をみれば間違いなく聖染はダキニ天さんとは相性が悪く、
普通は豊川でご祈祷受けるたびに高熱出す時点で「相性が悪い」と気付くべきなのに、
自惚れのせいか、験のあるとされる尊に嫌われている事実から目をそむけたいのか、
それを罪障消滅だのと無理に都合よく解釈してる馬鹿さ加減。

皆さんも安易な掛け持ちは、特にご利益目当てでの天部の掛け持ちはできるかぎり避けるべき。
お札だけならまだしも、すでに開眼された尊像やお軸など天部尊のお御霊(稲荷神社のご神札も含む)を先に祀っている場合は、
別の天部尊のお札とかを安易に祀るのは非常にデンジャラス。
特にお御霊を祀っている天部尊と相性がよければ余計にその尊の「嫉妬」でマイナス方向に動きだす。
逆に、お御霊を祀っている天部尊に最初から相手にされていないときは、他の尊のお札を祀ろうがお御霊を勧請しようが、
それをやめさせようとする明確な「しるし」は起こらないと思う。聖染に「しるし」が起きないのはそういうこと。

147 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/20(金) 07:47:49.72
礼拝作法に聖天さんと観音様以外で
三宝荒神さん、毘沙門天さん、大黒さん、弁天さんの真言が載ってるから
別に無駄な掛け持ちなんかせんでも聖天さんの礼拝作法にそって拝んでれば
普通に験が頂ける思うが。
あの方は普通にそれが出来んで欲張る気持ちが多いから験が頂けないんじゃろう。

148 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/20(金) 12:37:19.67
>>145
グロはまんま黒魔術もやってるから、そんな感覚が普通なんだろうね。

>>147
やはりどこか精神のバランスを崩しているんだろうね、彼女の場合は。

149 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/20(金) 12:45:56.63
グロ魔術

150 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/20(金) 16:06:55.11
実は聖染の正体はあの色ボケ坊主の瀬戸内寂照とかだったら面白いんだが。
けど92歳が女子学生に間違われるこたぁ絶対に無いしなぁ・・・・。

151 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/20(金) 17:22:03.99
>>150
女子学生に間違われたと妄想することは何才でも可能。

身障者が金持ちイケメンととか夢見てる時点で既に妄想。

152 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/20(金) 17:53:16.30
馬鹿管理人のやつ、批判派を全員追い出したことで誰はばかることなく、
鼻の下をのばしてグロにすりよってお世辞並べてご機嫌とりしてやがるよ
あきれたもんだ
つくづくみっともないやつだ

153 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/20(金) 18:45:12.16
水無聖染

154 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/20(金) 19:53:04.88
なんか口調が似てる。
僧籍詐欺疑惑もどん被りやし。
障害って性同一性障害じゃないかと。

155 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/20(金) 20:23:14.35
変態性欲者に人権はない

156 :浅草弾左衛門:2015/02/20(金) 20:42:38.48
>>140
誘うまでもなく、気になって気になってROMし続けだと思うんだが。

まあ、何かあちらに書きたいことがあれば、代行レスしますから遠慮なくどうぞ。
ただし俺自身が規制されてしまったら、その時は許してください。

157 :浅草弾左衛門:2015/02/20(金) 20:54:13.38
しかし、愚魯ちゃんがそれほどまでに恋焦がれているイケメン御曹司が、どれほどの男なのか、見てみたい気もする。

158 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/20(金) 21:27:13.94
>>157
あんたなんだかんだ言ってあの人を応援してるじゃない?
ホント得体の知れないお人だなあ。

159 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/20(金) 21:35:41.77
>>157
端から見たら大した顔じゃないかもw人の美意識はそれぞれだから

160 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/20(金) 21:58:15.14
このバカ女、子供を産めない身体のくせに御曹司との結婚を祈願してるのかよw
あつかましいにもほどがある
身の程知らずすぎる祈願されて聖天さんも苦笑してるだろうな

728 :聖染:2014/11/10(月) 13:58:55 ID:JVZkFfmo
あ、ちなみに私、子供は産めないので子育てはしませんw

730 :極楽金剛 ◆KkQ/CwIKN2:2014/11/10(月) 14:24:09 ID:n6npY9qU
>>728
それで彼が子供欲しい人だったらどうするんですか?
養子か代理出産など、今の科学ではあなたとは血のつながりのない子供を
育てることになります。
今のあなたに血の繋がりを越える愛情で子供育てられるんですか?
また、問題を起こす子供のほとんどはあなたのような他人を操ることばかり考えて
子供をオモチャにする母親のせいです。

161 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/20(金) 22:09:48.64
851 :聖染:2014/11/12(水) 14:02:38 ID:aiLsS.Ec
ああ、豊川さまは人の好き嫌いが激しいから。


それはわかっているくせに
自分が嫌われていることは何故わからないんだろう?
・「豊川で祈祷受けたら熱が出てダウンする」と自白
・「豊川におこもり中は顔が老ける」と自白
・「お供えをやめたとたんに契約終了ですぐ離れてしまわれる」と自白
・豊川絡みの事柄でかまをかけられてボロを出しグロ=聖染だと自ら露呈
・魔境板にいた豊川信者全員をもれなく敵にまわして大喧嘩

誰がどうみても豊川さんから相当嫌われてるのは明らかじゃんw
バカじゃねーのこいつw

162 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/20(金) 22:56:18.62
極楽板を読むと僧籍を取りたいといってつい最近まで相談していたんだね
なんで不妄語を犯してまで僧籍を詐称しようとしたのだろう?

163 :浅草弾左衛門:2015/02/21(土) 08:14:32.95
>>158
応援というか、最終的には幸せを得てほしいと願っている。

>>159
そういう意味じゃなく、金と容姿だけの軽薄男なんじゃないかと思うんだよね。

164 :浅草弾左衛門:2015/02/21(土) 08:18:04.08
>>162
全然不思議じゃないよ。
そういうキャラ設定にしておけば、ちやほやしてもらいつつ仏教ネタでお喋りできるからね。

165 :浅草弾左衛門:2015/02/21(土) 08:30:58.15
愚魯ちゃんに提案。
ここで度々ネタにされているように、次はオカマキャラになってみるのも良いかも知れない。
「はじめまして。私、ある男性に恋をしたのがきっかけで神仏に祈願しています。でも私、心だけが女なんです」
案外共感を呼ぶかもよ。

166 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/21(土) 09:22:45.72
今のキャラ設定が細木数子みたいやからそれもマイナスな感じがする。

167 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/21(土) 09:42:37.84
実はキャラ的に美輪明宏を狙ってるかもだ。

168 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/21(土) 09:55:22.31
細木にしろ美輪にしろ、中高年主婦が主なファンだな。

169 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/21(土) 11:51:15.29
>>153
それ、すっごくイイ。
って一瞬思ったんだけど、これまでのこの大騒動を>>165みたいな形でチャラにされてしまいそうなので却下に一票だな。

ここはやはり徹底的に追い込みかけるくらいの気迫をもたないとダメだよ。
ああいうタイプの奴には。

それでも、好風★や寿天夢のように聖染に対して愚魯さまグロ様ってな感じですり寄ってく奴は出てくる。

だけど、それはそれで構わない。
なぜならそいつらはグロの正体を知った上で利用しようとしているだけだからね。

オレンジがはいってないのに100%オレンジ・ジュースなんていっちゃまずいけど、オレンジ風ジュースなら許せるようなもんだな。

グロも僧侶風行者としてのアドバイスやあちこちに祈願しまくってるので祈願の仕方アドバイザーとして発言する分には役に立つこともあるだろうさ。

大昔の聖天スレみたいな効能はなくはない。

170 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/21(土) 12:05:37.34
402 :キリク :2015/02/17(火) 17:37:45 ID:cZOwVM6M
まず我ながら「牛盗人と言われるとも仏法者と言われるべからず、振る舞うべからず」
「当流には内心に信心を蓄えて、知られぬことこそめでたきことなり」となれたわけですな。
気持ち悪いスケベジジィ、まさに「牛盗人」www

しかも一家言あるような鋭い方たちでも、皆でうまくキャラクター作ってやってた方便芝居を見抜けなかったことは、
『観経』一部のドタドタがお釈迦様はじめ皆でやった衆生を導くお芝居だと善導大師以外見抜けなかったようなものですなwww

みんなうまく釣り上げた、さすが極楽先生!!いやー今夜は酒がうまそうだ。飲みに行ってきますわwww


・・・、などと強がりをいって、一人寂しくヤケ酒をあおるキリクの姿が目撃されたと伝えられている。


( ´,_ゝ`)プッ

171 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/21(土) 13:01:09.42
>>170
一人自棄酒のキリクに対して極楽はレスしてないwwwww
甘露は、他人が眉をしかめるキャラでも仕方なかったと、控え目な慰めw
もし聖染が男を自称してたら、あんなキャラ作りはいくら何でもしなかったし出来なかったはず
アラサーの男に向かって「いい子じゃいい子じゃ」とか「綺麗な手を汚すことはない」なんて言えたかな

172 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/21(土) 13:04:00.67
察してあげなよ ( ´,_ゝ`)プッ

173 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/21(土) 13:12:18.36
イケメン御曹司が金と容姿だけの軽薄男なら、きちんと手続き踏んだ代理出産でなく、婚外子を作る可能性大だな

174 :書記係:2015/02/21(土) 16:34:52.87
>>137の続きです(ちなみに、この作業に関しては事務的なものですので、今回からコテをQ喚婆⇒書記係に変更して継続することにします)

一連の流れの中で灌頂に関する基本的な質問をし、その後で、聖染嬢は次のような質問を唐突にされてもいました。

>『五大明王スレ避難所2』
>646 :聖染:2014/01/18(土) 23:00:13 ID:nPSKpNL.
>(中略)あと、普賢菩薩の真言と胎界中台の観自在菩薩の真言にはどのような力があるのかご存知でしたらお教え下さい。

>648 :極楽金剛 ◆KkQ/CwIKN2:2014/01/19(日) 13:15:03 ID:n6npY9qU
>普賢菩薩は金剛薩埵と同じです。菩提心を起こしたり育てたり堅固にすると言う功徳があります。
>中台の観自在菩薩は「世尊陀羅尼」と言ってこの陀羅尼は本来の意味の「総持」という意味で、
>大日如来の法門をよく保つという徳を表しています。祈願で言えば「令法久住」と言うところですね。

これが後に聖染嬢がたびたび言及することになる「世尊陀羅尼」の初出で、、、って、おいw
また、さらに一尊増えとるやないかい。。。

175 :書記係:2015/02/21(土) 16:35:44.33
あるいは、極楽スレの基本的な趣旨が「在家でも五大明王の真言を百万回唱えて法力と道果を得よう」という点にあるので、
それを意識したらしい質問が次のものになります。

>647 :聖染:2014/01/19(日) 11:20:44 ID:bDnPpPvc
>それと、私、聖天様の真言をもう百万遍を優に越える回数唱えていますが、
>その法力的なものがついているとは実感できていないし、
>ご内証がどんなものなのかもわかりません。何か目安とかありますか。
>行者になりなさいって言われた夢を見たのと、
>密教僧でないのに灌頂を受ける機会を得たのと、
>やたらキリスト教との縁が深まっているくらいですねえ。

それに対し極楽氏は次のような厳然とした事実を、冷徹な態度で聖染嬢に告げています。

>648 :極楽金剛 ◆KkQ/CwIKN2:2014/01/19(日) 13:15:03 ID:n6npY9qU
>単に合わなかったり、足りてないこともありますが、基本的に天部の真言では道果は無理です。

>以上一般論。
>以下個別論。
>晋上九
>これはもう進みようがないと言う卦です。
>やはり聖天さんでは今得られたものが精一杯のようです。

・・・、宝くじで五千円当たっただの、ジャニーズ・アイドルのコンサート・チケットが抽選で当たっただの、
これが天部最強を謳われた聖天さまのご利生の精一杯とは、なんとも悲しい信心ライフではあるような気がしなくもありませんが、
いかな天部最強を謳われる聖天さまといえども、無から有を生み出すゴッドならぬ身では功徳・福徳のない者に授ける得る利生には限りがあるわけです。

176 :書記係:2015/02/21(土) 16:37:03.79
いずれにしろ、聖天さんではもうこれ以上には得られるものはないという極楽氏の無情な占断を受けて、
聖染嬢は新たな手札を切ることにしたようで、次のようなレスが挙げられます。

>649 :聖染:2014/01/19(日) 13:34:19 ID:.qFBDicA
>そうですか。では現世利益しか期待できないですね。聖天様では。

あくまでも現世利益の追及こそが仏道そのものという逆立ちした世界観に陥った利生至上主義者の典型
とも言うべき聖染嬢は、ここで聖天様の現世利益を担保する言質はとりつつも聖天様によって法力を得る
ことには見切りをつけ、さらなる利生を求めて次のように続けていきます(が、実は、現世利益でさえもすでに、
「聖天さんでは今得られたものが精一杯」という極楽氏の占断の範疇なのだ、ということに気がついていないのは、
おそらく聖染嬢ただおひとりだったのでありましょう)。

>世尊陀羅尼を私が頑張って唱えたとした場合、具体的にどういった変化が期待できますか。
>これと普賢菩薩と三部総摂阿闍梨位の印明が今、授かっている印明のすべてで密教に転じない限り、
>これ以上、授かるあてはありません。
>普賢菩薩はなんとなく想像がついたので、
>三部総摂阿闍梨位の印明で得られる功徳と合わせてお示し願えれば幸甚です。

そう、実は聖染嬢は聖天様による現世利生を担保する言質はとりつつも、
聖天様にそれ以上の利益、すなわち法力という超能力を望めないとしたならば、今度は、
自分が伝授を受けたことのある手持ちの印明によってそれが得られないものかと思案して、
次の三つの陀羅尼・印明を授かっていた、と明かした上で、
それらの新たなる印明ならばいったいどんな利生を得ることができるのか、と極楽氏を問い詰めるのでありました。

聖染嬢が授かっている陀羅尼・印明とは以下の三つとのことです。

1.世尊陀羅尼
2.普賢菩薩
3.三部総摂阿闍梨位の印明

177 :書記係:2015/02/21(土) 16:39:30.27
それに対する極楽氏の回答は次のようなものであります。

>650 :極楽金剛 ◆KkQ/CwIKN2:2014/01/19(日) 14:38:24 ID:n6npY9qU
>それは事相教相ともに勝れた阿闍梨様とのご縁が期待できそうですね。
>真言僧として出家されるなら、良いご縁が期待できそうです。
>そもそも各宗派お寺がお寺として存続に必死であるのは「令法久住」の願いからでもあり、
>真言法の法統を絶やさずに伝えていきたいと言う思いに応えられる法器になれることが期待できます。
>「三部総摂阿闍梨位の印明」を授かってるのですか、すごいですね。
>摂一切阿闍梨行位真言を勝手に唱えてる私などと違って、ちゃんとした法統の中で活躍される
>徳をお持ちなのかも知れませんね。

そう、聖染嬢が新たに提示した印明はどれも正しい仏道の道果に繋がるものであって、
聖染嬢が求めてやまない現世利益の利生につながるものではなかったわけであります。
まずは、聖染嬢の質問に対してストレートに回答を提示した後で極楽氏は、
聖染なる未知のコテがどうも道果を求めているわけではなく、
いわゆる現世利益の利生のみをひたすらに追及しているらしい空気感を感じ取って、
次のように補足するのでありました。

>651 :極楽金剛 ◆KkQ/CwIKN2:2014/01/19(日) 14:51:08 ID:n6npY9qU
>>649
>咸九三
>あー、いやでも、あまりそう言うこと(>>650)に興味はないですかねえ?

178 :書記係:2015/02/21(土) 16:39:58.69
極楽スレもしくは極楽板の主要な趣旨は主に、
いわゆる験やご利益、利生といった天部信仰信者がまず求めるであろう領域からはややずれたところに焦点をあて、
在家でも自宅で真言念誦の行を実践することによってセミ・プロ・クラスの行者レベルの実践をしていきましょう、
というところにあるため(だから天部ではなく明王が極楽板における本尊選択の基本とされるわけですが)、
ここで「そう言うこと(>>650)に興味はない」などといってしまっては、極楽さんから
「よそへ行かれては」なぞと言われかねない、と危惧したものか、ここで聖染嬢は次のようにレスを返していました。

>652 :聖染:2014/01/19(日) 15:08:08 ID:2XLtqdTg
>いや、あります、あります。
>まさに密教寺院の住職になって正しい法灯を継承し、自他ともに無上菩提を得るのが私の望みです。

このように答えて一見道果を求める仏道修行に興味があるかの如くに装ってはいたものの、
その実、男と金と権勢といった現世利益にしかまったく興味がない験厨でしかないという聖染嬢の
恐ろしいまでに自己チュウな正体が満天下に曝されることとなるのはその約一年後のことでありました。

179 :書記係:2015/02/21(土) 16:48:26.94
ただ、験厨は験厨なりに、験厨としての聖染嬢の執念には恐るべきものがあって、極楽さんからはすでに
(真言を唱えたり拝んだりする尊格を)「これ以上増やすのは向こうからのご縁でない限り、やめとかれた方がいいでしょう」と
明確に指摘されているにも関わらず、飽くなき験を求めてやまない聖染嬢は、さらに

>世尊陀羅尼はわかりましたが、三部総摂阿闍梨位印を唱えているとどういった功徳が期待できますか。具体的には。

と、さらなる験と利生を得んがために、至高の真言を求めて質問をかさねていき、
さらに、極楽さんがさりげなく出した摂一切阿闍梨印明という言葉に食いつき、

>653 :聖染:2014/01/19(日) 15:23:25 ID:H9k/1bAY
>あと、その摂一切阿闍梨印明は唱えるとどういった功徳があるのかもお教え下さい。

180 :書記係:2015/02/21(土) 16:49:46.45
と尋ねています。

この質疑応答の中で、三部総摂阿闍梨位印というものが、
天台で重視する「金剛界・胎蔵・蘇悉地」という三部の阿闍梨の位の功徳を戴くという印明だということを知らされ、
修行をせずにただ真言を唱えるだけで自分も阿闍梨になれると勘違いしたらしい聖染嬢と
そんな験厨な聖染嬢を善導してやろうとする極楽金剛氏のやりとりは以下のごとく延々と続きますので、まとめて転載しておきます。

>655 :聖染:2014/01/19(日) 17:39:53 ID:hv.vGU7U
>ということは唱えることで実質阿闍梨様と同じ験力を発揮できると考えてよいですか。
>唱えてみようかな。やはり百万遍目安ですか。それとも正式に授かった印明で灌頂も伴っていれば少な目で済みますか。
>656 :極楽金剛 ◆KkQ/CwIKN2:2014/01/19(日) 17:43:30 ID:n6npY9qU
>乾九五
>そうですね。
>657 :聖染:2014/01/19(日) 18:04:24 ID:5rVgv.SY
>愛染明王はお経には三十万遍とありますが、やはり百万遍ですか。
>世尊陀羅尼も百万遍目安でいいですか。お教え下さい。
>660 :極楽金剛 ◆KkQ/CwIKN2:2014/01/19(日) 22:18:21 ID:n6npY9qU
>>657
>剥六三
>まあ世尊陀羅尼も百万遍目標でいいんじゃないですかねえ。
>672 :聖染:2014/01/21(火) 07:29:04 ID:L9fqAm7M
>ああ、観音様はお厳しい方だから信者には苦労をさせるんですね。
>三部総摂阿闍梨位印明だけだとそう悪くもなかったのにw
>どうでしょう。最終的には100万遍をめざすとして三部総摂阿闍梨位印明を多めに、世尊陀羅尼を少な目に加減することで試練を緩やかにしようという手は有効ですか。
>676 :極楽金剛 ◆KkQ/CwIKN2:2014/01/21(火) 11:02:30 ID:n6npY9qU
>>672
>それならそう言う逃げ道のある卦が出ますので、先ず無理です。(中略)
>ですから、試練がイヤならその道は諦めてくださいとしか。

181 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/21(土) 18:17:48.56
聖染っていう人は、明らかにメンヘラだろ。
メンヘラを叩いてもしょうがないよ。これは精神科の範疇。
自殺願望の人もずっとあの状態が続いているみたいだし、
メンヘラにネットで修法伝授なんて土台無理な話なんだよ。

極楽氏がやろうとしたことを全て否定はしないけど、
メンヘラに話は通じないから放っておくしかない。

昔なら禅寺に放り込むとか、出家させて一から鍛えなおすとか出来たけど、
今の日本の寺院にそれは期待出来ないから、もう精神科に任せて薬を与えて
大人しくさせているしかないんだよ。

182 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/21(土) 18:59:01.98
>>181
メンヘラを一括りにするな、迷惑だ。
内科にかかるのは風邪だけか?

183 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/21(土) 19:37:47.70
書記係さんのツッコミ寸評はなかなか鋭いな。
シニカルで笑える。今後も続けてください。


>・・・、宝くじで五千円当たっただの、ジャニーズ・アイドルのコンサート・チケットが抽選で当たっただの、
>これが天部最強を謳われた聖天さまのご利生の精一杯とは、なんとも悲しい信心ライフではあるような気がしなくもありませんが、

飲んでたコーヒー噴き出してしまったw
PCの前がベタベタw
これは聖染お得意の西洋黒魔術の呪いか?こわいよーw(爆)

184 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/21(土) 19:51:45.48
>>173
その場合、どんなに祈願を続けても縁が結ばれないことが御利生だとも考えられるよね。

185 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/21(土) 19:51:52.48
>>181
「明らかにメンヘラだろ」も糞もないよ。
本人が自分は精神病で現在も精神科に通院治療中だと告白してるじゃん。
ありていにいえばキチガイなんだよ聖染って。
これはたぶん豊川ダキニ天さんが罰を与えている障りではないかと推測されている。
精神病は昔風にいえば「狐憑き」だからね。

問題は、そんな精神を病んだ異常者が僧籍を詐称して好き放題暴走してるのを
諌めるどころか逆に持ち上げてヨイショしまくってる取り巻きや管理人、
とりわけ最も罪が重いのは、聖染批判した人たちを全員規制して批判レスまで消しまくってる管理人。

魔境にどっぷりはまって精神まで狂っている聖染をなんとか善導しようとした極楽氏に比べ、
こっちの管理人は自らもともに魔境にはまり(聖天さんからPCを壊すというサインを送られても無視して)
とうとう己が管理する掲示板自体を魔境そのものに堕としてしまった。
まあ結局そこが極楽氏と比べての人としての器量の差なんだろう。

186 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/21(土) 19:59:23.74
浅草ジジイも大概うざい
もうこないでほしいわ

187 :浅草弾左衛門:2015/02/21(土) 20:14:10.26
>>186
あはは。変なおっさんキャラ設定大成功w
いつかお会いしましょう。リアルで(^_^)/

188 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/21(土) 21:17:41.25
>>187
よく言うぜ、リアルとまんまなくせに。
変なおっさんキャラだなんて誰も思ってないよ。
キャラまで作ってコテハンしてキモいなとおもってるだけなんだよみんな。

189 :浅草弾左衛門:2015/02/21(土) 21:25:58.54
>>188
そういうことは、リアルで顔みてから言ってよ。

190 :浅草弾左衛門:2015/02/21(土) 21:34:44.80
そうすれば、匿名掲示板の書き込み信用しちゃいけないって分かるから。

191 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/21(土) 21:38:44.96
>>189
誰がリアルでオマエなんかと会うかよwww

オフ会とか誰も来るわけないだろバカか?

192 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/21(土) 21:39:30.76
どうでもいいからもうくんな

193 :浅草弾左衛門:2015/02/21(土) 21:42:13.03
嫌なら削除依頼出したら?

194 :浅草弾左衛門:2015/02/21(土) 21:44:11.71
リアルで会いにも来れない。
名無しで毒づくしかない。
そんな人の言葉が信頼出来ますか?

195 :浅草弾左衛門:2015/02/21(土) 21:46:52.68
その意味では愚魯聖染ちゃんのほうがまだまし。

196 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/21(土) 22:01:03.42
>>185
>明らかにメンヘラだろ」も糞もないよ。
>本人が自分は精神病で現在も精神科に通院治療中だと告白してるじゃん。

あ、それは知らなかった。過去スレ読めばそういう発言が出てくるんだね。
しかし、そうなら余計、そういう人間とかかわっちゃいけないなぁ。
極楽氏も、その志はわかるけど、メンヘラをネットで善導なんて無茶だよ。
メンヘラに話は通じない。寺に放り込んで一から修行させるとか(現代では無理だが)、
生活全般を管理して厳しい規制のもとで訓練し直さないと、更生は絶対無理。
現代で考えられる方法は、精神科で薬漬けにするしか道はないな。

あとは、その管理人?メンヘラを持ちあげるヤツも、どこかメンヘラ的要素を持ってるんじゃないの?
変な連中と関わらないほうがいいよ。ほっとけ、ほっとけ。

>これはたぶん豊川ダキニ天さんが罰を与えている障りではないかと推測されている。
>精神病は昔風にいえば「狐憑き」だからね。

ああ、なるほど。確かに昔は、精神病を狐憑きと言ったんだよな。
お稲荷さんの障りか。いずれにせよ、人間が何とか出来る問題じゃなさそうだね。

197 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/21(土) 22:01:24.34
>>195
ネトキャラでもリアルでもただの基地外だから分かりやすいよな・笑>グロ

198 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/21(土) 23:11:00.59
現在その方はどのスレにいるのですか?

199 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/22(日) 00:50:43.45
>>3のサイトに行けば始終粘着してるのでいつでもおる。

200 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/22(日) 00:57:52.70
>>196
あの魔界板管理人が男なら、下心があるからグロを持ち上げてるんだろwwwww
現実にヤレないまでも、せめてネットだけでも女と話したいとかwwwww
管理人が女ならご利益厨か、いつも暇持て余して誰でもいいから話相手欲しいオバハンとか

201 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/22(日) 01:46:51.85
>>200
管理人は男だよ

202 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/22(日) 02:18:00.76
>>194

あなた根本的にズレてますよ 笑

>リアルで会いにも来れない。
>名無しで毒づくしかない。
>そんな人の言葉が信頼出来ますか?

それが匿名掲示板というものです。
いい悪いは別にしてこういう世界だからこそできる関係があります。それも立派な意味あるものです。
名無しがコテハンになったら信用できるんですか?
ネットから離れてリアルな交流ができれば良いとあなたが思っても、それを他者が望むもの、そうあるべきものだと考えるのは勝手ですが、ズバリエゴですよ。
実際誰も来ませんでしたよね。
コテハンさんは特に、書き込みの雰囲気が重要なんです。匿名掲示板では。
私でも、あなたのこれまでの書き込みからは気味が悪くて絶対にリアルなオフ会など行きません。
そういうものをお望みならミクシーでもやればいかがでしょう。

203 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/22(日) 02:23:45.59
>>196
俺はグロ大嫌いでいまだにあちらで叩いているものだが、あんたのメンヘラに対する発言は正直不愉快だ。
メンヘラとはどういう人を指すか知っているのか?確かにどうしようもないメンヘラもいるが、メンヘラだって色々だ。あんたの表現では、ほとんど差別発言だぞ。
俺はメンヘラ関係の福祉にも多少関わっているが、これがリアルなら問題にするレベルだ。
グロ叩きはいいが、その点はもう少し配慮ある発言をしてくれ。

204 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/22(日) 03:15:10.06
みんなギョーザさまを食べないからご利益がないのだ。

205 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/22(日) 03:17:48.38
ギョーザさまマンセー

206 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/22(日) 03:20:51.59
ギョーザを食べて世界平和

207 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/22(日) 03:26:13.29
世界の願いギョーザさま

208 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/22(日) 03:28:55.44
ギョーザさまを食べて解脱しよう

209 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/22(日) 03:40:49.42
悟りのギョーザさま

210 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/22(日) 06:59:23.24
グロ本人か盲従シンパか知らんがまたギョーザさん叩きかw
そんなことをやってもグロへの矛先をそらすのは無理だと気付けよ

211 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/22(日) 07:06:49.84
グロさまサイコー

212 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/22(日) 07:11:02.54
最近、ここの人が叩くからグロさまのレスが減って寂しいです。
グロさまもっといっぱいレスしてください。

213 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/22(日) 07:13:08.19
グロさまは日本一の聖天行者をめざして修行中。
みんなでグロさまを応援しよう。

214 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/22(日) 07:16:25.26
グロさまは今頃きっとアンチ調伏の浴油祈祷中です。グロさまの法力は無限。

215 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/22(日) 07:19:19.56
宝くじで5000円が大当たりしたグロさまが、アンチを調伏します。

216 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/22(日) 07:22:23.02
避難所はグロさまの法力により、アンチは書き込みできなくなっています。

217 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/22(日) 07:32:47.61
グロさまは偉大な法力でジャニタレのコンサートチケットをゲット。

218 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/22(日) 07:36:35.92
未来の天台座主グロさま

219 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/22(日) 07:44:38.47
大聖歓喜天使呪法経にある頭破作七分とは脳に異常をきたすことです。

220 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/22(日) 07:48:28.10
グロさまのグロはグロリアのグロ

221 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/22(日) 08:01:19.05
グロさまは偉大なり

222 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/22(日) 08:07:43.39
グロさまに刃向かうと頭破作七分されます

223 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/22(日) 08:12:54.66
マグロさまの丼食べたい

224 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/22(日) 08:16:45.44
マグロギョーザ丼

225 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/22(日) 08:25:47.74
マグロさまの解体ショー

226 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/22(日) 08:39:14.92
そういや頭破作七分って創価が喜んで使うよなぁ。

227 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/22(日) 08:46:15.44
創価も天部拝むのか?

228 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/22(日) 08:53:47.07
頭破作七分

229 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/22(日) 09:00:38.54
真言板で宗論吹っ掛けてぼろ負けして逆恨みしてる日蓮系のやつが名無しで紛れ込んでるもの。草加臭いの当たり前。

230 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/22(日) 09:12:46.81
創価は使呪法経知らないと思う

231 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/22(日) 09:19:12.14
グロって日蓮宗だったの?

232 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/22(日) 09:26:55.28
グロは浄土真宗だよ。

233 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/22(日) 09:29:46.44
池沼の自演わいてるな

234 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/22(日) 09:30:10.09
昨日の夜中から、一気に変な短文レスが連続しているようだな。

なんだこりゃ。グロの味方が話を紛らわすために、
わざと創価のフリをして、連投しているのかな?

それとも、また宗派間の憎悪を増幅させるために、
グロ問題を利用して煽りをしているだけかな?

いずれにせよスレ違いだから、ここから消えなさい。

235 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/22(日) 09:32:02.01
真宗に目覚めてお札をごみに出したグロさま。
清掃業者のその後が心配です。

236 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/22(日) 09:32:51.85
この板読んでれば呪法経の名前知る。キリクの文章は語尾がw多いけど、これは日蓮系論破したやつもそう。逆恨みしたやつも悔しくて真似して他板に書き込んでる。
あとグロは家は真宗。

237 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/22(日) 09:34:23.45
板とスレの区別もつかん奴がいるw

238 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/22(日) 09:38:13.08
グロさまマンセー

239 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/22(日) 09:40:28.43
グロさまも語尾にwを多用なされておいでだ

240 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/22(日) 09:44:39.36
やはり当たりか。草加が悪鬼入其身とか言うが、夜中まで短文カキコで荒らす姿がまさにそれ。かわいそうに。

241 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/22(日) 09:45:10.93
71: 02/22(日)07:53
もう

ギョーザとグロで結婚しちゃえよ!!
72: 聖染 02/22(日)08:36
いやだw
73: 02/22(日)09:23
教祖様降臨age

242 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/22(日) 09:46:25.93
草加だから草生やすのかね

243 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/22(日) 09:50:19.94
>>236
>キリクの文章は語尾がw多いけど、これは日蓮系論破したやつもそう。

いつのヤツ?

244 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/22(日) 09:50:37.57
で、ココでは何宗と何宗が争ってるの?

245 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/22(日) 09:54:30.43
天台宗と曹洞宗

246 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/22(日) 09:54:52.62
>>244
争ってない。争いを引き起こそうとする奴がいるだけ。

247 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/22(日) 09:56:55.89
大分前の日蓮バーサス空海とか日蓮対親鸞とかそこらへん、日蓮荒らしてた

248 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/22(日) 09:59:12.86
やっぱりお祖師様が激烈なとこは信者も過激だな。
うちは浄土宗で良かった。

249 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/22(日) 10:13:15.85
頭破作七分

250 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/22(日) 10:21:31.23
>>236
使呪法経の偈文の終わり近くに「頭破作七分」があるから、お経の名前だけの知識ではないと思う。

251 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/22(日) 10:45:22.30
http://chie.mobile.yahoo.co.jp/p/chie/qa/view?qid=1458527844

252 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/22(日) 11:12:11.79
要するに「ドタマかちわるで」のことらしい。

253 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/22(日) 11:43:00.80
>>244

ギョーザ宗とグロ宗の
開祖は両者似非行者という
超レベルの低い争いwww

254 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/22(日) 12:02:41.82
臭いそうな争いだな。

255 :書記係:2015/02/22(日) 13:28:20.37
なんかこのスレにもついににちゃんの洗礼が来られたみたいですね。でもあまりレスの無駄遣いはしないでね。

>>183
アリガト。

>>185
>とうとう己が管理する掲示板自体を魔境そのものに堕としてしまった。

歴史に残る名文や。


>>189
>>190
も、もしかして実は、リアルは萌えな美少女だったりしますか?
(〃艸〃)ムフッ

256 :書記係:2015/02/22(日) 13:31:55.15
>>180 の続き
さて、ネットを通じて「試練がイヤならその道は諦めてください」と言われたくらいで自己チュウの女王・聖染嬢が素直に従うわけもなく、
試練なんかイヤだけどそれはひとまず忘れて、聖染嬢は最終的に次のように極楽氏に占断を求める事となったわけであります。

>677 :聖染:2014/01/21(火) 11:21:23 ID:13rhxJ32
>かりました。試練覚悟で頑張ってみます。
>師僧の候補が二人おられます。
>真言系と天台系。私の腹次第なのですが、どちらとご縁を深めて行くべきでしょうか。
>678 :聖染:2014/01/21(火) 12:24:22 ID:Eha61RjE
>ちなみに教相は真言系、事相は天台系の方が秀でておられます。
>制度上、許されており、前例もあるようなので二重僧籍も視野に入れてます。

>三択で卦を立ててみて頂いてもよろしいですか。

後の天部避難所板における「僧籍偽装疑惑」騒動の際の聖染=愚魯嬢本人の弁解レスによれば、
聖染=愚魯嬢は2006年に得度している(宗派は非開示)とのことであります。

>管理人への要望スレッド(@天部避難所板)
>178 :愚魯:2015/01/22(木) 11:48:07 ID:rDyhLe2w
>私が僧籍取ったの2006年なんですけどw

もし、これが事実であったとしたならば、天台と真言との「二重僧籍も視野に入れて」いるというのは
実は「三重僧籍も視野に入れて」いると訂正しなければならないでしょうし、別なレスでは、
あそこ(極楽スレ)は在家ばかりだから僧籍を隠していたのだ、という趣旨の発言をしたりもしていたのですが、
もし仮にその発言が事実だったと仮定するとしても、こんな架空の得度相談のレスをする必然性がまったくないことに
大きな疑問を感じるのは私だけではないと思います。

257 :書記係:2015/02/22(日) 13:34:57.60
いずれにしろ、聖染嬢の特異なキャラの一つはその尊大さという点にあるといえ、

その尊大さは上に引用した『五大明王スレ避難所2』における677-678の彼女のレスに

あふれかえっているわけであります。

そもそもいずれの宗派であろうと、どなたかに得度の師僧になっていただこうとするに際して、

その師僧を選ぶのは自分の腹次第、とは尊大というよりも傲慢そのものというべきでありましょう。

258 :書記係:2015/02/22(日) 13:37:23.25
その聖染=愚魯嬢の尊大さはともかくとして、この聖染嬢の問いかけに対して極楽氏は次のようなレスを返しています。

 >679 :極楽金剛 ◆KkQ/CwIKN2:2014/01/21(火) 22:38:15 ID:n6npY9qU
 >天台 震六三 これは恐怖感に震えるような目にあうという卦です。
 >真言 泰上六 これは積み上げていったものが瓦解するという卦です。
 >二重 大有九四 これはいわゆる明哲保身の卦です。

 >ちょっとこれはまたすごい卦が。最初から二重僧籍なんてダメだろうと思いましたが、
 >どちらかだけでは却ってリスクがあるので、両方進めるようにすることでリスクヘッジになるようです。

まずはこのように、天台と真言のどちらで得度した方がよいかという質問に対する立卦とその解釈を示したうえで、
得度の師僧になっていただこうとする方に対して選ぶのは自分の腹次第などと発言している聖染嬢のレスから
聖染嬢の心の本性における尊大さを敏感に感じ取った極楽氏は(まぁ易卦を読んだのかもしれませんが)、
後に聖染嬢が愚魯嬢としてその尊大さに大きく起因して巻き起こすこととなった「僧籍偽装疑惑」騒動の
はるか一年前のこの時点で次のような適確なアドバイスをされていたことが確認されています。

>ただし、増長の振る舞いだけには気を付けてください。常に謙虚であることが身を守ります。
>いいですか、聖染さんの身を守るのは「謙虚さ」です。それだけ気を付けて下さい。

259 :書記係:2015/02/22(日) 13:38:57.05
真言と天台のどちらで得度すべきかという占的で得られた卦を前にして、極楽氏が聖染嬢に与えた上のレスは、
後の聖染嬢の振る舞いとそれに起因する騒動をまさに暗示して予言したものとしてギョーザ・スレにもコピペされ、
このスレでもすでに>>41においてコピペされているものでありますが、
このような極楽氏の親身なアドバイスに対して当時の聖染嬢は次のように応えていました。

 >681 :聖染:2014/01/22(水) 08:24:23 ID:8WyOm.8E
 >わかりました。ありがとうございます。謙虚さですね。心がけます。

彼女がこの言葉の通りに、極楽氏の「謙虚であ」れというアドバイスをそれこそ「謙虚」に受け入れることができたならば、
その後の彼女の人生ももっと違った展開を見せることとなったものだろうと悔やまれてなりません。

260 :書記係:2015/02/22(日) 13:41:44.94
また、後に彼女すなわち聖染=愚魯嬢は天部避難所板において勃発した彼女の「僧籍偽装疑惑」騒動の際に、ついには、
極楽スレの人たちは在家の人たちばかりだから、その当時から僧籍を所持していたが僧籍を所持していることを隠していただけだ、
とまで発言するようになったわけなのですが、もしその言葉がその言葉通りに真実であったとしたならば、
極楽氏の「聖染さんの身を守るのは「謙虚さ」です。それだけ気を付けて下さい」という親身なアドバイスを、
僧籍を所持していながらそのことを隠し、どの宗派で得度するのがよいかなどと白々しい相談をしていた当時の聖染嬢は
いったいどのような気持ちで読み、そしていったいどのような気持ちで次のようなレスを返していたのでありましょうか。

>681 :聖染:2014/01/22(水) 08:24:23 ID:8WyOm.8E
>わかりました。ありがとうございます。謙虚さですね。心がけます。

「ケケケ、僧籍なんかもう持ってるけどねw」(極楽氏のアドバイスを読む聖染嬢の心の声)とでも思っていたんですかね?

261 :書記係:2015/02/22(日) 13:46:34.63
ところで、ここで少しレス番が飛んでしまうのですが、この僧籍取得の問題に関連して、
極楽氏による聖染嬢に関しての大変に興味深いコメントがあるので以下にそれについて
少し検討してみます(一部改行を変更し、アンカーマークを落として引用)。

 >732 :極楽金剛 ◆KkQ/CwIKN2:2014/01/27(月) 17:19:45 ID:n6npY9qU
 >>731
 >一番大きな根拠は>725の卦です。
 >今まで聞いた話しやその話しだけで考えた場合、特にどの方と特定できないです。
 >それこそ話しだけでは五秘密さまでもいいように思われます。
 >おそらく書き込みだけでは判らない事情や私に把握出来てない因子などがあって、
 >それで結局軍荼利尊がベストという結論なのではと思われます。
 >例えば、>677-679などですと常識的に考えたらどっちかに決めなければならないと言うことになりますが、
 >何か書き込みだけでは判らない事情も含めて考えたら最初から二重僧籍のつもりでやってみましょうという結論になりました。

これは、かつて極楽氏から本尊を軍荼利尊として行の指導をされていたにも関わらず、
極楽氏には内緒のうちに本尊を自己判断で勝手に五秘密菩薩に変更してしまった相談者からの
なぜ自分の本尊は五秘密菩薩ではなく軍荼利尊がよいとされたのか、という問いに対するものなのですが、
その回答の中で参考事例として聖染嬢の得度相談に対する回答について言及されています
(文中の>677-679は聖染嬢による真言と天台のどちらで得度するのがよいかを尋ねたレスですね)。

262 :書記係:2015/02/22(日) 13:49:02.63
極楽金剛氏の指導の大きな特徴は易断による因縁透視に基づいている、という点にあります。
上に引用した例でいけば、教相上の論理的な思考からは五秘密菩薩を本尊にしてもまったくおかしくはないはずなのに、
易卦としては五秘密菩薩ではなく軍荼利尊を示す結果が出たため、極楽氏はそれに従った指導をした、とした上で、
そのことの意味について、相談者が極楽氏に明かしていないなんらかの事情があって、それを考慮に入れれば、
そのような選択になるべきところを易卦が示しているのだろう、と考えるというわけです。

そのような事例として、聖染嬢の得度相談の際の易断に言及し、
聖染嬢から二重僧籍を視野に入れた上で真言と天台のどちらかもしくは両方の三択で得度について相談された際に、
常識的にははじめから二重僧籍なんかありえへんやろ、と思ったものの、示された卦からはむしろ二重僧籍を選択することがリスク・ヘッジになる、
と、極楽氏は判断し、その理由として「何か書き込みだけでは判らない事情」というものの存在を指摘しているわけですが、
「何か書き込みだけでは判らない事情」というのはありていに言ってしまえば、何か隠していること、あるいは嘘をついているということであります。

相談する側にしても、そこはやはり相手は得体の知れないにちゃんねらーなわけですから、
何から何まで本当のことを洗いざらい書き込んでいるとは限らないわけでしょう。

良心的な相談者であれば、少なくとも嘘をつくことはなかったとしても、
何か隠していたりするような事情はあるものと考えるのが常識的なところではあります。
だから、聖染嬢の得度相談の場合にも何かそのような「書き込みだけでは判らない事情」すなわち聖染嬢が隠している事情があるのであろう、
と推断して普通ならばありえない「二重僧籍のつもりでやってみましょうという結論」になったのだ、ということを説明しているわけであります。

263 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/22(日) 15:31:29.98
仏説摩訶般若波羅蜜多心経
観自在菩薩行深般若波羅蜜多時照見五蘊皆空度一切苦厄舎利子色不異空空不異色色即是空空即是色受想行識亦復如是
舎利子是諸法空相不生不滅不垢不浄不増不減是故空中無色無受想行識無眼耳鼻舌身意無色声香味触法無眼界乃至無意識界無無明亦無無明尽乃至無老死亦無老死尽
無苦集滅道無智亦無得以無所得故菩提薩捶依般若波羅蜜多故心無罫礙無罫礙故無有恐怖遠離一切顛倒夢想究竟涅槃三世諸仏依般若波羅蜜多故得阿耨多羅三藐三菩提
故知般若波羅蜜多是大神呪是大明呪是無上呪是無等等呪能除一切苦真実不虚故説般若波羅蜜多呪即説呪曰羯諦羯諦波羅羯諦波羅僧羯諦菩提薩婆訶
般若心経

264 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/22(日) 15:39:51.63
ギョーザさん(書記係)
似非阿闍梨さんはお暇なのね♪

265 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/22(日) 15:40:07.67
写経なら一行十七字で揃えて、コピペじゃなく一字ずつタイプしなきゃ駄目だよ。

266 :書記係:2015/02/22(日) 15:43:37.86
>>262 の続き

そして、ここからは、「聖染」嬢批判派の皆様には異論があるかもしれない推論にもなるのですが、
極楽氏に在家者として得度相談をしたほぼ一年後に、聖染嬢は自分は2006年に得度している(宗派は非開示)ので
極楽氏に得度の相談をしていた当時からすでに僧籍を所持していたのだという主張をしている件についてなのですが、
当時の極楽氏の易卦から、もしかしたらそれも事実としてはあり得ることなのかもしれない、という可能性が出てきます。

つまり、いずれにしても真言や天台での僧籍所持ということは絶対にありえなかったとしても、
具体的な可能事例として批判派からもその名を挙げられている真宗の僧籍取得、という事ならば
あり得る可能性が出てくるわけであります。

つまり、聖染嬢は、大学関係で真宗の僧籍(のみ)は取得していたものの密教の行の方がかっこいいなと考えて、
真言か天台での得度を画策しようとしたわけで、その傍証として『五大明王スレ避難所2』における次のレスを上げることができるでしょう。

 >649 :聖染:2014/01/19(日) 13:34:19 ID:.qFBDicA
 >授かっている印明のすべてで密教に転じない限り、これ以上、授かるあてはありません。

この一文を補足すれば、真宗から密教に転じない限り、と読むこともできるわけです。

そして、もしそうであったならば、真言か天台どちらかもしくは両方で得度を目指すに際して真宗の僧籍は返上するか、
少なくとも極楽氏に相談する際には真宗の僧籍は持っていることも同時に明かした上で相談すれば良いものを、
不純な動機から真宗の僧籍は隠した上で真言か天台での得度を極楽氏に相談してしまったため、その結果として、
易卦には新たに取得する予定の真言か天台どちらかの僧籍と2006年に取得していた真宗の僧籍とでの「二重僧籍」を
暗示する卦が示されたのではないか、と考えることもできるわけであります。

そして、極楽氏はそんな聖染嬢の隠された事情はまったく知らなかったため、自らが立てた卦に驚きながらも、
自分に与えられている情報をもとにその易卦を素直に読んで、リスク・ヘッジとしての真言・天台の二重僧籍という
アドバイスを与えることとなったわけでもありましょう。

267 :書記係:2015/02/22(日) 15:47:57.52
そして、だからこそ、極楽氏の立てた卦には(天台で得度した場合)恐怖感に震えるような目にあうだの
(真言で得度した場合)積み上げていったものが瓦解するだのという「すごい卦」が出てしまったのでありましょう。
極楽氏には知る由もなかったものの、当時の聖染嬢はすでに真宗で得度して真宗の僧籍を所持していたのですから。

天台で得度したら恐怖感に震えるような目にあい、真言で得度すれば積み上げていったものが瓦解するなどというのは、
すでに真宗で得度して真宗の僧籍を所持しているのにそれを隠し、あたかも在家であるかのふりをしたうえで
得度したいのでどの宗派がよいか占ってくれなどとうそぶいていた(本人の在家偽装告白が真実だったと仮定した場合ですが)
彼女自身の問題であり、極楽氏にはなんのことやらわからないまでも、 彼の立てた卦にはそのことがすべてあらわれていた、
という事になるわけであります。

そう考えてみると、極楽金剛という越法行者の因縁透視というか易断の実力には侮り難いものがあると言え、
易者としてのその実力はまさに恐るべしというべきであるのかもしれません。

268 :書記係:2015/02/22(日) 15:51:11.31
なにやら極楽氏の易断のすごさを称賛するスレのようになってしまいましたが、
いずれにしろそんなやりとりもからめながら、聖染嬢はこの当時の極楽氏との信仰相談の結果として、
世尊陀羅尼や三部総摂阿闍梨位の真言なども100万遍を目標にして唱えるということになったようであります。

グロチャンのご祈祷ショッピング・リスト

1.聖天様の真言、1日1万遍
2.愛染様1日1200遍
3.仏眼仏母
4.愛染大呪を唱えたり、愛染明王様にご祈祷をお願いするときに「頓成菩提」の願意で拝んでもらう
5.理趣経の百字偈を7の倍数回唱えたりする
6.お護摩を頂くときに父母所生身速証大覚位で添護摩を頼む
7.聖天様と豊川稲荷、伏見稲荷は昔から信仰していていまでもしている
8.あとはお付き合いで年に一、二度三面大黒天様にお札を頂く
9.ときどき三宝荒神さんに添え護摩
10.追加
  1.世尊陀羅尼 目標100万遍
  2.三部総摂阿闍梨位印 目標100万遍

ただ、誤解してはならないのは、それらは決して極楽氏のほうから提示したり指示したりしたものなわけではないという点で、
それらはすべて聖染嬢のほうから提示して、極楽氏としては聖染嬢がそれらをどうしてもやるというならば、
という前提の上で補助的な発言をしているに過ぎない、というところでありましょう。

269 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/22(日) 15:53:30.44
ギョーザさん(書記係)
キタノーさん叩きに飽きたからグロを叩いてるの?

270 :書記係:2015/02/22(日) 15:54:15.54
また、どうやら聖染嬢は今から約一年ほど前には経済的にやや困窮の傾向があったらしく次のようなレスが確認されます。

 >683 :聖染:2014/01/22(水) 22:02:15 ID:z.XGuaXs
 >愛染明王呪を唱えていたら、途絶えかけていた収入源が復活しました。こういう利生もあるんですねw

こんな感じで愛染さまの利生を披露する聖染嬢に対して極楽スレ常連の宝吼 ◆氏が「左の下の手には拳を握っている像を見たことがある」として
はじめて絡んできたのに対して、聖染嬢は次のように応じています。

 >687 :聖染:2014/01/23(木) 09:18:54 ID:Xr8jqsJM
 >左の空拳っていわゆる彼手ですね。私も観相でいろいろ握らせてます。普段は如意宝珠ですがw

さらにそれを見た宝吼 ◆氏が

 >689 :甘露:2014/01/23(木) 11:06:16 ID:kSTqde.I
 > >687
 >如意宝珠なら収入源復活もある意味納得ですね。

と返してきたわけですが、どうも聖染嬢は素直に他人の言葉を聞くことができない性格なのか、
自分から愛染明王の利生としてふった話題であるにも関わらず、
「この利生は愛染明王のお働きではなく聖天さまのお働きだ」と言わんばかりに、次のようにレスを重ねていきます。

 >691 :聖染:2014/01/23(木) 12:05:16 ID:6Nltul2g
 >私は聖天様と稲荷明神に日参しているのですが、
 >いつも1万遍唱えているご真言を等覚位速疾成就のため、
 >愛染明王呪に集中したく、成満まで千遍に減らすお断りと行中、
 >私が煩わしい世事に邪魔されないようお願いしたので聖天様のお働きもあるのでしょう。

271 :書記係:2015/02/22(日) 15:57:23.73
また、上に引用したレスの続きの部分において聖染嬢は次のようにも述べていました。

 >頑張って成満したいと思います。
 >如意宝珠をもった愛染様は広沢では稲荷明神のご本地なので、
 >普段、なんにもないときは私は愛染様と如意宝珠の真言は必ず同数唱えてます。
 >今は愛染明王呪にさきたいので減らしてますがw

ここであらたに判明した聖染嬢のご祈祷ショッピングの内容を次に整理しなおしてみます。

「聖染=愚魯」嬢のご祈祷ショッピング・リスト

1.聖天様の真言、1日1万遍→1日1千 (減数 等覚位速疾成就のための愛染明王呪成満まで)
2.愛染様1日1200遍 →1日1200遍以上 (増数 等覚位速疾成就のための愛染明王呪成満まで)
3.仏眼仏母
4.愛染大呪を唱えたり、愛染明王様にご祈祷をお願いするときに「頓成菩提」の願意で拝んでもらう
5.理趣経の百字偈を7の倍数回唱えたりする
6.お護摩を頂くときに父母所生身速証大覚位で添護摩を頼む
7.聖天様と豊川稲荷、伏見稲荷は昔から信仰していていまでもしている
8.あとはお付き合いで年に一、二度三面大黒天様にお札を頂く
9.ときどき三宝荒神さんに添え護摩
10.追加
   1.世尊陀羅尼 目標100万遍
   2.三部総摂阿闍梨位印 目標100万遍
11.再追加もしくは新たに判明
   1.聖天様と稲荷明神に日参
   2.如意宝珠の真言 通常1日1200遍(愛染様と同数)→ (減数 等覚位速疾成就のための愛染明王呪成満まで)

272 :書記係:2015/02/22(日) 15:59:27.06
さらに、一連の流れの中で、チベット系の大威徳尊にも祈願をしていたらしく、次のようなレスも確認できました。

 >686 :聖染:2014/01/23(木) 08:44:45 ID:gyrfbjw2
 >大威徳のチベット護摩も早かったですが、副作用がキツいので私はやりませんw

まぁ、まさか「聖染=愚魯」嬢がご自身で大威徳のチベット護摩を焚くということもないでしょうから
どちらかの寺院なりにチベット系の大威徳尊で護摩の祈祷を依頼したということなのでしょうが、
チベット系の大威徳尊で護摩の祈祷を受け付けている、というのは広島のMMBあたりでしょうかね?

この点も後々のために記録しておくことに致しましょう。

273 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/22(日) 16:20:49.69
書記係さん、お疲れ様です。
このように彼女の歴史を記録しておくことは、いずれ彼女自身の為にもなるでしょう。

274 :書記係:2015/02/22(日) 16:21:04.76
このように当時の聖染嬢は、極楽スレに現れてからまだいくらも日が経っていないにもかかわらず、怒涛のごとくにレスを重ねていったわけですが、
そんな中、聖染嬢としては以前からの願掛けの通りが気になって仕方がなかったらしく、次のような質問も見られました。

 >723 :聖染:2014/01/26(日) 17:49:05 ID:bSYq6BfQ
 >今、現在、好きな人と結ばれるために聖天様、愛染様、ダキニ天様にお願いしています。
 >これで充分でしょうか。
 >あるいはピンポイント敬愛の金剛夜叉尊か鉤召の降三世明王あるいは両方を加えてみようかとおもっているのですが。

・・・、はい?

聖染嬢の先生である極楽氏からは、真言を唱えたり拝んだり、あるいは祈願したりする尊格はこれ以上もう増やすな、と明確に指導されているにも関わらず、
しかもすでに、上にご紹介したように膨大な数のご祈祷ショッピング・リストに従った信仰ライフを日々送っているにも関わらず、そのリストに加えてさらに
「金剛夜叉尊か鉤召の降三世明王あるいは両方を加えてみようかとおもっている」って、なに考えてんのんやこんボケが〜、と思うのは一人私だけではないと確信します。

これではまるで、マリファナに嵌ったボケが、マリファナだけでは飽き足らずにコカインだのヘロインだのという麻薬や覚せい剤などに
その使用をエスカレートさせていくようなものであり、その姿はほとんどご祈祷中毒といってもおかしくはないのかもしれません。

しかし、極楽金剛氏の五大明王論に従ってさらなる験を期待しようとしての上の質問に対して、極楽氏はただ淡々と次のように回答されていました。

 >725 :極楽金剛 ◆KkQ/CwIKN2:2014/01/26(日) 22:26:04 ID:n6npY9qU
 >>723 節初九 充分です。これ以上増やしたり天部に重心をかけるのは良くないようです。

そりゃ、あんた、あんだけの仏尊を拝んでりゃ、もう十分でんがな。

275 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/22(日) 16:29:57.28
ここまで来ると、廃人直前の祈祷中毒者としか思えない。

276 :書記係:2015/02/22(日) 16:31:34.99
次に彼女は、極楽氏の五大明王転識論に関して質問を投げかけ、そのやり取りの中で、新たな欲望をあらわにしていきました。
すなわち、色恋沙汰の敬愛とは別件で自分の支配下に置きたい人物がいると明かしたうえで
その人物の敬愛に関して愛染さまが利用できないか、という欲望であります。

 >736 :聖染:2014/01/27(月) 22:31:38 ID:In0t2bQM
 >降伏して仲間にしたいときは愛染尊ですか。
 >まさに降伏して仲間にしたい。敵の中に味方にしたい人間がいる状況なんですが、この件は愛染尊でいけますかねえ。

 >743 :極楽金剛 ◆KkQ/CwIKN2:2014/01/28(火) 12:46:07 ID:M7jCwaYE
 >まあ。以上一般論。
 >以下個別論。  訟六三  ちょっと無理です。

無理なものはムリという極楽氏の回答は至極もっとも、妥当というべきでありましょう。

 >745 :聖染:2014/01/28(火) 13:20:29 ID:2aqhqFiA
 >敵を味方にしたい場合、じゃあ、私の場合、ダキニ天はどうでしょう。

 >751 :聖染:2014/01/28(火) 22:30:20 ID:GErZMCPc
 >例の敵の中の味方にしたい人を降伏するのに愛染尊、ダキニ天、仏眼尊に頼んだらどうだろうと思ったのです。
 >明日、愛知県の豊川稲荷に行くので。

 >759 :極楽金剛 ◆KkQ/CwIKN2:2014/01/29(水) 18:46:47 ID:n6npY9qU
 >大壮六五
 >これは逃げる者は逃げるに任せるという卦です。
 >ちょっと無理なようです。離れていく因縁の者を無理矢理引き込んで因縁にひずみが出来て却ってややっこしい事になると思いますよ。

「降伏して仲間にしたいときは愛染尊」と聞いて「愛染尊でいけますかねえ」と聞いたのに「ちょっと無理」と応えられ、
普通ならそこで引き下がるところをしつこく「じゃあ、私の場合、ダキニ天はどうでしょう」とまったく文脈のつながらない
尊格を持ち出してなお食い下がろうとするこの根性・・・。</p>

実は、ここでは話が混乱するから引用は省略したのですが、聖染嬢の話の飛びっぷりにさすがの極楽氏もついていけず、
原典ではもっと頓珍漢なレスを返してもいるのですが、それはご愛嬌と言うものでありましょう。

277 :書記係:2015/02/22(日) 16:34:04.57
このように諭されるものの、そこは自己チュウで自分のご都合しか考えることのできない聖染嬢のこと、
そのままハイそうですかと引き下がるわけもなく、彼女の相談はまだまだ続いていったことは言うまでもありません。

 >761 :聖染:2014/01/29(水) 19:49:41 ID:rjL8aySs
 >わかりました。その敵の中の有能な人物は諦めるとして、知り合いではないのですが、
 >一方的に彼の仕事ぶりをみて是非欲しい人がいてその人と縁を結んで下さいと
 >聖天、ダキニ天、愛染尊、仏眼の私がかねがね拝んでいる四尊に
 >千巻心経2セット目で頼んでるんですが
 >それはこの組み合わせで行けますかねえ。
 >先の敵の中の有能な人物か彼のどちらか一人は是非欲しいんです。

って、おい! まだそんなんも別口で祈願しとったんかいおまえはw

1.金持ちのイケメン(資産家の三男坊)
 聖天、ダキニ天、愛染尊、仏眼の四尊に色恋沙汰で縁結び祈願済み。
2.知り合いでないが一方的に彼の仕事ぶりをみて是非欲しいと思った某氏
 仕事に利用するために聖天、ダキニ天、愛染尊、仏眼の四尊にプラスして千巻心経2セット目で縁結び祈願済み。
3.敵の中の味方にしたい有能な人物
 愛染尊で降伏を企むも極楽氏にたしなめられあきらめる素振りをみせる。
4.が、どうしても2か3は欲しいと駄々をこねる。

278 :書記係:2015/02/22(日) 16:37:03.23
性懲りもなくというか、「敵の中の有能な人物は諦めるとして、(中略) 先の敵の中の有能な人物か彼のどちらか一人は是非欲しい」と、
しつこく粘る聖染嬢に対して極楽氏はキレルこともなく丁寧に指導を重ねていきます。

>762 :極楽金剛 ◆KkQ/CwIKN2:2014/01/29(水) 22:38:02 ID:n6npY9qU
>萃六三 これは上の人なら泣き付いたら聞いてくれると言う卦です。部下とか配下、対等な関係は無理です。

>769 :聖染:2014/01/30(木) 10:10:56 ID:tlrESQBc
>ああ、なるほど。まずその人の上司とかと仲良くなるように心がけます。
>馬を射るのにまず将を落とすハメになってしまいますねw

が、聖染嬢の暴走はとどまることを知らず、ついには大日大勝尊という新たな尊格まで持ち出すありさまでありました。

>775 :聖染:2014/01/30(木) 18:37:55 ID:A.Sr6j/w
>それとちょっと思うところありまして先ほど上の人なら泣きついたらきいてもらえてると言われたのは
>この尊格に願をかけていいかと伺ったのも考えあわせて、
>今のところ拝んでいる最高尊格は仏眼尊なので、
>その上の方、大日大勝尊ではないかとピンと来ました。
>それでこの尊格の組み合わせに大日大勝尊を加えるか、天部と大日大勝尊に絞るか考えています。
>引き抜きたい相手が大日大勝尊と縁がありますし、愛染尊を拝んでいたら大日大勝尊のお顔がはっきり浮かんで来ましたもので。
>今、縁が欲しいと思っている人と縁ができれば、後顧の憂いが一つ消えますので必至なんです。どうでしょうか。

ピンとなんか来なくてええわい。

そもそも「大日大勝尊と縁があ」るとかいう「引き抜きたい相手」ってなんやねん。
大日大勝尊を本尊にしてはる寺の跡取り息子かなんかなんかい。

279 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/22(日) 16:40:44.14
もうここまで来ると、もはや喜劇。

280 :書記係:2015/02/22(日) 16:41:39.62
しかし、粘る聖染嬢に対する極楽氏の指導は明確であり、次のように告げて聖染嬢の翻意を促します。

 >778 :極楽金剛 ◆KkQ/CwIKN2:2014/01/30(木) 23:14:31 ID:n6npY9qU
  聖染:その上の方、大日大勝尊
  極楽:萃六三はそう言う意味ではないです。
  聖染:今、縁が欲しいと思っている人と縁ができれば、後顧の憂いが一つ消えますので必至なんです。どうでしょうか。
  極楽:それは総合すると無理っぽいですのでお勧めできません。他の方策で解決を計られたらどうです?
     参考までに。革六二 これは人々の同意を得て改革を断行するという卦です。

こんなしつこい質疑の合間にも聖染嬢の疑問は尽きることなく、774のレスで「阿弥陀様に敬愛の徳がおありだと伺いましたが、
その敬愛って恋愛も含みます?」かとたずねてきたのに対して、極楽氏が「阿弥陀仏の敬愛法はどっちかというと鉤召的です(最大
最高の鉤召は極楽往生)」と答えたのをこれ幸いとばかりに食らいつき、ついに彼女は、めげることなき自己チュウの権化として
次のような新しい答えを見つけるのでありました。

>780 :聖染:2014/01/31(金) 01:40:58 ID:nd8a1prQ
>なるほど。極楽往生はたしかに引き寄せですものね。
>いや、如来様が色恋に手をかされるのかなと不思議だったもので。
>ん?そうか。阿弥陀様に人材を引き寄せてもらおう。その場合、唱えるのは根本陀羅尼でいいですか。
>あと、魔縁の出方は阿弥陀様ってどうですか。
>覚悟しとかなきゃいけないですから。

このようにして、「知り合いでないが一方的に彼の仕事ぶりをみて是非欲しいと思った某氏」と「敵の中の味方にしたい有能な人物」の
どちらか(もしくは両方か)は不明ながらも、意中の人物を自分の手元に強引に引き寄せ自分の支配下に置くために、聖染嬢の
阿弥陀如来根本陀羅尼の念誦行が新たにスタートしたようでありました。

・・・、って、どんだけ〜〜〜。

281 :書記係:2015/02/22(日) 16:45:15.97
もっとも、極楽氏はあくまでも慎重な姿勢を指導しておりましたので、そこにいたる一連のレスの応酬を以下コピペしておきます。
どうぞご堪能くださいませ。

 >780 :聖染:2014/01/31(金) 01:40:58 ID:nd8a1prQ
 >ん?そうか。阿弥陀様に人材を引き寄せてもらおう。その場合、唱えるのは根本陀羅尼でいいですか。
 >あと、魔縁の出方は阿弥陀様ってどうですか。
 >覚悟しとかなきゃいけないですから。
 >781 :聖染:2014/01/31(金) 02:05:55 ID:T8EM0Ifc
 >前回の易等も参考にして、遠くにいるある人物を側へ引き寄せることを思いつきました。
 >ちなみに色々なリスクは覚悟の上です。多少、時間がかかる計画ということも納得してます。
 >その上で阿弥陀様にこのことに関しておすがりするのが適当かどうか今一度、卦を立てていただけませんでしょうか。
 >782 :極楽金剛 ◆KkQ/CwIKN2:2014/01/31(金) 14:13:29 ID:n6npY9qU
 >>780
 >魔縁よりもそもそも今回の場合、引き寄せた後の方がやっかいなのでお勧めできません。
 >>781
 >ちょっとそう言う相手の都合も考えずに、運命を支配しようと言うやり方には賛同できません。
 >783 :聖染:2014/01/31(金) 14:29:29 ID:TQU735Xs
 >相手も給料があがるし栄典になるので悪いはなしじゃあないし、私としてもいい助手がいないとどないもいきまへんのです。
 >相手は転勤もやぶさかでなく、機会がないだけなんです。それでもあきませんか?

これはオカルトの文脈などでよく話題になる黒魔術の定義とは何かという話にもつながってくる事でもあるわけなのですが、
ここに見られる聖染嬢のように、相手の意に反してあるいは相手の意向をまったく無視してただ自分の都合だけで他人を支配しようとする姿勢、
これこそがまさに黒魔術そのものなわけであります。

なにも乾燥させた蜥蜴や雌鶏の頭や鳩の血のインクだのをとりそろえた西洋式の儀式を行わなかったとしても、
上に引用した聖染嬢に見られるような意識のあり方というものがまさに黒魔術なわけですね。

もっとも、彼女の場合は、乾燥させた蜥蜴や雌鶏の頭や鳩の血のインクだのをとりそろえた西洋式の黒魔術儀式にも手を染めてしまっているわけですがw

282 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/22(日) 16:45:58.23
極楽はんの忍耐力もハンパじゃないw

283 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/22(日) 16:58:24.43
書記係ことギョーザさん乙です♪
アナタは立派なグロの伴侶です(笑)

284 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/22(日) 17:00:54.11
>>278
>そもそも「大日大勝尊と縁があ」るとかいう「引き抜きたい相手」ってなんやねん

「日大出身の大山勝平クン」みたいな語呂合わせだろ。

285 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/22(日) 17:14:51.75
真宗で三部総摂阿闍梨位の印明を授けたりしないだろ。

286 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/22(日) 17:40:06.05
自分の我欲に合わせて仏尊を気軽にチョイスなノリがまさに黒魔術的だねえ…
もうソロモン72柱とかにしとけや。
数も多くていいだろ(適当

287 :書記係:2015/02/22(日) 17:55:24.25
>>273
ありがとうございます。
今の時点でここにいらっしゃる方にはもう説明の必要はないと思いますが、
後から来た人にとっても、ここやあそこをログ(グロジャナイヨ)としてみた時に
批判の対象となっている事実関係がきちんと整理されていた方が理解しやすいでしょうしね。

>>279
ショーセン喜劇ショー    ( ´,_ゝ`)プッ

>>282
そう。
あのオッサンも、ランボー叩く時には容赦なかったが、指導を求めて自分を慕ってきたり頼ってきたり、
あるいはただ利用しようとしてるだけだったとしても、忍辱しはるのよね。

本人もいってるように彼にとっての修行なんだろうね。

まぁ、もっとも、それがグロの場合には裏目に出ちゃって、かえってグロを増長させる結果になっちゃった、てうらみはなくもないけど。

>>285
そうなんですよね。
三部総摂阿闍梨位の印明に関しては伝授を受けたことがある、と言ってるだけで、
どこで伝授されたかとか誰から伝授されたかなどについてのコメントはありません。

ただ、本人曰く、知り合いに天台の阿闍梨がいると言うてるし、
あるいは聖天行者についてはケンカ別れしたのもいれて七人(数はうろ覚え)知り合いがいる、とか言うてたから、
そいつらのどいつかから私的個人的に伝授を受けている、っていう設定なんだと思う。

288 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/22(日) 17:55:34.83
なるほろ。
阿弥陀如来根本陀羅尼の力で好風★が引き寄せられたのか。

289 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/22(日) 18:05:20.96
どっちがら上下ということではなくて、天台でいう阿闍梨と真言でいう阿闍梨とでは位置付けが全く違う。
天台で阿闍梨をを名乗る人は、一介のおばはんが「知り合いの阿闍梨」などと気安く付き合えるものではない。
従ってその点もホラ。

290 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/22(日) 18:10:51.14
>>288
↓ の功徳なんでしょうか。

>『瑜祇山 欲楽自在寺 1』
>30 :聖染:2014/10/27(月) 17:08:46 ID:Hj0OqLbM
>極楽往生互助協同組合お知らせ、ただいま聖染は十甘露呪の一万遍行を成満しました。
>最初は2年計画でしたが、意中の人と早く結ばれたいという煩悩がガソリンとなり、4ヶ月で成満しました。

しかし、グロなんかにむりやり鉤召されて取り込まれてしまった好風★っちゅう奴も哀れやなぁ。

当時の聖染ことグロチャンも、意中の人とは結ばれへんかったけど、
好風★っちゅう立派な取り巻きを手中にする事ができたから、
それで御の字やっ、てところですかね。

291 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/22(日) 18:20:10.87
>>289
>どっちがら上下ということではなくて、天台でいう阿闍梨と真言でいう阿闍梨とでは位置付けが全く違う。

どっちが上とか下とか関係なく、真言宗だと四度成満(って言い方でオッケー?)して伝法灌頂を受ける事によって、
一応(?)最低限としては阿闍梨です、と言って問題はないですよね(その先にさらに大阿闍梨だの伝燈なんとかだのはあるとしても)。

天台で阿闍梨という場合はどういう条件のクリアが必要なんですか?

292 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/22(日) 18:40:05.23
>821 :名無しさん@京都板じゃないよ [sage]:2015/02/03(火) 20:29:16.43 .net
>宗派による。
>
>奈良仏教系、真言宗、天台宗、融通念佛宗、浄土宗(西山三派)、時宗、臨済宗、曹洞宗は、師僧の許可があれば二重僧籍可。
>
>浄土宗(鎮西義=知恩院末)、日蓮宗、浄土真宗は絶対不可。

ギョーザスレにこういう書き込みがあったが、これに従えばグロが真宗で他の宗派と二重僧籍をとることは不可能だ。
二重僧籍も視野に入れているという発言が、自分が既に持っている僧籍を含めて、という意味であれば、真宗ではないということになる。

293 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/22(日) 18:44:21.73
>>290
>そんな女に無辜の青年とくっつけて離れないようにするのは男の方を蟻地獄に追いやるような
もんでしょう。

これは極楽金剛の発言だが、好風★も蟻地獄に落とされたようなものだろうか。

294 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/22(日) 18:49:35.72
そのうち好風★本人もなんかおかしい、と気づく時がくるのだろうが、
その時にはもう罪障は骨がらみ。

一度蟻地獄に嵌ったらもうそこから逃れるすべはない。

295 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/22(日) 19:29:50.25
>>292
黄檗宗は?

296 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/22(日) 19:32:03.83
>>291
天台宗での阿闍梨は千日回峰行を満行した行者。
阿闍梨様阿闍梨様と、生き仏様扱い。

天台寺門宗は知らん。

297 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/22(日) 19:33:45.71
>>296
そんな大阿闍梨さまにグロごときが「知り合いの阿闍梨」などと言ってると想像するに、笑えます。

298 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/22(日) 19:41:57.00
>>296
えっ!そうなん。
とりあえず、ありがと。

299 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/22(日) 19:49:15.20
>>296
だとするとグロは真言宗感覚で一般の天台宗僧侶を阿闍梨だと思っているようですね。
知人だとしても印明を授かる程の関係ではないな。

300 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/22(日) 19:54:22.84
>>299
天台寺門系なら真言宗に近い体系じゃなかった?
詳しくは知らないけど。。。

301 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/22(日) 20:15:11.59
避難所は好風★を始め待乳山信者が鳴りを潜めたな。
寿天夢ら生駒の信者が書き込みをしているが。

302 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/22(日) 20:25:20.38
なるほど。
あの魔窟板の聖天さま(似非)信者にも、やはり居住地域の関係からそういう待乳山系とか生駒系とかあるんですか。

ま、グロだけはどこにでも首突っ込んでくみたいだけど。

303 :書記係:2015/02/22(日) 20:52:36.02
>>281 の続き

さて、次に、過去においてやはり男がらみの祈願で阿弥陀様の真言を唱えた際の体験談を彼女は披露されていますので、
その流れもご紹介しておくことにいたします。

 >784 :聖染:2014/01/31(金) 15:10:07 ID:GLBLmNOY
 >ん?てゆうか引き寄せたあとが大変というのが引っかかったw
 >どう大変なんですか? 期待したほど働かないとか?

 >786 :極楽金剛 ◆KkQ/CwIKN2:2014/01/31(金) 19:34:19 ID:n6npY9qU
 >>784 そうです。
 >要するに遯九四というのは、手切りする必要があるとき切れない虞があるのです(まあ、浄土に迎えた衆生を、
 >こっちの都合でまた放り出すわけにはいきませんからね)。で、さっきの師六三とも考え合わせると、
 >思ったような働きしてくれなくても引き抜いたりした手前、ずーと使い続けなければならないでしょ?
 >その好待遇のままで。

 >787 :聖染:2014/01/31(金) 20:04:10 ID:5rVgv.SY
 >そういえば思い出しましたが、前に色恋沙汰で聖天尊にお願いして、たまたま、ご本尊が阿弥陀様だったので
 >おつとめに大日真言のあと阿弥陀真言を加えたら有り得ないスピードと流れで結ばれたのはいいけど、その後、
 >別れたいのに切れなくてヒドい目にあったんですが、あれは阿弥陀様の功徳も入ってたんですね。
 >ちなみに訊くんですが鉤召の徳は根本陀羅尼と小呪、どっちにあるんですか。

「ちなみに訊くんですが」やないやろ!

まだ拝む気満々やないかい。全然懲りとらんのんかい、おのれは。
というのはロムラーたちの心の声で、極楽氏はただ淡々と回答を続けます。

 >788 :極楽金剛 ◆KkQ/CwIKN2:2014/01/31(金) 20:05:48 ID:n6npY9qU
 >どっちでも良いと思いますが、大呪にははっきり「現世利益」の意味が入ってますね。

しかし、ほんと、聖染って女は、昔っから、男のことばっかり祈願してきていたんですね。

304 :書記係:2015/02/22(日) 20:55:26.24
いずれにしろ、ここで阿弥陀仏の鉤召の功徳にピンときて目を付けた聖染嬢は、
次のようにこっそりと極楽氏の知識を頼りに裏を取りに行っていたようであります。

 >789 :聖染:2014/01/31(金) 20:09:49 ID:gyrfbjw2
 >そのときは両方唱えたので。てゆうかそんな危険な鉤召法の用途ってなんなんでしょう?

 >790 :極楽金剛 ◆KkQ/CwIKN2:2014/01/31(金) 20:17:53 ID:l.xU19IY
 >そもそも鉤召法というのは、地獄に堕ちていく者を引っ掛けてすくい取る趣旨の法です。
 >チーム蓮華部の諸尊にとって極楽往生の決め手になる法です。
 >危険も何も、相手を選ばず吟味せず自分で引き寄せたんですから。
 >どんな悪人も引き受ける度量がなければ、やめといて下さいとしか言いようがないです。

 >791 :聖染:2014/01/31(金) 20:25:27 ID:Raa8o3Pk
 >チーム蓮華部って基本的に極楽往生のためのチームなんえすか?
 >鉤召法はあまり世俗の人間関係に用いるべき法ではないんですねえ。
 >そのときは阿弥陀鉤召どころか鉤召ということばすら知らず、ただ、ご本尊が阿弥陀様だったのでおつとめに加えただけだったので。
 >今度から気をつけます。

いや、全然気を付ける気なんかないやろな。

305 :書記係:2015/02/22(日) 20:57:27.33
そして、やっぱり、やっちゃったみたいです。

 >798 :聖染:2014/02/01(土) 22:52:05 ID:Eha61RjE
 >ところで守護本尊がチーム蓮華部のサブリーダーだからと思い、
 >阿弥陀如来根本陀羅尼を唱えてますが、気分が悪くなっていきます。なぜでしょう。

って、ほら、見てみいぃ。き〜っちり唱えてるやないかい、このアホンダラが。

 >799 :極楽金剛 ◆KkQ/CwIKN2:2014/02/02(日) 13:26:33 ID:n6npY9qU
 >魔境ですね。魔縁や魔境というのは煩悩が捨断されるのに抵抗する作用です。
 >気分が悪くなると思って修行止めたらその分解脱が遠のくでしょ? 以上一般論。
 >以下個別論。 訟九四 これは相手が悪すぎる・大きすぎるので止めておけという卦です。
 >まあ、取りあえず中呪や小呪や金剛法の真言でやってみて、それでも気分が悪くなるならしばらく阿弥陀仏の真言は控えてみて下さい。

ほんに、極楽のボンも律儀やのう、こんな難儀な自己チュウほっときゃええのに。

306 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/22(日) 20:58:05.86
>>302
待乳山は天台系(浅草寺と同じく聖観音宗)でご本尊が聖天様。
生駒は真言律宗でご本尊はお不動様。
そんなわけで勤行次第や普段唱える真言が少し違うから、レス見てるとどちらの信者か推理するのは、さほど難しくない。

307 :書記係:2015/02/22(日) 21:23:49.08
阿弥陀仏の(極楽往生の裏づけとしての)鉤召の功徳を知り、それを「危険な鉤召法」と呼びながらも、
その「危険な鉤召法」の功徳によって自分が目を付けた男を引き付けようとして実はこっそりと
阿弥陀如来根本陀羅尼を念誦して身体の調子が悪くなったと訴える聖染嬢だったのですが、
なぜか伏見稲荷へ行くと体調が回復すると訴えます。

 >802 :聖染:2014/02/02(日) 18:38:25 ID:L9fqAm7M
 >その後、伏見稲荷に参拝して、不思議と境内では元気。
 >しかし帰ってきたらまた体調悪いです。小呪にかえたらだいぶましですが。

 >807 :聖染:2014/02/03(月) 01:09:16 ID:gyrfbjw2
 >なぜ伏見稲荷にいる間、平気だったのかの謎解きはどうなりますか?

 >809 :極楽金剛 ◆KkQ/CwIKN2:2014/02/03(月) 08:47:23 ID:n6npY9qU
 >魔縁に勝てるほどの元気をもらえてたと言う事じゃないですか?

と、一般的かと思われる解釈をいったんは示した極楽氏だったわけですが、
この回答に対しては後に聖染嬢から三宝荒神さんに関する質問が出た際の回答で別な解釈が補足され訂正されました。

 >830 :極楽金剛 ◆KkQ/CwIKN2:2014/02/05(水) 08:29:19 ID:n6npY9qU
 >>825 三宝荒神さん拝むと魔縁が大人しくなります。経験上。この尊は天部ですか?
 >天部です。障碍も強いのでその予防のための法があるくらいです。
 >魔縁がおとなしくなる尊格は、もしかしたら煩悩に逆らわないだけのことかも知れません。
 >先日も伏見稲荷は聖染さんにとって気力をもらえるのではないか?と申しましたが、
 >煩悩に逆らってないだけのことかも知れません。

308 :書記係:2015/02/22(日) 21:24:51.99
極楽氏の教えでは「そもそも魔縁とは、煩悩が捨断されまいと抵抗する働き」のことを指して言う言葉ですので、
観音さまや阿弥陀さまなどの修行によって煩悩が捨断されそうになるとそれに煩悩が抵抗して「魔縁」と呼ばれる
作用が現れるという事なわけです。

つまり、聖染嬢が煩悩にずぶずふな状態に安住すれば、煩悩も抵抗する必要がなく「魔縁」も現れない、という事のようでありますね。

309 :書記係:2015/02/22(日) 21:26:26.93
さらに聖染嬢は、「極楽往生を狙った行をするといつも魔縁が出る」だのと発言し、
観音菩薩さまの親分格とも言うべき阿弥陀如来様までをもディスるかのごとき言動をとる始末でありました。

 >804 :聖染:2014/02/02(日) 19:24:16 ID:Xr8jqsJM
 >なんか極楽往生を狙った行をするといつも魔縁が出るんですが、こんなに激しいのは初めてです。

しかし、阿弥陀様もいい迷惑ですよね。
聖染嬢のように自分の都合だけで他人の心を支配しようという黒魔術的な動機から
真言を唱えて勝手に体調が悪くなったとしてもそれは自業自得と言うものでしょうに。
そもそも仏法というものは、その実践に際しては正しい動機を持つ事こそが肝要なのであって、
この正しい動機という出発点を利己的な他者支配という間違った動機に誤って設定してしまっていれば、
それはもう仏法とは言えない代物になってしまうわけなのですから、それによって聖染嬢の体調が悪くなったとしても、
それはもう阿弥陀仏さまとは何の関係もないことくらいわかってほしいところではありましょう。

310 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/22(日) 22:16:55.26
グロはひょっとすると、所要時間だけはプロの僧侶よりも拝んでいるかもしれない。

311 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/22(日) 22:24:52.91
>>書記係様
大長編連載、お疲れ様です。

後は豊川信者さんたちに総スカン食らって聖天様避難所で騒動が起こった経緯も
追加したいところですよね。自分やご家族の体調がおかしくなって聖染嬢の呪いかと
騒いだ方もいらっしゃいましたっけ。

312 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/22(日) 22:31:14.93
そういや恋愛成就だか良縁成就だかの願旨で、待乳山に別座浴油を頼んだと書いていたが
御利益はあったのかね?

313 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/22(日) 22:35:30.32
あったら、あったと書き込むだろ。
待乳山や高尾山を信心していた、サブちゃんの兄も
肝臓がんで60歳ぐらいで死んだんじゃなかった?
祈祷なんかに効き目なんてあるわけがない。

314 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/22(日) 22:40:18.28
>>312
思考回路がおかしくなりかけている感じだから、ご利益が出なくても
あったことにするか、さらに祈祷の空焚きがエスカレートするだけかと…

315 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/22(日) 22:48:50.08
>>311
あとあちらの避難所は極楽さんが主だから、違和感いだきながらも極楽さんに遠慮して多く語らず距離を置いていった人も多かったんでは。
その辺も含んだら深み出ますね。
宝吼さんとか前不動スレ66さんとか。

316 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/22(日) 22:49:46.68
>>34
>祈祷の空焚きがエスカレート
グロにぴったりな言葉だな。

317 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/22(日) 22:52:57.76
なんじゃこりゃ。グロの黒魔術かw
>>34じゃなくて>>314ね。

318 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/22(日) 22:55:43.08
効いてる効いてるwwww

319 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/22(日) 22:57:47.69
あったあった。

>481: 愚魯 01/22(木)10:06 ID:rDyhLe2w(37/70) AAS
>皆さん、待乳山で別座を頼んできたわ。今の恋で別座を頼むのははじめてなのでうまくいけば待乳山の別座と普通浴油でどれだけ違うのか、わかるわよ。

細木数子みたいな喋り方だw

320 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/22(日) 23:23:06.19
報告がないんだから、なかったとみるほかはない。
効き目なんてあるわけがないwww南無南無って拝んでいいことがあるんだったら
みんなやってるわよwwwwwwww

321 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/22(日) 23:48:49.41
初書き込みですが、過去ログもざざっと見ました。
この人は神仏を遊戯王のカードとでも思ってるのでしょうか。

322 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/22(日) 23:52:34.67
恋のおまじないの延長でしょ

323 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/23(月) 00:01:30.84
恋のおまじないは中高生で卒業してほしいな

324 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/23(月) 00:22:40.12
そういえば、

>>121
>ポタラ・カレッジでダキニーの修法の伝授をしたことは、創設以来一度もないよ。
>ダキニーの法要や、ダキニーの許可灌頂はしたことあるけどね。

この件はどうなったの?

>>125をみるとキリクの言ってるチベットのラマから二度灌頂受けたチベットのダーキニーってのが「金剛瑜伽女」(ヴァジュラヨーギニー)ってことなんだろ。

で、>>125のリンクでも>>127のリンクでもダキニーの修法の伝授をやってるみたいだけど、121が言う「創設以来一度もない」っていつ以来の話なんだよ。

>>127
>2000年の11月から12月にかけて、大阿闍梨チャンパ・リンポチェを再びポタラ・カレッジでお招きし、
>「ヴァジュラヨーギニー(金剛瑜伽女)」の加持灌頂と成就法伝授をなさっていただきました。

流れが速かったからつい忘れてたわ。

325 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/23(月) 00:36:07.65
キリクでも極楽でも、密教で目立ってるやつ叩ければいいんだよ、嘘でも本当でも叩ければいいんだよ。

326 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/23(月) 00:49:41.34
効き目ないのに意味不明なレス5連投ww

327 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/23(月) 01:22:58.67
435 :神も仏も名無しさん:2015/02/23(月) 01:21:37.77 ID:z2sRyfdn
密教は中二病

328 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/23(月) 01:26:18.70
>>327
宗教自体が一歩間違えれば、みんな中二病だろ。
宗教って、結構微妙なバランスの上に成り立ってると思う。

329 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/23(月) 02:34:20.62
そういや別のスレで待乳の本堂には実は御本尊さまがいないという話が
出てたが。
それ本当なら利生と御利益のみしか頭に無い奴は涙目じゃのう。

330 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/23(月) 02:55:02.06
そういう奴から遠ざけるための戦略さ。

331 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/23(月) 03:18:10.09
天台宗とか真言宗とか禅宗とか考え方やが宗派が違うのに御利益のみに先走って
あちこち参拝やら祈祷やら節操もなく参るのはどうなんだろうか?

家が真宗で生駒(真言宗)の役員で豊川さん(禅宗)にちょくちょく参拝
待乳(天台系)に祈祷って普通の人から見ても明らかにおかしい。
で、この人の本来の宗派って何なんだろう?

332 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/23(月) 04:14:48.67
アンチとはいえこのスレでおちょくられながらネタにされ相手にしてもらってるし
魔窟と言われてる掲示板ではどうしようもない信者さんに尊敬されてるみたいだし
敬愛の祈祷は本人の意思に関わらず斜め上で効いてるんじゃないかと。

あくまで験があっても斜め上なので最終的にはどういう結果になるのは興味あるが。

333 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/23(月) 06:37:56.30
書記係の自称真言宗阿闍梨のギョーザさん
毎日お暇な時間に似非僧侶のグロ叩きご苦労様です。

似非同士で仲良くすれば良いじゃないですか?

334 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/23(月) 07:36:03.95
いつの間にか書記係さんがギョーザさんと思われてる。
ギョーザさんは忙しい身なので普通に考えてもそこまでする暇はなかろうて。

335 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/23(月) 07:48:11.54
似非だから暇なんでしょギョーザ様は
キタノー叩きに誰も便乗してこないからグロ叩きに路線変更ですよ

336 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/23(月) 08:13:11.12
>>329
参詣してる人全員涙目だろそれ
寺側による一種の商品擬装だよ

337 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/23(月) 13:02:34.81
>>333
こいつよっぽどギョーザに恨みがあるんだな。
あれじゃない、シラバッタ以外唱えるなって叫んでたっていう
シラバッタ厨なんじゃね?

338 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/23(月) 19:23:15.14
グロが叩かれると都合でも悪いの?

339 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/23(月) 19:24:10.76
昔の聖天避難所にダキニ天はやめとけ厨というのもおったな。

340 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/23(月) 20:26:43.67
豊川のご真言も尊重すべきと言ったばかりに、全く無関係な訳のわからん連中に絡まれさせてしまい、ギョーザさんには本当に申し訳ない。

341 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/23(月) 21:11:06.64
書記係のギョーザさん自作自演ご苦労様です。
バレバレですよってwww

342 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/23(月) 21:13:16.54
書記係から食器係に変更してみては如何だろうか?

食器係の餃子さん

どうだろう?

343 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/23(月) 21:32:14.98
「生協の白石さん」のパクりみたいで嫌だ。

344 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/23(月) 21:58:19.71
なんかギョーザ様にかこつけて、グロ叩きを逸らそうとしてる連中がおるな。

345 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/23(月) 21:59:44.48
>>340
ギョーザさんは全然気にしてないんじゃないかな?
あの魔界板で初めてギョーザさんを知った人が何人もいたみたいだし、かく言う私もその1人
ギョーザさんの過去レスを読むと忙しいようだから今は2ch見てないかもしれないし、書記係さんと同一人物と書き立てられたところで、どうってことないでしょ
書記係さんは文才もユーモアもあって、面白いですよ

346 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/23(月) 22:12:20.92
ギョーザさまマンセー

347 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/23(月) 23:27:22.13
ギョーザ様におまかせ♪

348 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/23(月) 23:36:33.36
>>331
家が真宗で…なんて気にする人のほうが少数派。
家が真宗でも身延山で祈祷をしてもらったり、成田山で護摩を焚いてもらったりする人は多い。

349 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/23(月) 23:50:42.43
アラサーの無職女性が生駒聖天の役員なんかできるの?
ある程度年配で、社会的にもそれなりに地位のある人じゃないと推薦されないんじゃないの?

350 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/24(火) 00:26:05.41
>>349
どうやら虚言癖があるようで
何から何まで嘘だらけだと思ったほうがいいかもしれない

351 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/24(火) 01:27:05.12
>>348
いまどき、家の宗派を気にして云々なんて奴はごく少数派だよな。
寺社板だと、宗旨に基づいた行動をしなきゃならんみたいな奴の声が大きいから
勘違いしちゃうけど、リアルの社会では宗旨なんて知らない奴の方が圧倒的多数。

352 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/24(火) 01:43:16.85
だから草加二世三世が神社で柏手打っても妙信講でもなんでも真言板に書き込んいいんだよ。

353 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/24(火) 01:53:44.53
そういや池田犬作先生が危篤になって真っ先に祈祷して貰って助けてもらったのが
待乳という都市伝説じみた噂がある。
普通なら世のため人の為放置してあの世に行ってもらうのがベストなんだが。
あの世でも嫌われてるのか一応愚俗の邪知な輩でも救いたまうのが仕事なので
しゃあなく生還させたのかは謎である。

354 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/24(火) 06:49:29.86
いや、長く患うほうが地獄にいるようなものでしょう。

355 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/24(火) 07:02:09.23
>・聖天様および他の神仏についての雑談なら何でも語ってください
>・ここは末法の世である現代に、聖天様への信仰をネット上で細々と守るために作られた場所です。
>・掲示板についての要望、苦情、質問等は管理人まで遠慮なくどうぞ。

嘘ばっかり。

356 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/24(火) 08:07:32.74
>>353
それはガセ。
待乳山で祈祷して、現実世界に何か影響が現れる事はない。
聖天がいない聖天寺院だよ、あそこは。

357 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/24(火) 08:22:58.02
多分なぁ。
ところで例の人が恋愛で待乳に特別油浴やって貰うって息巻いてたがあれも報告無い
あたり大金ドブに捨てたな感しかないな。

358 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/24(火) 11:28:29.36
それが財における罪障消滅の行ということにされてるね。

359 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/24(火) 12:26:18.03
単なるやらずボッタクリじゃねーか
待乳山

360 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/24(火) 12:58:37.19
待乳山はそんなに験が出ないの?
スイッチオフにされてるっていう理由だけ?

グロは聖天様に嫌われてるのと、もう功徳の残りが少ないから具体的な験になって出ないんだろうけど

どんなに祈ってもそれが現実に叶う時、元々自分が持ってた功徳が使われるんでしょ?

361 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/24(火) 13:11:58.80
残りが少ないんじゃなくて、グロにはもう功徳は残ってないだろw

>どんなに祈ってもそれが現実に叶う時、元々自分が持ってた功徳が使われるんでしょ?
そう。だから功徳がないとどうしようもない。

362 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/24(火) 13:26:48.27
>>360
待乳山は本当に験出ないよ
自分でやってみればよくわかるはず

363 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/24(火) 13:47:15.15
>>361
祈祷にお金を払うというのは、ある意味で功徳を積むとも言えるよね?
寺院の維持費や行者の生活費等の一部を負担したことになるから

>>362
いや、お金出して験が出ないなら無駄遣いみたいな…

364 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/24(火) 15:13:01.78
いくら功徳を積んでも、その何倍もの罪業を重ねていたら、差し引きとしては当然マイナスになる>グロ

365 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/24(火) 17:12:55.70
そういえば功徳を無駄に減らさないために、祈願しても望みを叶えないとか

グロが性格が良ければ、イケメン御曹司との結婚も叶えられたかもしれないね
性格悪いままで結婚したら余計に悪徳を積み重ねそうだ

366 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/24(火) 18:12:03.60
>>362
どこならば霊験が出ますか?

367 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/24(火) 19:09:14.38
日本一の密教行者のギョーザ様なら
どんな験でも出せるよ。

368 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/24(火) 19:22:19.49
>>366
むしろこっちが聞きたいわ
とにかく待乳山はもうどうにもならん

369 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/24(火) 19:33:13.00
だからギョーザ様に頼めよ。
どんな願いでも叶えてくれるぞ。

370 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/24(火) 19:43:33.64
厄除け餃子大師

371 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/24(火) 19:45:59.52
おん まか ぎょうざや そわか

372 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/24(火) 19:51:51.74
如是我聞 一時餃子佛 在下野國 宇都宮點心園 與大比丘衆 千二百五十人倶 皆是大厨師

373 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/24(火) 19:58:03.65
>>445
人様の信仰に意見を述べるならば、まず貴方がどの様な信仰をされているのか語るべきと存じます。
最低でも宗教宗派と信仰する本尊くらいは、明かされたらどうでしょうか?
自分は攻撃されず他人だけを一方的に論難するような事は許されません。

グロ聖染は節操がないから悪魔でも池田大作でも文鮮明でも験があると見たらばどこでも
首突っ込むと思う。

374 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/24(火) 20:04:06.00
>>373

聖染叩くのは良いにしても、聖天信仰否定しちゃいかんだろ。
お前創価のなりすましじゃねーのか。

375 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/24(火) 20:17:40.88
南無餃子遍照金剛
南無餃子遍照金剛
南無餃子遍照金剛

376 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/24(火) 20:20:03.27
南無餃子大菩薩

377 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/24(火) 20:20:12.66
>>374
誰も聖天信仰否定なんかしてないだろ?
何言ってんだこいつ

378 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/24(火) 20:20:57.88
>>373

>>445に期待

379 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/24(火) 20:23:13.80
>>445近辺になると、書き込むのにハラハラするな。

380 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/24(火) 20:24:06.92
南無餃子佛

381 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/24(火) 20:27:52.95
449 :名無しさん :2015/02/24(火) 19:57:56 ID:MUrSUA6M
グロ氏を嫌っている人達は、聖天信仰を否定しているのではなく、グロ氏の意見を否定していました。


グロ氏の意見を否定したら規制されてしまって
グロ氏の意見を否定する過去の書き込みまでも削除されちゃったんですけどね
狂気のグロカルト信奉者と化した管理人の手によって

382 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/24(火) 20:31:15.47
その445ってのはあちらの魔板の転載だよ。
その当事者は俺なわけだが ( ´,_ゝ`)プッ

383 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/24(火) 20:32:18.00
めでたし、聖寵充満てるギョーザよ
み仏は御身と共にまします
御身は点心のうちにて祝せられ
御胎内のニンニクも祝せられ給う
おお、美味なる聖ギョーザよ
罪人なるわれらのために
今も臨終の時も祈り給え
  願以此功徳
  普及於一切
  我等与衆生
  皆共成仏道

384 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/24(火) 20:35:26.70
おん まか ぎょうざや そわか
おん まか ぎょうざや そわか
おん まか ぎょうざや そわか

385 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/24(火) 20:35:56.99
むしろ聖天信仰をやってて聖天さんが好きだからそういうあっちフラフラ
こっちフラフラしまいには黒魔術まで手を出す節操なしのグロが許せないんだが。

386 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/24(火) 20:45:43.11
ぎょうざさま ぎょうざさま どうしてわたしたちを おみすてになったのですか

387 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/24(火) 21:24:10.33
最強真言

オン ギョーザ グロ グロ ソワカ

388 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/24(火) 21:48:27.83
>>387
正規の伝授を受けずに唱えると無間地獄に堕ちます。

389 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/25(水) 06:51:11.03
オン グログロ ギョーザ グロギョーザ ソワカ

南無餃子聖染金剛

390 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/25(水) 07:50:28.14
>>あと聖染なる人に一言。
貴方のせいで管理人さんが叩かれており、側から見ていてあまりにも可哀想だ。
一旦、身を引いてくれないかね。空気を読んでもらいたい。

叩かれるのは
「グロ氏の意見を否定したら規制されてしまって
グロ氏の意見を否定する過去の書き込みまでも削除されちゃったんですけどね 」
という暴挙をやってしまったから。
それやんなくてあくまで中立か我関せずの立場を貫いてたら同情の余地もあったけど。

それにこのタイプは行ったん身を引いたと思わせてコテハン変え別人になりすますから
言っても無駄でござる。

391 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/25(水) 13:05:39.23
>>366
そういう質問はグロが大の得意分野だ。
魔窟板へ行って聞けば懇切丁寧に答えてくれると思うよ。
真偽のほどと、結果の保証はできかねるけど、ね。
特に後生については・・・、((((;゚Д゚))))ガクガクブルブル

392 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/25(水) 13:14:25.67
グロが極楽板にさりげなく書き込んでる。
魔巣窟に居づらくなって、帰りたい気持ちミエミエ
ああやってさりげなくなく「報告まで」などと書き込んで、キリクじじいあたりがチヤホヤ迎えてくれるのを待ってるんだろうな。

393 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/25(水) 13:16:02.16
あと、あの管理人、規制解いてないか?

394 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/25(水) 16:43:43.42
おいおい

( ´,_ゝ`)プッ

極楽は甘いからなぁ

395 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/25(水) 18:18:43.56
極楽は一度しかレスしてないね

キリクは助平ジジイを自覚したのか未だレスしないwwww今度はどんなキャラでグロと話すんだろうwwwwww開き直ってエロ爺キャラ続行か?wwwwww

396 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/25(水) 18:27:32.41
つか、極楽とか甘露とかキリクとか、皆さん何歳くらいなんだろうね?

397 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/25(水) 18:39:51.54
>>392
グロが魔窟から姿を消して極楽板に戻ったら、管理人は馬鹿まるだしですな(笑)

>>393
マジですか?
私はこれまで規制されていたのでちょっと試してみます。

398 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/25(水) 18:47:14.14
>>392
やれやれ。
教祖さまおんみずから極楽金剛に帰伏されてしまっては、これまでグロさまを
持ち上げてきた極悪管理人や寿天夢だの笑門だのの雑魚キャラは梯子をはずされたようなものだ。

行く末が哀れだね。

399 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/25(水) 19:08:35.36
>>393
ダメです。書き込めない。規制されたままですよ。
グロ教祖様の意見に反対する者は一切書き込みさせない方針を今も継続中のようです。

400 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/25(水) 19:30:04.44
>>392をあっちに投下したお陰でよけい魔窟に居づらくなったんじゃないのかと。

401 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/25(水) 19:42:25.58
信仰も験を求めてあっちにフラフラこっちにフラフラ。
掲示板もちやほやを求めてあっちにフラフラこっちにフラフラ。

聖天さんのお力だけでは心配になってダキニ天さんやら荒神さんや挙げ句には黒魔術にまで次々と手をだす。
極楽板で助言もらうだけでは虚栄心が満たされず空虚な盲従者を求めて極悪板(魔窟)と極楽板を行ったり来たり。

フラフラフラフラ迷ってばかり。
そんな腰の座らない態度では何をやっても実らないでしょうね。

402 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/25(水) 20:04:20.53
>>401 ギョーザさん
名無しでの書き込みご苦労様です。

403 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/25(水) 20:10:59.67
多分その願掛けの対象の相手と縁があってもあっちにフラフラ状態で
また別の男と縁を結びたがるだろうと予測は出来ますが。

すみません。
私はギョーザ様ではありません。

404 :書記係:2015/02/25(水) 20:29:56.00
>>392

あら、まぁw
事態急展開?
グロちゃんが極楽センセーに再び帰順するとして、
これまでグロとゃんに帰依してきた魔道管理人・好風★の一党も極楽センセーに帰依するのか?
こんだけこの狭い世界を騒がしといて、落ちはこれかいw

まぁ、極楽氏は前からグロちゃんを後見してたわけだし、私にとってはしょせん他人事ではあるのだけれど、
極楽氏も自分の修行のためとは言え、グロなんかにかまって責任とれるのでしょうか?

もちろん、極楽氏がアドバイスなんかしなくても、グロはグロで勝手に諸仏諸尊の真言を唱え、
霊験ありと噂を聞けば東奔西走して祈願ご祈祷を依頼しまくり、行まがいの行為に身を染めていくのではありましょうが、
極楽氏のアドバイスがそれに拍車をかけていったことも事実。

そして、極楽氏も認めている通り、愛染真言三十万偏念誦の行果として、今のこの状況がある、という解釈も成り立ちえる
としたならば、これ以上彼女に行の真似事をさせるというのは、ある意味で危険な賭けのようにも思えるのですが。
その点だけはちょっと不安だ。

ソレト、グロガゴクラクイタニイタラ、ハナチャンモ、モウ、ココロヤスマルコトガナクナッテシマウシ、ナ。

405 :書記係:2015/02/25(水) 20:32:50.27
まぁ、あのお方の言動は気紛れだから、とりあえず検証作業の方はこのまま淡々と続けていくことにしましょう。

>>311
アリガト。

>後は豊川信者さんたちに総スカン食らって聖天様避難所で騒動が起こった経緯も追加したいところ

ですかねぇ。
ただ、今はクロニクル的に検証してるんで、そこまで到達するのにはまだまだ時間がかかりますね。
えっ?今やってるのはもういいからこっちを先に、って意味ですかw
まぁ、魔窟板での状況もあるし、事態が流動化してもいるので、そのあたりも早めに触れておく必要はあるかもしれません。
それに、ここまで転載した分を読んだだけでも、聖染=愚魯の人間性の異様さは十分に伝わるとは思いますし。

>>315
>あとあちらの避難所は極楽さんが主だから、違和感いだきながらも極楽さんに遠慮して多く語らず距離を置いていった人も多かったんでは。

いや、ははw
一応そのあたりの違和感の話も、次の書き込みシリーズあたりでは出てくる予定だったんだけど、
上のような事情から、ちょっと先になってしまうかと思います。

406 :書記係:2015/02/25(水) 20:33:47.71
>>332

そうそう、確かに斜め上。そして、それってありがちなんですよね。
だから、師について修行することができるような場合に、
敬愛法は初心のうちは修すべからず、って注意する師もいるくらいだもの。

初心者がいきなり敬愛法から入ると、とにかくなんでもかんでも敬愛というか鉤召しちゃって、
自分に対してダメージを与えるようなものまで引き寄せてしまう危険性があるわけで、
それって、良し悪しや正邪は別として、グロ自身にダメージを与える批判(この場合にはたまたま
正しい批判だとは思うけど)まで引き寄せちゃってる今のグロの状況そのものですよね。

だからまずは浄化、四種法でいう息災をきっちりやっときましょう、っていうのが基本的な考え方なんだろうと思います。
その浄化の基本(の一つの典型)が懺悔・礼拝行ってことなんですかね。

407 :書記係:2015/02/25(水) 20:42:58.66
で、後々の事を考えると、できるだけ早めにスレのテンプレとして使うに堪える「聖染=愚魯」嬢の基本設定の
確認をする意味からも、このまま時系列で検証を進めていった方が好ましいかと思わなくもないのではありますが、
次々と行われる削除によって過去の事実が改竄、即ち有ったはずのレスが無かった事にされるという改竄が進行している、
というあちらの事情も考慮して、直近の話題というものについても少し話を進めて、ここからはいわゆる魔窟板すなわち、
好風★というコテが管理人を務め、『したらば』内に設置されたにちゃん天部避難所となっていた『新・大聖歓喜天様(聖天様)
ご利益まとめサイト』を中心にして検証を展開してみる事にしましょう。

そのためにはグロちゃんこと「聖染=愚魯」嬢が極楽板を出奔するにいたった時期と事情といったものについて
考えなければならないわけですが、これは比較的はっきりしています。

そもそも、極楽板でも尊大な態度に起因して当初から一般ユーザーの不興を買っていたグロちゃんこと聖染嬢は極楽板においては、
極楽氏の慈悲によって聖染嬢をスレ主とする建前の『瑜祇山 欲楽自在寺』というスレに隔離されることになっていたわけです。

  隔離というのは、その隔離スレに関しては隔離されたコテ―この場合には聖染嬢―の書き込みが気に食わない人は
  そこを見ないようにする事によって批判レスなどを入れないようにし、隔離された人もそのスレ以外には書き込まない
  ようにする、というものです。
  なお、隔離された人が隔離スレ以外のスレのレスにレスしたい場合は、そのレスを隔離スレ内にいったん引用して
  それにレスするというルールも設定されていました。

しかし、それでも彼女の傲慢な態度はなかなか改善されず、最終的には「四無量心」を巡る極楽氏の指導にケツをまくる形で
聖染嬢が『瑜祇山 欲楽自在寺 2』を飛び出すことになってしまったというわけで、その時期が 2014年の11月下旬になります。

408 :書記係:2015/02/25(水) 20:47:13.25
次にその当時の聖染嬢隔離スレにおけるレスをいくつか挙げておくことにしましょう(なお、このレスより以前のレスにおける引用レスで
スレ・タイの表記がないものはすべて『五大明王スレ避難所2』のものですのでご注意下さい。当初の予定では同スレの最後まで通して
トレースするつもりだったのですが、諸般の事情により、ここから他スレの引用検証をしていきます)。

 >『瑜祇山 欲楽自在寺 2』
 >232 :聖染:2014/11/23(日) 11:18:36 ID:Hj0OqLbM
 >効果のあるやりかたって?ちなみに今のやり方でいいか尋ねたら大有の上でしたよ。
 >私は上座部系の四無量心観は所縁の設定が苦手で怒りと愛着しかわかないのでとりあえず真言法をやってるんですが、なにか問題でも。
 >上座部の四無量心観は大学の実習で結構やらされましたが非常に苦痛でした。
 >真言法ならとりあえず心穏やかにやれますので。

このレスについてグロ問題初心者の方のために補足しておきます。
「効果のあるやりかたって?」なんなんだよゴルァ、とでも言いたげなこの反問は、極楽氏が聖染嬢のために四無量心観の
指導をする中で聖染嬢のやり方をもっと効果的なやり方に改めるように指導したものに対する反駁です。

「ちなみに今のやり方でいいか尋ねたら大有の上でしたよ」という部分について、「尋ねたら」というのは易の卦を出したという意味で、
これは極楽氏がネットを通じて指導する際に易占の卦による因縁透視を利用していることに由来するものです。

聖染嬢も当初は極楽氏に卦をたててもらってその卦の解釈もすべて極楽氏にまかせていたのですが、さすがに極楽氏もメンドくさく
なったものか、ある時期に「解釈についてはアドバイスするので、そろそろ卦を自分でたてるようにしてみてはどうか」という指導を
聖染嬢にしていて、聖染嬢もそれ以来、ことあるごとに自分で卦を出してはその卦に従った信心ライフを送るようになった、という
経緯によるものです。

409 :書記係:2015/02/25(水) 20:47:44.80
まぁ、自分で卦を出してそれに従うのはいいとして、今度は逆に、極楽スレで自分の行いを批判されると自分で出したその卦をたてに
自己の正当性を主張する、などという困ったチャンになってしまった、という側面もあったりはするようなのですが。

あまりにも彼女の出す卦が聖染嬢にとって都合のいい卦ばかり、偏ったものばかりという状況を不審に感じたどなたかが
「その卦はいったいどうやって得ているのか?」と問いただしたところ、なにやら電話相談かなにかで機械的に出てきた卦だから
まったく恣意性のない客観的なものである、と逆ギレ気味にゆっておったのが今でも記憶に新しいところであります。

いや〜、そのレスを読んで私は「まるで大吉ばっかりのおみくじみたいやな」と思うて腹を抱えて笑ってしまいましたよ。

ま、そのあたりの話は本編のグロ・クロニクル・ストーリーの終わりの方に出てくることになるのかと思いますが…。

ちなみに四無量心観の修道論に関しては、真言宗的なものをやりたがる聖染嬢に対して、
極楽氏がそうではなく上座部的なやり方で実践するようにという指導をしていたものです。

410 :書記係:2015/02/25(水) 20:55:41.81
で、そのような四無量心観の実践の仕方に関する対立の結果、極楽氏の指導が気に食わない聖染嬢としては、結局のところ、
次のような捨てゼリフを残した上で極楽氏に後ろ足で砂をかけるようにして極楽板に設けられていた彼女の隔離スレを出奔する事となったわけです。

 >239 :聖染:2014/11/23(日) 11:51:47 ID:Hj0OqLbM
 >結局、あなたに下げてることになるでしょうが。
 >私をここまで怒らせなければ別にこんなやり方しなくても普通に下げたでしょうに。
 >結局、自分で遠回りして。人にものを教えるのに向いてないんじゃないですか?
 >しばらく来ませんから一閲覧者さん等のことをよろしくお願いします。

この239の「結局、あなたに下げてることになるでしょうが」というのは、聖染嬢の先生でもありこの場面におけるケンカ相手でもあった
極楽氏のことで、極楽氏が自分に頭を下げて四無量心観を教えてもらうのが嫌だというのならば、極楽スレの他のメンバーである甘露や
キリクになら頭を下げられるか、という趣旨の発言に対する捨て台詞になります。

しかし、人さまに何かものを教えてもらおうとするに際しても、なおこの尊大極まりない傲慢な態度で接するという
聖染嬢の首尾一貫した姿勢というものはもはやあっぱれとでも言ってやりたいほどではありましょうか。

しかも、後々のことも考えてか「しばらく来ません」として、後で出戻りする可能性を担保しているあたりが賢いというよりも
人としてこ狡い感じがして鼻につきます。潔くないですよね。

411 :書記係:2015/02/25(水) 20:59:21.36
いずれにしろ、このようにして、この2014/11/23(日) 11:51の239番のレスを最後に、聖染嬢は極楽板を出奔する事となったわけであります。

そして、その後にどういう経緯でか天部避難所に流れ着いてそこで新たに「愚魯」というコテハンを名乗り、
こっそりと様子を窺いながらレスを重ねていき、やがてその尊大にして傲岸不遜な本性をあらわにすることとなりました。

この天部避難所板に聖染嬢が「愚魯」として生まれ変わり書き込みを始めたのは、おそらく2014年12月の上旬頃なのではないかと思われます。
在家で行者さんレベルのセミ・プロな実践を目指そうとする極楽板と異なり天部避難所は、基本的には在家の信者という立場から、
プロの僧侶・行者さんに所願の祈祷を依頼して験や利生を期待する、というスタンスで参加している住人が多かった関係からか、
散発的な批判は当初からありながらも、ご利益のありそうな神社仏閣諸尊にはとにかくご祈祷を依頼しまくってきた彼女の
経験談は比較的に歓迎されていたかにも思われます。

ところが、ある女性のレスをきっかけとして、そんな「愚魯」こと聖染嬢の「ご利益アドバイザー」としての楽しい日々に暗雲が
もたらされる事となったという事であり、その辺りの事情を次に少し見ておくことにしましょう。

412 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/25(水) 20:59:53.59
書記係(ギョーザさん)キター!!

413 :書記係:2015/02/25(水) 21:06:22.17
極楽板を出奔した聖染嬢は、魔窟板こと天部避難所において「愚魯」というコテを名乗って書き込みを始めたわけなのですが、
その「愚魯」のレスを目にしたある女性が、「愚魯」のレスの放つ尊大にして傲岸不遜な波動からか、この「愚魯」を名乗る
コテが実は極楽板の「聖染」ではないかと気づき、天部避難所のスレにおいて「愚魯」に対して、実はあなたは極楽板の「聖染」
なのではないか、と証拠を上げて指摘をしたという事であります。

そのレスは“一瞬で削除されて”しまったらしく、私もそのレスを確認してはいないのですが、「聖染=愚魯」の僧籍偽装疑惑騒動を
きっかけに極楽板に「花(当初は散華で書き込み後に改名)」として移住した当の女性がその件について極楽スレとギョーザ・スレにおいて
告白されていますので、 次にそのレスを(一部省略し、また一部改行を改めて)転載します。

414 :書記係:2015/02/25(水) 21:09:40.19
>『ギョーザさまに質問するスレ [転載禁止]&copy;2ch.net』
>582 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/01/22(木) 23:47:48.54
>(前略)実は、私自身が1か月前に一番最初に某人物だと指摘してしまい、
>彼女の幸せの為に直ぐに極楽先生と仲直りした方が良いとあの板で助言をしたところ、
>そのときに身体が痛くなるような雷のような激しい反動を受けました。
>また言葉の反発も強く、すぐに諦めました。
>それもあって、彼女のサイキックな攻撃が本気で怖くて、最初のおこもり論争の時に、
>有志の皆様の、真摯な討論を当初擁護するような綺語に満ちた安易なおべっかで擁護をしてしまったことで、
>有志の皆様に不快な思いをさせてしまい本当に申し訳ありませんでした。

>583 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/01/22(木) 23:54:40.02
>実は、先週に有志の皆様に彼女が追い詰められたときに、先週の夜中、先月中旬に、
>最初に某ハンドルとあの場で証拠を上げて書いてしまった私のことを彼女が思い出したようで、
>私に対して怒っていまして、 家の中が物音がしたり、不思議なことがおきました。
>明け方、私の親が、突如気分が悪くなり血圧が低下し危険な状態になり、慌てて病院へ行きました。
>やはり彼女が私を怒っているコメがあり、さらには煽るスレもあり (いつも引っ掻きまわしている人により煽られていました)
>これはこれが原因だと気が付いて、以前から親の病気を助けて頂いた聖天様だけでなく、長く信仰している観音様に、
>薬師如来様にも、どうぞ大切な親を守って下さいとお願いしたところ、すぐに良くなりました。
>これはこじつけかもしれませんし、裏が取れることではありませんが、 大切な親を危険に合わせてしまったことを反省し、
>それで、家族に被害が起きるかもしれないと、あまりの反動の怖さに、強く言えませんでした。
>某板の追及に関しては、最初に指摘したをしてしまった私へ攻撃されることで恨まれるのが怖くて、
>なるべくかばってしまい、家族の命を守りたかったので、申し訳なかったです。

上のレスで「某人物」「某ハンドル」と婉曲に表現されているものが極楽板における「聖染」嬢のことになります。

415 :書記係:2015/02/25(水) 21:11:15.68
>『五大明王スレ避難所5』

>470 :花:2015/01/20(火) 13:59:54 ID:5sCQqiew
>愚魯さん(中略) >1か月前ごろ、貴女が一途な好きな人と成就して幸せになったらいいなあ、と、
>そのためには、あそこで、バーチャルな世界であっても必要以上に敵を作らないようにと
>事前にわかってほしくて、1か月前12月中ごろに話しかけたときは、一瞬で削除されて、
>ほとんど人にも触れず、そのことに触れる人も出ず、先週まで、本当に愚魯さんのご活躍のびのびされているのを
>微笑ましく見ていました。沢山の知識も凄いなと感心していました。
>楽しんでいる御姿は、とても楽しく拝見していましたよ。
>ところが突如、先週になって、1か月前のすぐに消された私との件のやりとりではなく、
>本当に偶然、男性らしき数名が気が付き、あからさまな冷やかしだったので、
>その度に、擁護して、冷やかされないようにかばってきていたのですが、
>それがうまくいかなかった。スキルがなかった。本当にごめんなさい。。。
>誓いますが、先週誰かが数名、貴女を追求されたのは、本当に偶然の出来事だったのです。
>それと、偶然にも、豊川信者さん達の複数の激しい怒りと相まってしまって、
>私としては、その度に必死で、こちらのことでは絶対に叩かれないように、
>そのたびごとにかばってきました。愚魯さんが現実で成就してほしかったし、
>私も1か月にミスを犯しましたので、その責任感から、なんとか愚魯さんを守りたかったからです。
>この板の話題になるたびに、どうにか愚魯さんを一生懸命守りかばおうとしたことは本当です。
>どうかわかってください。(後略)

416 :書記係:2015/02/25(水) 21:13:44.08
私が見た時はすでに削除された後だったので確言はできませんが、天部避難所のスレにおいて、
不用意に「愚魯」の正体を指摘してしまったという花さんのレスというのは次のものかと思われます。

 >『聖天信仰を除く天部信仰スレッド』
 >90 :<削除>:<削除> <削除>
 >91 :<削除>:<削除> <削除>
 >92 :<削除>:<削除> <削除>
 >93 :<削除>:<削除> <削除>
 >94 :名無しさん:2014/12/16(火) 17:46:02
 >恋する人と成就したいという愚魯さんの切実な願いを応援するつもりで、叶うためにアドバイスしたつもりでした。
 >(中略)どうか幸せになってください。
 >95 :愚魯:2014/12/16(火) 17:53:25
 >90番の指摘と92番の追い討ちさえなかったらありがたいんですが。アドバイスするなら他人の感情や不特定多数の目を考えて、
 >要するに空気を読んでやってください。管理人さんに削除依頼はだしましたが、善意の怪物という古い言葉があります。
 >アドバイスの内容自体はありがたく受けとりました。
 >97 :名無しさん:2014/12/16(火) 18:33:31
 >このたびは、不快にさせてしまい、申し訳ございませんでした。
 >(中略)申し訳ございませんでした。
 >99 :愚魯:2014/12/16(火) 18:45:18
 >97番さん、不愉快というより迷惑です。アドバイスはありがたかったです。

417 :書記係:2015/02/25(水) 21:16:44.55
この『聖天信仰を除く天部信仰スレッド』においてすでに削除されていた一連のレスを初めて見た時に、
それを巡って削除されたほうが「愚魯」に対して恐縮しているような空気感が感じられ、私的には、
なんか変だなぁ、と思った記憶があるのですが、花さんの告白を見て納得といった感じではあります。

おそらくは、ギョーザ・スレで告白しているように彼女は愚魯嬢からのサイキックな攻撃にさらされ、
それに怯え、耐えきれず、愚魯にすり寄り媚を売り、その後も、愚魯を擁護するようなレスをいれたりする
事によって、なんとか愚魯のご機嫌をとろうとしてしまったのでありましょう。

ってゆーか、なによりも、ゴルァ、愚魯ごときが「他人の感情や不特定多数の目を考えて、要するに空気を読んでやってください」
な〜んてセリフを吐いてんじゃねぇ〜よ、って思ってしまいましたけどね。

おまえが一番「他人の感情も不特定多数の目も考えずに、要するに空気をまったく全然完全完璧に読まずにやって」んじゃねぇ〜かよ、ってね。

( ´,_ゝ`)プッ

418 :書記係:2015/02/25(水) 21:23:44.04
グロの正体を極楽板の聖染嬢と指摘する(後の)花さんの90番と92番のレスをグロの依頼に従って簡単に削除している事などに鑑みるに、
今では完全な魔窟板と化してしまっている避難所板の管理人の好風★による独裁の前兆は、この頃からすでに兆していたわけで、
その意味からも、この一連のレスは非常に貴重な資料と言えると思います。

ただ、この時点ではやはり、あくまでもそれは兆している段階に留まってはおり、それが、「愚魯」の下僕として
「愚魯」批判のレスに対する見境のない規制を展開するようになったのは、愚魯の花園天部避難所における愚魯批判が、
今では多くの天部信者の間で『豊川の宗論』とも『豊川さまのお籠り論争』としても知られるようになったある事件をきっかけとして、
神仏の意を体現する形で大きなうねりを上げた圧倒的な潮流になってしまった事態に抗して愚魯さまを守るためでありました。

ただ、その『豊川さまのお籠り論争』が勃発するよりも以前の段階ですでに愚魯嬢の書き込みに対しては多くの批判が向けられるようになっていて、
そのような状況からなんとかして愚魯嬢を擁護しようとする魔道管理人・好風★は、まずは魔窟板に「ID表示機能」を設定することによって、
愚魯さまを批判している連中を牽制することができないものか、と考えたようであります。

 >『管理人への要望スレッド@魔窟板』
 >8 :好風★:2014/12/23(火) 00:10:00
 >>7
 >こんばんは。
 >余り特定の方にのみ批判的な意見がいかないようにはしていきたいですね。
 >この掲示板にもID表示機能などが設定できるので、若干匿名性を弱めることで
 >対応できるかもしれません。皆さんの意見を聞いて進めて行きたいと思います。

419 :書記係:2015/02/25(水) 21:25:18.34
これは、「愚魯」批判のレスが未だ恣意的なものであるとの見込みの上で、「ID表示機能」を設定することによって
各個別のレスに対してIDを表示させれば、その事によって発言者の一貫性が特定されるので、「愚魯」批判を
牽制することができるのではないか、という判断のもとに「ID表示規制」の実施を宣言するものでありますが、
逆に言うと、すでにこの時点で、そのようななんらかの規制措置をとらなければならないほどに、「特定の方」、
すなわち愚魯さま「にのみ批判的な意見がい」ってしまい愚魯さまが集中砲火を浴びてしまっている、という状況が
出来してしまっていた、ということの傍証と言うこともできるのかと思います。

ただ、ここでひとつ注目すべきなのは、魔道管理人・好風★が「ID表示」による牽制を画策した事や、
それが結果としてはまったく功を奏さなかった事などなのではなく、そのきっかけとなったレスとその
レス主のその後の動向であります。

420 :書記係:2015/02/25(水) 21:29:11.00
魔道管理人・好風★による「ID表示機能」設定による規制は、上に引用転載したレスのアンカーからもわかるとおり、
一般のスレ住人からの要望に対応したアクションであって、その規制を要望するレスとは以下のようなものでありました。

 >『管理人への要望スレッド@魔窟板』
 >7 :名無しさん:2014/12/22(月) 01:40:14
 >雑談スレなどに、2chの煽りスタイルをそのまま持ち込んでいる人が見受けられますね。
 >愚魯様にしつこく絡んだり、豊川稲荷などの荼吉尼天系の信仰を異常なまでに目の敵にしたり…
 >好風様、どうかこの素晴らしい掲示板が、前掲示板や前前掲示板、または2chのようになってしまわぬよう、
 >機動的な削除活動をして頂けるよう期待致します。好風様の独断と偏見でも全然構わないと、皆さん思ってらっしゃると思います。

これは、愚魯様の言動そのものや愚魯様が極楽板の聖染嬢であることなどには関知せず、ただ天部避難所板のあり方
としての観点のみから、愚魯様という特定の人物に批判のレスが集中しすぎている現状が適切なものではない、
との認識からなされた規制要請かと思われます。

ところが、上に引用したように「好風様の独断と偏見でも全然構わない」ので「愚魯様にしつこく絡んだり、
豊川稲荷などの荼吉尼天系の信仰を異常なまでに目の敵にしたり」しているレスに対しては、「機動的な削除
活動をして頂けるよう期待」していたはずの彼もしくは彼女が、そんなレスをあげてさほど日も経過していない
年明け早々には次のような撤回宣言をしてきたのであります。

 >『管理人への要望スレッド@魔窟板』
 >9 :7:2015/01/03(土) 14:12:00 好風様
 >あけましておめでとうございます。本年もよろしくお願い申し上げます。
 >さて、私は、当スレの>7を書き込んだものですが、
 >>7で例をあげた「特定の人」は、ご本人にも少なからず原因があると思えてきたので
 >>7の「私が致した、固定ハンドル名を含んだ報告」に限っては、一旦取り消させて頂きます。(後略)

421 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/25(水) 23:11:29.03
書記係さんは文才がありますね
今この板ではこのスレが圧倒的に一番おもしろいです

422 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/25(水) 23:22:26.51
自分もかの論争の当事者でありましたが、
かの管理人の見識の浅さは日々に露わになってきましたね。
いくら知識があっても歪んだ信仰しか持ち合わせていない人間の
本性を見抜けないばかりか、積極的に擁護に勤しむのには
呆れたものです。

423 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/25(水) 23:24:13.72
いっそのこと、愚魯も管理人も取り巻きもみんなで極楽板に引越したら?

424 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/25(水) 23:35:09.55
極楽板のロム住人の俺からすれば、絶対に来てほしくないわ。

425 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/26(木) 00:12:58.29
来てほしくなくても、もう引っ越しの準備してるかもよ。
ムチャクチャな規制かけたせいで、今の避難所から愚魯がいなくなったら閑古鳥しか鳴かなくなっちゃってるからね。

まるでシャカの教団に弟子五百人をひきつれて帰依したあいつみたいだ。
取り巻きが好風★に寿天夢に笑門の三人というのは寂しすぎるがな。

426 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/26(木) 01:06:07.96
>>424
大丈夫だよ、極楽板にきても、どうせみんな隔離スレ送りだからさ

427 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/26(木) 06:23:36.91
さすが
書記係さん(ギョーザさん)
文才がありますね!!
その文才は隠せませんよね(^^)/

428 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/26(木) 07:33:00.10
なんかギョーザ厨がひとり書記係を勝手に認定してる必死さが痛い。

429 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/26(木) 08:46:57.84
一体何と戦っているんだろうな

430 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/26(木) 12:41:37.56
またまたギョーザさん自演しちゃって
照れ屋さん♪

431 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/26(木) 12:47:36.39
ギョーザが書記係だって吠えてる奴って実はグロ聖染じゃねーのか?
そうする事で自分の悪評をそらそうと必死に拡散してるんじゃね?
持病のメンヘラ炸裂乙ww

432 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/26(木) 13:31:13.71
書記係がギョーザだろうが別人だろうがどうでもいいよw
でもギョーザのレスを読んだ限りでは、ギョーザの批判対象は同じ出家だね、特に住職とか
僧籍が詐称であろう(または真宗)グロはギョーザの眼中に無いと思われ
万が一グロに僧籍があっても住職でも何でもないんだから素人と大して変わらない
忙しいギョーザがグロを相手にする時間は無いよ

433 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/26(木) 19:36:54.31
また、そうやって名無しでカキコするんだから〜
恥かしがり屋のギョーザさんったら
カワイイ(#^^#)

434 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/26(木) 20:41:38.14
そう。この板に書き込んでいるのは、キミ以外はみんなギョーザだ。

435 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/26(木) 21:01:57.88
>>431
俺もそう思う。
ギョーザさんを叩くためにスレ乱立させたのはたぶん「シラバッタ以外唱えるな」の曹洞宗狂信者だろうけど
それに便乗してなんでもかんでもギョーザ認定して引っかきまわしてる頭の悪そうなやつはグロだと思う。
その証拠にこのギョーザ認定乱発厨はグロ批判を絶対に書かない。
なんとかグロ批判をはぐらかそうと必死にみえる。

436 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/26(木) 21:51:27.11
おやおや、草加さん今回はうまく他宗同士の同士討ちに持っていけてるようで、まずはおめでとうございます。そんなガチガチの曹洞宗信者なんかいませんよ。草加がそうだと他もそうと思っちゃいけませんな。

437 :書記係:2015/02/26(木) 22:42:27.71
>>411 の補足です。
>そして、その後にどういう経緯でか天部避難所に流れ着いてそこで新たに「愚魯」というコテハンを名乗り、

ちょっとこのあたり、場面を急展開してしまった関係から検証がおろそかになってしまいましたので、その後に確認できたログを補足しておきます。
魔窟板の『雑談スレッド』に次のようなレスを確認いたしました。

 >『雑談スレッド』
 >38 :愚魯:2014/12/11(木) 19:42:45
 >で、寿天夢さん、寿天夢さんの利生譚を参考にして私も使呪法経のダラニを20万、やってみることにして、早速、
 >今日、400遍唱えたところ、浴油の願意とは関係ないですが、早速、吉事を得ました。ありがとうございます。

このレスの一つ前にも37番に関係ないレスを入れてはいるのですが、それを別として、この37番が雑談スレでのあいさつになるようで、このレスにある
「寿天夢さんの利生譚」と言うものの内容と、愚魯嬢がこのスレに来るきっかけについてはもう少し後のレスにおいて次のように説明されています。

 >63 :愚魯:2014/12/12(金) 21:46:42
 >阿弥陀ダラニを一万回唱えると上品往生が定まるというので聖天さまのご法楽に加えて先日、1万遍唱えきり、今は尊勝ダラニ2万遍を目標に唱えてます。
 >愛染尊は30万遍唱えると意中の人と結ばれるときいて一生懸命やって行満しましたが、どうにもことが進まず困ってるときに
 >寿天夢様のダラニ20万遍で素敵なパートナーに巡りあった話をふとネットサーフィン中に見つけて大喜びしたのが昨日です。

438 :書記係:2015/02/26(木) 22:43:17.60
ちなみに、この63番に対して、はじめて管理人が絡んでいったのが次のレスです。

 >64 :好風★:2014/12/12(金) 22:01:13
 >愚魯さま
 >はじめまして。華厳経がお好きなのですか。(以下略)

これらに鑑みるに、2014年11月下旬に極楽板の隔離スレを家出した聖染嬢は、ひとり寂しくネットサーフィンに明け暮れる日々を送る中で、
天部避難所板の常連コテであり、待乳山信者でもあった寿天夢が聖天さまにおける使呪法経のダラニを20万回念誦して素敵なパートナーに巡りあった
というエピソードが披露されているページを見つけ(私はこれについては未見ですが)、喜び勇んで天部避難所に駆け込んできた、ということのようであります。

ただこうなってくると、以前に>>39でご紹介した『2ch聖天信仰スレッド避難所 1願目』にコピペされていたレスが、日付的には整合性があるものの、
コピペされたレスにIDが表示されていることなどから考えると、ちょっとそのレスがもともとはどこに投稿されたものコピペだったのか、が不透明に
なっては来てしまうのです(もしかしたら天部避難所の前世板のスレかもしれません)が、この点については今後の検討課題とさせていただき、できれば、
あのコピペを貼った方に登場していただいた上で説明などしていただける事を期待するところではあります。

439 :書記係:2015/02/26(木) 22:44:11.40
>>420 の続きです。
つまり、この規制要望撤回宣言の中で「特定の人」と婉曲に表現されている「愚魯」嬢に対する批判が高まっていた2014年12月下旬頃には、
それを「愚魯様にしつこく絡んだり」する輩がいる、という認識だったものが、魔道管理人・好風★によって「ID表示機能」設定による規制が
敷かれた後も続く愚魯嬢批判とそれに対する愚魯嬢の対応を第三者として眺めている内に、そのような事態が出来するについては愚魯嬢「本人
にも少なからず原因があると思えてきた」というわけなのでありましょう。

この証言は非常に重要なもので、極楽板時代の聖染嬢を知らずに天部避難所における「愚魯」としての発言しか知らず、
当初は、おそらく内心では(愚魯も愚魯だけど、みんなで仲良くやろうぜ)くらいに思っていた完全な第三者でさえも、
これは愚魯嬢「本人にも少なからず原因があると思えてきた」、と言わざるを得ないようなものが彼女、愚魯嬢にはあったということなのであります。

愚魯嬢がらみと同時に規制を期待した豊川さま叩きへの規制は引き続きの対応を期待する旨を表明しながらも、
「固定ハンドル名を含んだ報告」すなわち「愚魯様にしつこく絡んだり」とした部分に関しては明確に分けて
わざわざ「取り消させて頂きます」と宣言せざるを得ないとしたその判断は極めて示唆的でありましょう。

いずれにせよ、2014年12月上旬に登場してからその月の下旬にはあまりにも批判が集中するということで、
「特定の方にのみ批判的な意見がいかない」ようにする為、即ち、愚魯嬢に対する批判のレスを牽制する事を
目的として「ID表示」による規制が実施れたわけですが、それでも愚魯嬢に対する批判的なレスはやむことがなく、
当初は愚魯嬢を擁護していた第三者までが愚魯嬢の発言を見ているうちに、これは「ご本人にも少なからず原因が
あると思えてきた」と言われておられるわけで、この事の意味は強調しても強調しすぎることはありません。

440 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/26(木) 23:09:15.75
こうなるのをギョーザさんは予見して2ちゃんねるから離れたのかな?

書記係さんもあんな板に執着するの辞めたら?

441 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/26(木) 23:25:08.13
書記係氏=ギョーザ氏と決めつけることで何か得があるのかは分かりませんが、
書記係さんの胆力はハンパなものではないと思います。いくらチャカシを入れたところで
止められないでしょう。

442 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/26(木) 23:27:00.64
>>441
もしかして俺に言ってる?

書記係さん=ギョーザさんだなんて思ってないよ

ただ、くだらない掲示板に固執するのは辞めたら?って言ってるだけよ

443 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/26(木) 23:38:09.90
>>442
別にあなたに言っている訳ではありません。
書記係さんの書き込みを止めさせたいという意図が感じられるような
コメントが散見されることに対する感想です。

執着するのもしないのも書記係さんの勝手であり、他人が干渉することで
今さら書記係さんの姿勢が変わるというのは、考えにくいですね。

444 :書記係:2015/02/26(木) 23:55:58.34
さて、このように、せっかく極楽板での過去を隠し、「愚魯」という新しいコテも考えて天部避難所板に参加した
ものの、三つ子の魂百までもと申しますか、そこにおいても尊大で傲岸不遜なレスを繰り返したせいで、多くの批判を
受けるようになってしまった愚魯嬢を、管理人の好風★はなんとかして守ろうと「ID表示」規制を実施したりという
様々な試みをしていたわけなのですが、それをいいことにますます図に乗ってしまった愚魯嬢は管理人・好風★の努力を
あざ笑うかのようにして、ある致命的な大事件を起こしてしまいます。

それが、天部避難所世界において『豊川さまのお籠り論争』事件として知られる一連の大論争・大激論であります。

その大論争の貴重なログは魔境に嵌り魔窟の住人となってしまった魔道管理人・好風★の手によって削除されてしまったものもあり、
今となってはその全貌を完全な形で知る事は困難を極めるものではありますが、現時点でもまだ残されているログを頼りに、その
概要をおさらいしておく事に致しましょう。

445 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/26(木) 23:59:06.40
>>440
止めちゃつまんないよ書記係さんの文は面白いものww
それに、あれだけの凄い行をして、何でグロがあんなになってるのか、理由や原因を知りたい
これは今行をしている人達、これから本格的に行をしようかと考えている人達には非常に参考になる
密教の門外漢にはとりわけ興味深い、密教とはどういうものなのか知りたいので

446 :書記係:2015/02/27(金) 00:01:20.16
そもそも、2015年初頭の天部避難所世界を揺るがしたこの『豊川さまのお籠り論争』事件とはいかなるものだったのでしょうか。

それは、2015年も明けて松も取れた頃に、天部避難所の「聖天信仰を除く天部信仰スレッド」に投稿された次のような他愛もなく
ごくありふれた信仰生活をつづったレスが発端となって展開された大論争であります。

>『聖天信仰を除く天部信仰スレッド』
>409 :名無しさん:2015/01/13(火) 12:59:08 ID:2h/agRsU
>おすすめのお籠りパターン。
>普通は夕食が5時に出るので、案内の職員さんに「おかずだけでいいのでご飯は要りません」と伝えておきます。
>5時におかずだけを軽くつまんでから門前町に外出。
>稲荷寿司の店は概ね早く閉まるけど豊川稲荷駅前には遅くまで開いてる飲食店があります。
>ラーメン、おでん、海鮮居酒屋、寿司屋など。去年暮れにはステーキハウスやカレー&地鶏料理の店も駅前にオープンしました。
>奮発するならウナギの京楽軒が夜9時ぐらいまで開いてます。
>9時前まで門前で食べ歩いてから閉門前に境内に戻ります。
>そのあとは真っ暗ですが奥の院にお参りして真言を唱えます。
>夜の奥の院は神秘的な空気が漂っていてこれが実に良い。
>これがおすすめのパターンです。

なんと言うこともない、ごくありふれた在家信者さんの体験談、こんな感じのコメントや情報の交換こそが
天部尊を信心し、天部信仰について語ろうという掲示板においてはもっともありふれたものなのではないか、
などと私などは思ってしまうのですが、そうは思わなかった方もかの魔窟板にはおられたようなのであります。

そう、それこそが我ら、ではなく彼らのアイドル教祖グロちゃんこと愚魯嬢であります。

魔窟板の教祖さま愚魯嬢は、豊川さまのある信者さんの上のようなレスを見るやいなやたちどころに反応し、
わずか11分後の13:10には次のような折伏のレスをぶつけてきたのでありました。

>410 :愚魯:2015/01/13(火) 13:10:56 ID:/B/VFEyA
>失礼。それはおこもりではなく観光旅行じゃないですか。
>おこもりの本来の言葉の意味を考えて過ごすべきではないでしょうか。

447 :書記係:2015/02/27(金) 00:06:06.07
ここから複数の名無しも交えた上で賛否両論相乱れてのレスの応酬がいくつか続くこととなり、
スレの参加者の中でもお籠りに際してはやはり厳しく身を律すべきだ、と考える方もおられたようですし、
いやいや、そんな堅苦しい事をいわなくてもいいじゃないか、とおっしゃられる方もいて、見解そのものは
まさに賛否両論といっても間違いではないような状態だったわけではありました。

しかし、ここで問題となるのは愚魯嬢でありまして、これは、一連の論争の中でも実際に指摘されていた事でありますが、
もともと愚魯嬢自身は次のようにおっしゃっられていた事がある、という事情がありました。

 >297 :愚魯:2015/01/06(火) 11:22:00 ID:rDyhLe2w
 >ちなみに私の知人のダキニ天信者は(私の意中の人も含めて)みんな、生魚や鳥を見せるとテンションだだ上がりだし、
 >私もベリーレアの血の臭いのするステーキが食べたくて仕方がないです。つまり感応してるんだろうとw

自分自身や自分自身の周辺の人間に関しては上のように発言し、ダキニ天に「感応してる」が故に「私もベリーレアの
血の臭いのするステーキが食べたくて仕方がない」などと言っている人間が、ネット上の見ず知らずの人間に対しては
ダキニ天さまに泊りがけでお参りする際に、即ち、お籠りするに際しては、「五辛や四足、お下がり以外の酒や
雑多なものを避けて、清らかな身体で朝の祈祷を迎える」(412 :愚魯)べきである、などとたしなめ、あげくのはてには
次のような捨て台詞まで吐き捨てていったわけであります。

 >420 :愚魯:2015/01/13(火) 20:05:41 ID:rDyhLe2w
 >やれやれ、嘆かわしい。

448 :書記係:2015/02/27(金) 00:10:31.46
そもそも、豊川稲荷の信者さんにとってのお籠りとは何を意味しているのでしょうか?
門外漢でありど素人の考える「おこもりの本来の言葉の意味」ではなく、豊川稲荷さん、
即ち、圓福山豐川閣妙嚴寺さんが信者さんに対して説明している言葉の意味というものを、
『豊川稲荷公式ホームページ』から見てみることにしましょう。

  >参籠祈祷
  >参籠(さんろう)とは、お寺に宿泊してお参りをするという意味で、「お籠もり」とも呼ばれます。
  >参籠祈祷の場合は、お泊まりいただいた翌日の早朝に御祈祷をお受けいただきます。
  >お正月と多人数になる場合を除いて、特に御予約の必要はございません。
  >なお、参籠される場合は午後3時から午後5時頃迄に受付をお済ませ下さい。
  >参籠祈祷料…一泊一名様¥8,000から(夕食と朝食付き)
  >           御祈祷と御札は通常と同じです。
  >参籠祈祷問い合わせ連絡先: 豐川閣妙嚴寺 知客寮(しかりょう)
  >           電話番号 0533−85−2030(代)
  >           受付時間 午前9:00より午後5:00
                       http://toyokawainari.jp/inariframe2.html より

つまり、「お籠もり」とは「参籠」のことであり、その意味は「お寺に宿泊してお参りをする」ことだと、
圓福山豐川閣妙嚴寺さまがその公式ホームページにおいて説明されているわけであります。

ちなみに、それではいったいなんのために「お寺に宿泊」するのかと言えば、それは、お寺に宿泊したその
「翌日の早朝に御祈祷をお受け」するためなわけであって、なにも、「お籠もり」しているその時間、 即ち、
お寺に宿泊しているその時間に何かの修行をする事を目的としているわけではないという事であります。

豊川さまのホームページにはそのどこを見てもこの「お籠もり」あるいは「参籠」について、そのような説明はなく、
ましてや、「お籠もり」している間は精進潔斎して「おこもりである以上、少なくとも境内にいるのが筋」だとか、
「門前に出るにしてもラーメンや居酒屋はまずい」ですよ、なぞという事はただの一言も書かれてはいません。 👀

449 :書記係:2015/02/27(金) 00:20:28.66
豊川さまにおける「お籠もり」あるいは「参籠」とは「参籠祈祷」のことなのであって、それは、ただ単に、
豊川さまの宿坊に前泊して早朝のご祈祷を受けましょう、というだけのことなわけであります。

それは、たとえば、在家の布薩会をやってるわけでもなんでもないし、チベ系のグループでやるニュンネー・リトリート
のような修行をやっているわけでも何でもないわけであります。

それを自己顕示欲の塊である愚魯嬢は「修行しなきゃダメなのよー!きーっ!!」とばかりに噛みついてきたわけでありますから、
いきなり噛みつかれた方としては、これはもう何が何やらというところだったのではないでしょうか。

豊川様の信者さんの側からしてみれば、ごくありふれた信仰紀行的なコメントをほのぼのとレスしただけなのに、
周囲に魂の腐臭を放ったアラサーのご祈祷ジャンキーにいきなり抱きつかれ、噛みつかれ、ボコ殴りにされたような気持ちだったかもしれません。

そんな状況では、多少は過剰な反応で対応したとしても十分に正当防衛や緊急避難の範囲内でありましょう。

まぁ、個人的な嗜好をほんの少しだけ書いておくと、私個人としては、そういう時は精進してもいいのかなぁ・・・、とは思いますけど。

ただ、それを他人に対してまで要求しようとはまったく思いませんし、ましてや、グロが言ってんじゃねぇ〜よ、という一点は微動だにしませんけど、ね。

450 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/27(金) 02:03:26.01
荼枳尼天様は他と違うて血生臭いほうが好まれるようなイメージがあるんで豚骨でもステーキでも別に構わないような。
反対に聖天様にはニンニクとかの臭い味とか肉の匂いは嫌いだそうなのでやはり気を使うけど。

451 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/27(金) 03:47:35.39
>>449
その論争における豊川信者側数名のレスがほぼ全て削除されてしまっているw
ひどいもんだね
グロ批判レスは人目に触れさせたくないという好風★の狂気の妄執が露骨すぎる

仮にも聖天さんのお名前を冠した掲示板で
管理人がここまでとち狂って醜態さらせば
そりゃ聖天さんもお怒りになってPCぶっ壊されるのも道理だろう

452 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/27(金) 06:20:04.81
書記係氏は極楽板住人??

453 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/27(金) 06:41:56.02
のーまくさまんだぼだなんきりかくそわか

ダキニ天は仏教に入ったのに
なんでカーリーはハブられたんですか?

454 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/27(金) 20:11:08.86
ハブられてないっしょ。
鬼子母神だもん。

455 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/27(金) 20:17:50.75
グロが戻ってきた

しかもなぜか「聖染」からグロに名前を戻している。

456 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/27(金) 20:24:20.44
>>454
鬼子母神はハーリティーでカーリーじゃない。
カーリーは黒闇天女・黒耳女天に当たる。
インドみたいに血生臭くないが、この黒闇天女をサンスクリットでいうとカーリー。

457 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/27(金) 20:29:18.96
キリクのエロじじいも出迎えてないね

458 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/27(金) 21:38:43.95
>>456
黒闇天女って、無茶苦茶怖いじゃねぇか!w

黒闇天女≒ドゥルガー≒カーリーというわけかい?
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%BB%92%E9%97%87%E5%A4%A9

>彼女の容姿は醜悪で性格は姉と正反対で、災いや不幸をもたらす神とされる

貧乏神とも言われてる
http://www.ushitenjin.jp/keidai/

インドでは人気の女神さんなのに、ボロクソじゃねーかよw
でも天部って怖いっていうから、確かに天部らしい神さんかもしれないな。

459 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/27(金) 22:07:07.18
ドゥルガーって「近付き難いもの」という意味らしいからな
あちらでも元々は怖い神さんだったりするんじゃね

460 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/27(金) 22:11:40.04
ドゥルガーには九つの姿があるらしいけど、怖いのが黒闇天になって綺麗なのが准胝観音になったのかね。
突伽天女やらビカラやら他にも色んな形で仏教に取り込まれてるみたいだけど。

461 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/27(金) 22:59:55.37
ドゥルガーの憤怒の相がカーリーだから
まあカーリーだな

462 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/27(金) 23:05:26.90
ヒンズー神々は今はなんでも全部つなげちゃうんだけど、元々は別個に地方で拝まれてた
その地域独特の土着神らしいよ
ヒンズー勢力が広大なインド内で拡大化していってたときに、それぞれの地域の
信者を取り込むために、
「あ、その神さん実はね、この偉大な神話のこんなすごい神様と同体なんだよ
 だからみんな同じ神だよ!よかったね!これで私たち同じヒンズー教徒だね!」
ってしただけらしい(ちょうど日本の本地垂迹みたいに)

463 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/27(金) 23:11:36.22
>>462
自分もそう聞いた
西洋欧州とか、あの辺だと
いやうちの神さんのほうが優れてるから!とか言って戦争みたいなのになるけど
ヒンズーって
あ、そちらのその神さんね、うんうん、みんなうちの仲間だよー
と言って おっしゃる通りの顛末になっていると聞いた

464 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/27(金) 23:43:57.11
同じアーリア系でもメンタリティ違うんだな

465 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/28(土) 01:38:51.90
>仮にも聖天さんのお名前を冠した掲示板で
>管理人がここまでとち狂って醜態さらせば
>そりゃ聖天さんもお怒りになってPCぶっ壊されるのも道理だろう

以後の書き込みを規制するだけならともかく
以前の書き込みまでさかのぼってグロへの反論レスを手当たりしだいにことごとく消しまくったことは事実の隠蔽行為。
それは掲示板管理人としては絶対にやってはならないタブーであり
いわばグロと一緒に地獄に堕ちる決意表明にも等しい。
グロの破戒を擁護して破戒批判レスを削除しまくったことは聖天様への挑戦ともいえるな。
パソコンが壊れたのはタイミング的にも聖天様のお怒りの「しるし」に間違いない。
しかもあの時点で魔窟板にいた豊川信者はもれなく全員が反グロの立場だったから
豊川信者全員のレスを削除しまくったことでダキニ天様のお怒りもかっているだろう。
聖天様とダキニ天様のお怒りをかっているグロ&好風の先が思いやられる。
知的障害者っぽい笑門なども魔窟に入り浸っていることで聖天様との縁は切れていくだろうな。

466 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/28(土) 09:41:41.44
>921: 聖染 01/27(火)08:33 ID:rDyhLe2w(90/114) AAS
>ちなみに私は人格としてああなりたいと目標にしてきた人物が二人居まして、マリーアントワネットと西太后。

だからあんなに高ビーなんだな

467 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/28(土) 09:45:43.58
>>465
笑門氏に関しては、
旧掲示板の書き込みでは、大きな仕事でも験を頂いたそうで、
実際には大変仕事のできる地位のあるビジネスマンという印象です。

旧掲示板から、笑門氏は一目置いていたので、
一点だけ、豊川稲荷信者さん達の言い分に対して、
豊川稲荷様と豊川稲荷信者さん達に対して、若干偏見のようなものも、
あるレスから感じられたものがあり、これは少し残念に思いました。

468 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/28(土) 11:16:19.09
見境をなくしてヒステリックなまでにグロ擁護に暴走した急先鋒が、
管理人と笑門と名無しの女の魔境板3馬鹿トリオだよ。
特に笑門と管理人は完全にグロにたらしこまれてしまい、
グロの破戒行為を批判していた真っ当な人達を露骨に敵視していた。
グロは明らかに豊川ダキニ天さんから嫌われている豊川の敵だから、
笑門はいとしのグロ様に「感応」して豊川敵視に走ったのかもな(笑)

469 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/28(土) 11:20:21.71
>>456
黒闇天はカーラ・ラートリーのこと。
シヴァがマハー・カーラとなり、この世を破壊するときに、
ドゥルガーはカーラ・ラートリーとなり、ロバに乗ってこの世の終わりが来ることを告げてまわる。

>>453
カーリーは一応は仏教にも入っている。
理趣経曼荼羅の一つである諸母天曼荼羅に、黒天母として登場する。
後は、カーラ・チャクラ曼荼羅とか。

470 :書記係:2015/02/28(土) 11:37:49.72
>>465
>それは掲示板管理人としては絶対にやってはならないタブーであり
>いわばグロと一緒に地獄に堕ちる決意表明にも等しい。

まさにその通りだね。
あの管理人さんはグロにその身も心もささげ、ともに地獄へ堕ちる決意をしたにも等しい行動を選択してしまった。
だけど、その当のグロは、ちゃっかりとおべっか使って極楽にすりより、自分だけはその地獄から救い上げてもらおうとしているのが笑える。

あの管理人はグロに使い捨てにされたわけだ。

>グロの破戒を擁護して破戒批判レスを削除しまくったことは聖天様への挑戦ともいえるな。

聖天さまの信者を騙って聖天さまにケンカ売るなんていい度胸をしてるよね。

471 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/28(土) 12:49:00.47
僧侶が我欲の祈願を天部に直接してはならない不文律をめぐる論争も記録よろしく

472 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/28(土) 14:07:51.76
>>469
ありがとう〜
すごい勉強になります。

私は金剛力士と吉祥天が好きですが、
天部って、やっぱり強烈な神さん多いですね。


黒天母も、やっぱりガラ?が悪いんですか?(・∀・;)
日本では馴染みは薄いですが、一応シヴァの嫁さんですものね。

473 :書記係:2015/02/28(土) 16:54:51.37
>>471
次はその不文律の論難から天部避難所管理人がまさに魔道に陥ちた瞬間までの予定なのですが、
私の不勉強から新しい発見があり、ちょっと訂正と補足をする必要があることが確認されました。

今日のうちにちょっと書き込むかもしれませんが、いちおう明日の夜にはまとめる予定です。

474 :書記係:2015/02/28(土) 17:43:50.75
とりあえず雑談スレッドをベースにして最新の動向を観察すると、

>雑談スレッド
>794 :名無しさん:2015/01/23(金) 12:08:53 ID:hpaG4BTY
>愚魯からの最終回答。

>>瑜祇山 欲楽自在寺 2
>>369 :愚魯 :2015/01/23(金) 09:13:15 ID:Hj0OqLbM
>>花ちゃん、みてらっしゃる?一言だけ。あなた、だいぶこうもりさんねw

>>370 :極楽金剛 ◆KkQ/CwIKN2 :2015/01/23(金) 10:11:30 ID:n6npY9qU
>>4 :聖染 :2014/11/15(土) 11:35:59  ID:Hj0OqLbM
>>369 :愚魯 :2015/01/23(金) 09:13:15 ID:Hj0OqLbM
>>
>>愚魯同じIDが聖染のハンドルで56もある。
>>
>>( ゚,_・・゚)ブブブッ

と、自分で自分の正体をさらしてしまった醜態をコピペされた聖染の、愚魯名義での書き込みは次のレスがいったん最後になる。

>雑談スレッド
>879 :愚魯:2015/01/25(日) 15:37:15 ID:qnqqUABM
>鳩居堂もいいですよ。

そして、極楽板に戻って親父と仲直りの交渉に臨む聖染。

>瑜祇山 欲楽自在寺 2
>384 :聖染:2015/01/25(日) 15:55:31 ID:EgoE7wIY
>なんかお勤めしててなんで聖天さまの験が出ないのか気づいた気がします。

とか殊勝なことを言って、正体がばれてしまって魔窟板にもいずらくなってなんとか親父のご機嫌をとり、

475 :書記係:2015/02/28(土) 17:57:04.26
極楽板に出戻ろうとする聖染だったが、しかし、結局、

>387 :聖染:2015/01/25(日) 21:41:44 ID:Hj0OqLbM
>それは無理よ。やらないと落ち着きが悪くて寝られないもの。聖天様。

>389 :聖染:2015/01/25(日) 21:54:47 ID:Hj0OqLbM
>喜のところで苦しくて無理。

>390 :極楽金剛 ◆KkQ/CwIKN2:2015/01/25(日) 22:01:12 ID:l.xU19IY
>ん?そうか。じゃあ四無量心観はとりあえずええし好きな行しながら合間にでも
>普礼真言で五体投地十万遍しなさい。それが終わったらまた来るよろし。

と極楽から厳しい指導を受け、ふてくされてここで又、家出して天部避難所へ転がり込むも、
もう自分の正体もばれちゃってるので、愚魯を名乗る必要もなくなり、コテを愚魯から聖染にもどして書き込んで、
ここを遠くから見てくれているであろう愛しい親父どの、極楽に必死の愚魯アピールをしてみせるアホな聖染。

でもやっぱり、天部避難所のバカの相手ばかりしてると極楽の豊富な知識が恋しくなってしまい、
再び出戻って極楽の様子をうかがう救いようもなくアホな聖染。

>404 :聖染:2015/02/25(水) 10:27:02 ID:Hj0OqLbM
>とりあえず四無量心観がすごく楽しいのでハマって趣味的にずっとやってます。ご報告まで。

476 :書記係:2015/02/28(土) 17:57:54.07
しかし、

>407 :極楽金剛 ◆KkQ/CwIKN2:2015/02/28(土) 10:27:01 ID:Z0X8t38g
>おまへも五体投地十万遍しなさいと言ったの無視して、結局自分で決めたのだな。
>m9( ´,_ゝ`)プッ

と、スパルタな指導をする極楽に再び逆ギレして、またまたまた、天部避難所に逃げ込んで、
今度はコテを再び愚魯に戻して書き込むほんと〜に、ど〜しよ〜もなく、絶対的に救いようのない聖染。

>114 :愚魯:2015/02/27(金) 19:52:07 ID:rDyhLe2w
>鹿児島は社会的な階層上、神道の家が富裕層、支配層を構成し、仏教の家はいわゆる庶民階級なのも影響していると思います。

でも、世間には甘い水ばかりではなく、こんな正論を吐かれたりしっゃた聖染。

>115 :名無しさん:2015/02/27(金) 20:13:29 ID:RAPPSE5w
>極楽板に戻ろうとしたけど、全然構ってもらえなかったから拗ねて帰ってきて、コテも戻したんですね、わかります。
>( ´,_ゝ`)プッ
>まあ、なんだ、おまえが来るとややこしいから出て行け、嫌われ者。

じっと馬鹿な好風★や寿天夢たちが助けに来てくれる事を信じて待つ、
救いようのないバカでアホでとんまで間抜けで傲慢で自己チュウな聖染の逃避行はまだまだ続くのであった。

477 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/28(土) 18:22:51.76
>五体投地十万遍
やるべきだな。
間違いなく功徳がある (-人-)

478 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/28(土) 18:53:30.13
書記係は極楽板住人だな

479 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/28(土) 21:03:40.73
基地外身障のババァはヌッこんでろ!ってこった。

480 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/28(土) 22:35:30.89
あそこの管理人は知識ないのに無理して国訳一切経を買ってみたり、なんか背伸びしてるよね。中学生か?

481 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/02/28(土) 23:00:29.22
豪徳寺にいきなり酒を持って行ってドン引きされたのを、「どうやら奉納ということを知らないようなのです」等と失礼なことも書いていた。
管理人は、どうやら不飲酒戒ということを知らないようですw

482 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/01(日) 00:12:52.13
あの管理人は人格がちょっと異常だよね。
グロを罵るだけの単なる悪口レスを削除するのならわかるけどさ
おこもり論争とか不文律論争とかはまさにそういう議論をするために掲示板があるわけじゃん。

ところがそれらの論争においてのグロの意見を否定する側の書き込みをほとんど全て削除してやがる。
これじゃただのグロ様ファンクラブ掲示板じゃん。
しかも絶対にいかなるグロ批判も許さないカルト的な過剰反応のグロ崇拝板。

普通は掲示板を二分する論争(しかも信仰や祈祷などに関連する話題)があれば管理人は口出しせずに中立を保つわな。
自分の意見は伏せて中立を保つから管理人がつとまるわけじゃん。
2ちゃんですらこんな狂った削除やりまくりはしないから魔窟板は2ちゃん以下。
魔窟から避難してきた人達が2ちゃんに集まってるんだから一体どっちが避難所なんだよって話になる。

483 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/01(日) 00:39:58.96
あの「避難所」とは、愚魯が自分に対する非難から避難する場所と考えるとよいかも

484 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/01(日) 06:44:41.29
そういや聖天様のお寺さんに行くとたくさん酒が奉納されてるがあの大量の酒は
どこに行くんだろうか?

485 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/01(日) 06:49:03.54
>>480
愛しのグロ聖染さまに見下されたくなくて必死に背伸びしてるんでしょw
好風★はつくづくみっともない恥晒しのオッサンですな
極楽さんの足の爪の垢でも煎じて飲むべきです

486 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/01(日) 06:54:43.79
聖天さんのお寺ではないが、果物はすぐダメになるから困る、菓子はたくさんある、醤油か出汁の素をお供物にしてくれると助かる、とお庫裡さんに言われたことがある。

487 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/01(日) 07:31:38.97
お酒なら日持ちするからまだ何とか出来そうだが、お稲荷さんの油揚や龍神さんの卵なんか処分に困っているところもあるだろうな。

488 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/01(日) 10:40:47.20
>>484
神社だと、「御神酒」と書いた熨斗紙をかけて参拝者や氏子に配るんだけどね。
お寺が大っぴらにお酒を配るわけにはいかないなあ。

489 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/01(日) 11:51:58.39
そういや浴油に使った後のゴマ油はどうしてるんだろ

490 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/01(日) 12:20:50.33
>>487
油揚げは寿司屋かおでん屋をやってる信者に、
卵はケーキ屋の信者に廉価で引き取ってもらえば良い。
酒も…そうだな。信者で飲食店経営の奴に払い下げ。

491 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/01(日) 12:48:20.06
古くは浴油の油は僧侶の私用(学問など)の灯明に使うものだったという。
現代は基本産廃扱いかもしれない。
一反加熱してるから幾分酸化してるし香木の刻みを入れるので、香りは良いが料理には不適。それ以前に待乳山や生駒みたいな所の使用頻度と量をはけるのは困難。

酒は多くは御神酒として信者に配ったりしたが、酒屋に引き取りを依頼し換金する場合もあった。

492 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/01(日) 13:02:38.16
>>491
なるほど。参拝ならぬ産廃か。
時代の流れとは言え、勿体無い話だな。

493 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/01(日) 13:26:45.81
エステサロンに払い下げ、アビヤンガオイルとして再利用する。

494 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/01(日) 14:16:46.93
豊川稲荷は祟ると怖いダーキニー。

495 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/01(日) 15:07:59.95
祟られるようなことをするからいけないのだよ。

496 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/01(日) 16:00:33.51
死んだ歌舞伎役者も稲荷に祟られたんだろ。

497 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/01(日) 16:22:22.79
え、三津五郎もダキニ拝んでたの?

498 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/01(日) 16:30:38.21
>765 :聖染:2014/11/11(火) 05:36:19 ID:Hj0OqLbM
>罪障消滅効果のあるのは阿弥陀、仏眼、愛染、大勝、観音、尊勝、一字ですかねえ。
>
>ダキニのおこもりに関しては年三回必ず行きます。
>ダキニ様の験がでる前兆として、だれかから怒られるというものが昔から信者仲間で言われてるのでそれが罪障消滅なのでしょう。
>その他に毎月の護摩と十一月の大祭のさいとう護摩、待乳山のダキニ様の例祭がコンスタントに頼んでいる祈祷です。
>
>黒魔術は聖天信仰に入ると同時に足を洗いました。

誰かから怒られるのが験の出る前兆と分かっているのだね。
ならば、極楽や豊川信者に怒られたら、これはダキニ尊天の試みだと気がつくだろうに。
どうやら、大きな験を逃したようだね。

499 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/01(日) 17:09:06.52
>>492
そのオイルで神聖な香りの石鹸作りたいわ!!!!・・・勿体ないよね
>>493
胡麻なら酸化しにくいから、すべりも良いしマッサージオイルに使いたいわ

どっちも罰当たりな話だけどさ。

500 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/01(日) 17:28:31.42
>>497
単に「歌舞伎座の呪い」だろ?

501 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/01(日) 17:47:27.54
歌舞伎座の稲荷は、良くも悪くも験があることだけは理解できた。

502 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/01(日) 18:12:36.94
へー、お詣りしてみよう

503 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/01(日) 18:22:29.11
>>502
確か位置は奈落だから、部外者立ち入り不可じゃなかったか?

504 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/01(日) 18:34:03.55
>>503
これのことじゃないの?
http://www.kabuki-za.co.jp/sya/vol3.html

505 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/01(日) 18:41:51.70
そういや歌舞伎座建てかえてお稲荷さんどこ行ったんだ?

506 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/01(日) 19:00:36.85
知らない

507 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/01(日) 19:00:59.41
歌舞伎座の見取り図見て驚いた。
稲荷をこともあろうにトイレの上に立ててやがる。
そら祟るわな。
設計ミスにもほどがあるんじゃね。
http://www.shochiku.co.jp/play/kabukiza/new_kabukiza.php

508 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/01(日) 19:17:17.16
お稲荷さんお可哀想に。

509 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/01(日) 19:35:36.76
>>507
これはあまりにも酷い…

歌舞伎役者=賤民・河原乞食だからといって…いや、賤民だからこそ…こういうことには神経を使って欲しいもんだ。

510 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/01(日) 19:36:15.94
そういえば、極楽板の聖染隔離スレでアラサー女の聖染に下心丸出しで甘ったるい言葉をささやいていたキリク。
それをこのスレで指摘されて、

>402 :キリク :2015/02/17(火) 17:37:45 ID:cZOwVM6M
>みんなうまく釣り上げた、さすが極楽先生!!
>いやー今夜は酒がうまそうだ。飲みに行ってきますわwww

とか言ってヤケ酒を飲みに出かけたきりだけど、それ以来キリクの姿を見た者は誰もいないといわれているね。
アラサー女は逃すは下心はバレバレになるわで、まだヤケ酒かっ喰らってるのかな?

511 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/01(日) 19:41:03.10
>>510
1つのスレしか見てないな?
ガンガン書き込んでるよ。例えばつい一昨日も。

712 名前:キリク [sage] :2015/02/26(木) 11:05:41
慈雲尊者の十善法語なんか読むと、要するに大乗戒とは円満な常識なんだな、と思います。

512 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/01(日) 19:54:59.99
カラ元気出してむりしてるな。

513 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/01(日) 20:15:44.87
>>507
この設計者は「立小便禁止」の代わりに鳥居の絵を書くことの理由なんか知らんのだろうな。

514 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/01(日) 21:03:49.50
中村福助もやばいんじゃね。

515 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/01(日) 23:17:44.33
案外この新歌舞伎座自体が手抜き工事だらけの欠陥ビルで
それが発覚して大騒ぎになり
また建て直しになったりしてなw

516 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/01(日) 23:31:49.37
施主が河原乞食だけに、砂利てんこもり過ぎるセメントとか使ってねーだろな?笑

517 :書記係:2015/03/02(月) 01:51:32.69
>>452
>書記係氏は極楽板住人??

住人の定義如何によりますね。
452さんが何をもって「極楽板の住人」と認識するかは定かでないのでなんとも言えませんが、
極楽板において極楽氏に相談したり行の指導を受けたりはしていない、という意味では住民ではないかもしれません。

ただ、私も一応は極楽板のスレをロムしてはおりますので、まぁ、保養地にバカンスに来る保養客って感じじゃないかな。

して、ご質問の意図は奈辺にありや?

>>478
>書記係は極楽板住人だな

極楽板のスレは読んでますよ。
リアル・タイム進行で読んでいた時期もあれば、しばらく覗かずにいて溜まってた分を過去ログとして読んだところもあるし。
ただ、極楽氏に本尊を選択する卦を立ててもらったりや何かの行の指導を受けたり相談をしたりした事はありません。

ちなみに、極楽行と言えばいいのか極楽教と言えばいいのかよくわかりませんが、極楽氏の編集した行も私はやってはいません。

まぁ、後はそれをもとに住人と呼ぶか、保養客と呼ぶか、はたまた流れ者とでも呼ぶかはあなたが好きにして良いのではないでしょうか?

あっ、ただ、今まではなかったけど、今後、なんかの文脈というか流れの勢いで「俺も極楽板の住人だが…」とか
つい自慢げに指先が滑って入力してしまうことが、まったくないかというと自信はないですね(ロム専だけど…)。

518 :書記係:2015/03/02(月) 01:53:50.49
>>449の続きです。

さて、このような経緯で勃発した『豊川さまのお籠り論争』事件なわけですが、これをひとつのきっかけとして、それまで
散発的とはいえ、管理人が、「ID表示」ていどには規制の発動に踏み切らざるを得ないほどには高まっていたグロ批判が
一気に爆発することとなったわけであります。

これは、なにも豊川さまのお籠りに際して精進するかどうかなどという皮相的なレベルにおける問題ではなく、グロという
人間の抱えている根本的な欠陥にまつわる批判の爆発とでもいうべきものでありました。

天部諸尊を単なるご利益マシーンとしか考えず、験があると評判の尊ありと聞けば東奔西走してイケメンの男と金のご利益を
祈願することしか頭になく、自分が期待した験が出なければ、在家の最低限の戒である不飲酒などなんのそのとばかりに酒に
酔った勢いで天尊のご尊像を粗略に扱い(っつーか張り倒し)、そんな自身の言動を顧みることさえなく、ごく平均的な信心
をしている他者に対して精進がたりないとなじり倒すという、その歪で常に自己のみを尊しとするゆがんだ精神構造を持った
人間性に対する自然な反発、批判、疑問、論難といったものが一気に爆発したわけであります。

その際に一つの大きな論点となったのが、愚魯嬢の他板コテとの同一人物問題とそれに伴う僧籍偽装疑惑でありました。

天部避難所においては当初から仏教に詳しい専門家として処遇され、本人も僧籍の所持を吹聴していた愚魯嬢が、極楽氏に
対して在家の立場で得度の相談を重ねていた極楽板の聖染嬢と同一人物であったとしたら、そこに矛盾、すなわち愚魯嬢の
僧籍所持発言が虚偽のものなのではないか、という疑惑がうまれ、いわゆる愚魯嬢の僧籍偽装疑惑が発覚するにいたった、
というわけであります。

519 :書記係:2015/03/02(月) 01:56:10.36
つまり、2014年の1月以来、極楽板において聖染嬢は在家として得度を目指しているということで極楽氏に様々な相談を重ねて
いたわけで、去年2014年11月3日の文化の日には極楽氏に得度の相談をはじめてすでに一年近くたつというのに、まだ得度の
目途さえたっていないことをうかがわせるレスが隔離スレで確認され、それが魔窟板(天部避難所)にもコピペという形で転載され
ているのを確認できます。

>『雑談スレッド』
>411 :名無しさん:2015/01/17(土) 11:43:22 ID:hpaG4BTY
>愚魯さんへ

>>瑜祇山 欲楽自在寺 1
>>308 :聖染:2014/11/03(月) 06:12:37 ID:Hj0OqLbM
>>え。得度の予定が立ったらさっそく電気屋をのぞきにいこうw
>少なくとも、去年2014年の11月3日の時点では
>得度の予定を目指してたんだから僧籍には入ってなかったよね。

ちなみに、愚魯の花園・魔窟板では、上のような指摘レスに対してすぐさま愚魯さま擁護のために「愚魯の騎士」が立ち上がり、
次のような馬鹿げたレスがいれられていた事も、あの魔窟板の性質を考える上での何かの参考になるかと思われます。

>412 :名無しさん:2015/01/17(土) 11:45:31 ID:xUClN12.
>またコピペだが
>雑談スレでも削除対象かもなそれ

520 :書記係:2015/03/02(月) 01:57:40.19
いずれにしろ、もし仮に愚魯嬢がその人物すなわち聖染嬢と同一人物だったとしたら、
愚魯嬢の天部避難所における僧籍所持者としての発言には整合性がないのではないか、
という疑問が浮上してきたわけであり、その疑問に対して愚魯嬢本人は当初、次のように語っていました。

>『管理人への要望スレッド』
>164 :愚魯:2015/01/22(木) 05:56:20 ID:M8xwAUhM
>どの時点で僧籍に編入されるかは宗派によって違います。例えば浄土宗は得度で僧籍。
>円満院もたしかそうだし、金峯山寺などは得度後、数日の護身法伝授で僧籍編入だわ。
>真言宗でも単立などはだいぶ緩いところもあるし、整合性の取れる説明はいくらでもあるものを。
>そもそも、聖染さんと私が同一人物でなければ整合性に意味はないわ。
>よしんば同一人物だったとしてあちらに来た時点で僧籍を有していたと仮定すれば時間的な矛盾をつくことが無意味だわ。

一連の騒動の過程において愚魯嬢自身が極楽板に聖染嬢のIDのまま愚魯名義で書き込みをするという自爆をやらかしてしまった関係から、
今では、愚魯嬢本人も開き直って自身が極楽板の聖染嬢であったことを認め、コテも新たに彼女本来の「聖染」名義で天部避難所の各スレに
書き込みをするようになってしまっているわけであり、そのような現時点からするとまさにお笑い草としか言いようがないものの、僧籍偽装疑惑が
議論の中心となっていた時点において彼女は、自分は極楽板の聖染嬢とは別人であり、「聖染さんと私が同一人物でなければ整合性に意味はない」
などとうそぶいていたわけであります。

521 :書記係:2015/03/02(月) 02:00:19.45
しかし、問題の核心は天部避難所における愚魯嬢が極楽板の聖染嬢と同一人物かどうかとか、
愚魯嬢が本当に僧籍を所持しているのかどうかなどという皮相的なレベルにあるのではなく、
彼女の人間性のあり方そのものにあったわけで、そのような意味において、議論の焦点はやがて、
天部行者の自利祈願の可否という問題へと移っていくこととなりました。

ただ、この「天部行者の自利祈願の可否」という論難には若干の誤解もしくは瑕疵があり、
愚魯嬢を批判する立場にあるものとしてこの論難に関して言及することには若干の躊躇が
なくもない、というのが正直なところではあります。

それでもあえて言うならば、本質的に重要なことは論難の精密性にではなく論難の勢いにこそあったのであり、
その論難の勢いにこそ愚魯嬢に対する豊川さまをはじめとした神仏諸尊のお怒りの御心が顕れていたのだ、
という事だけは確心をもって断言することができるかと思います。

522 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/02(月) 09:55:04.78
>>梵字のタトゥー入れてる人いますよね。あれってご利益あるんでしょうか?

>>ないと思います。弟が入れてるんで。

タトゥーってどういう家族なんだろう????

523 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/02(月) 21:50:31.70
ただの梵字に御利益なんぞ求めるからこういう商売が成り立つ。
http://www.ne.jp/asahi/svr/sinon/hyou.html

524 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/02(月) 22:15:19.20
なにそれ、唐突に何言ってんのかと思ったら、愚魯かw

これでまた一つ勝手に身ばれしてんじゃんw

>143 :愚魯 :2015/03/02(月) 19:16:17 ID:4aDADwJA
>136さん、弟は聖天さまではなく清水寺の観音様を信仰してます。タトゥーはキリクです。

私には清水寺の観音様を信仰して、キリクのタトゥーを入れた弟がいます。

525 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/02(月) 22:26:18.98
キリクwww

526 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/02(月) 22:43:43.09
しかし女人禁制はこういう輩を修行場から遠ざける意味合いもあるのかね。
女性特有の心理というのかな。
形だけの行はするから私の精神はありのまま全肯定して願いを受け入れてくれって言いたいわけだろ。
信じているにも関わらずこういう信仰スタイルが可能な辺りが、精神の有り様として変なんだよ。

527 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/02(月) 23:48:36.30
 
上でカーリーについて色々教えてもらいますた者ですが…

天部の神さん怖いっていう話はよく聞きまして
例えばダキニ天さんとか聖天さん、怒ると怖い、というお話でしたが
それでは三面大黒天さんは怖くないのでしょうか?
毘沙門天さんはちょっと怖いと聞くのですが。

専用スレ見てても、時折下ネタが投下されてシケシケです(泣)
決してマイナーってわけじゃないと思うんですけど・・・・

聖天さんと違って、普通にお家に像置けるみたいですし、
比叡山とか大きなお寺なら高価だけど販売してるところを見ると
比較的手を出しやすい神様なのでしょうか。

528 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/03(火) 00:03:11.13
>>498
ダキニ天さまの試みというよりも
単にダキニ天さまに激しく嫌われているだけだと思うよ。
豊川に参籠してご祈祷受けると直後に高熱が出て体調崩すとか
参籠中は年齢以上に老けてみえるようになるとか
グロ自身がそういうこと書いていたじゃん。
グロは「高熱は罪障消滅のため」などと勝手に都合よくこじつけてやがったけど
そんなこじつけ言いかけたらご祈祷受けて交通事故で重傷負っても「罪障消滅のため」
ご祈祷受けて通り魔に刺されても「罪障消滅のため」
どんな悪いことがおきても「罪障消滅のため」と言い訳できるじゃん。
ていうか罪障消滅ってそんな即物的な現象のものじゃないでしょ。
グロほど罪障が巨大だとお願い事など一切せずに滅罪の行をひたすら励むしかないと思う。

ちなみに俺は参籠して熱が出たことなど一度もないよ。
参籠したあとはすがすがしい気分がしばらく続く。
相性がよい神仏に御参りしてご祈祷受けたら壮快になるのが普通だよ。
グロはご利益があると評判のダキニ天さんと相性が悪い事実を認めたくないから
勝手に高熱=罪障消滅などと都合のいい決め付けしてるが
豊川稲荷のご祈祷で高熱出す人なんて聞いたことがない。
いったいどこまで相性が悪いんだよって話。

それって普通はどう考えてもダキニ天さまにめちゃめちゃ嫌われていて
「お前はもうここに来るな」と通告されてるとしか・・・

ましてや今回の件で俺もふくめた豊川稲荷信者全員に喧嘩吹っかけたんだし
狂管理人が豊川信者諸氏レスの大半を削除する全面対決をしたせいで
もうあの板と豊川信者側との和解は不可能だしね。
板にいた豊川信者全員がもれなく規制されてしまったあの板で
狂管理人にちやほやされて今もご利益アドバイザー気分でいる時点で豊川とは縁がない証拠だわ。

529 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/03(火) 00:49:23.68
377 :愚魯 :2015/03/02(月) 19:18:23 ID:4aDADwJA
待乳山の験は忘れた頃にやってきますねえ、わたし。

いや〜ネタがつきないなぁ、グロはw
グロが資産家のイケメンとの縁結びの願いを別座で祈願した待乳山さま。
その願いをかなえてくれるのは、グロがアラサーを遠く過ぎて
よぼよぼのババァになった頃ってかw

その頃には資産家のイケメンも財産くいつぶして
グロがその面倒をみて罪障消滅の行に励むわけだ。

530 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/03(火) 01:06:56.12
>>527
天部さんは、基本的にどなたも障礙が出たら怖いと思いますが・・・
(というか如来・菩薩・明王でも神祇でもなんでも、障礙そのものは
 受けてる人にとってはとてもキツイものだと思います)
じゃあどの線踏み越えたら怒るのか、障礙をあてるのか、っていうと、
一般論的には、聖天さん>>>>>>>>>>>>>>双身毘沙門天さんや三面大黒天さん>>
ダキニ天さん>大黒天さん>弁財天さん、という感じらしいです

この辺は去年の終わりごろにギョーザさんという行者さんが豊川稲荷スレで詳しく
説明してくださってるので、過去スレを一読されることをおすすめします


専用スレの下ネタって、おそらく浴餅供のことだと思いますが、
オオクニヌシノミコトと習合した日本独自の大黒天さんは、文明原始のリンガ信仰を
受け継いで担っている、という部分があるので・・・
でもその発想の元ネタは、生殖という生命力の凄さ不思議さを称えて
呪術に取り込もうという発想からですので、現代感覚の薄暗い背徳的エロスと
同じ見方をしてしまうと、本来の意味合いからはちょっとズレてしまうかも

531 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/03(火) 01:13:03.78
まあでも、障礙が出る出ないの境目は二次元的な縦軸で数値化できるものでもないし、
出るときはその尊独自にそなえてるご性質と信仰してる人の気持ちややり方や
因縁その他の個人的事情が複雑に絡み合って出てしまうんだろうから、
上のはあくまで一般論として小耳にはさむ程度に受け取ってくださいね

532 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/03(火) 01:38:09.46
けど聖天様は十一面様とか軍荼利様が抑え役にいるからなぁ。
自分的には十一面様のが大人しく優しいように見えて障礙は厳しい思うが。

533 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/03(火) 01:45:50.38
待乳って御本尊不在だから験が出ないって拡散されてるんだが。

534 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/03(火) 01:46:32.43
>>527
三面大黒天さんはゆっくりと何年もかけて根本運を開運していくといわれます。
従って急ぎの祈願事には向かないという説も。
参考↓
http://blog.livedoor.jp/ikeikezeke/archives/2014-03.html

たとえば会社経営者などが「来月の手形をどうか無事に落とせますように」と祈願するのなら
三面大黒天さんよりもやはり稲荷習合神のダキニ天さんでしょう。
そういう緊急の願い事がなくて何年かかってもいいから運がよくなりますようにと祈るのならば
三面大黒天さんを勧請してじっくりゆっくりと拝むのが良いのでないでしょうか。
なお比叡山の高いお像じゃなくても開眼済みのお像が数万円で尼存で売ってますよ。

毘沙門天さんについては普通の毘沙門天さんは天部の中でも菩薩に近い尊格といわれ怖さはないですが
双身毘沙門天さんだけは障りもきつくて怖いといわれます。
普通の毘沙門天さんなら開眼尊像をお祀りしてもいいのではないかと。

535 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/03(火) 02:03:54.94
皆さま、>>527です
本当にありがとうございます。
弁財天さんは菩薩に等しく考えて差し支えないそうですね。

いや、専用スレはですね、
由来に関しては真面目に”生殖”について議論されてますが
まぁ黒光りのエレクトが云々と
アホみたいな話がよく出てるんですよww
真面目に読んでたら、ディスプレイ殴りたい衝動に駆られるような
この、微笑ましい悪ふざけが随所に散らばってまして・・・orz

また、三面大黒さんがゆっくり長期的(細く長くと受け取って良いでしょうか)というお話で
比較的障りも穏やかなのかなと感じました
しかし>>534のリンク先の顛末が・・・・やっぱり怖いような。

536 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/03(火) 02:10:39.28
また、聖天様の怖さはダントツなのですね。
カーリーとか言ってる場合じゃなさそうです

上の方でもお話を出して頂いておりますが
ギョーザ様のおいでになったダキニの前スレも
今読みふけっているところです、あんなのタダで読ましてもらってエエんかなと思うほど
大変勉強になります。

しかし、聖天さんてそんなに怖いのでしょうか。
実は、私も2か所で浴油ご祈祷をお願いしまして、お札とお守りを持っております。
これも、粗末に扱うと、大変な事になってしまうのでしょうか。

個人的には、私たち ⇔ 行者さん ⇔ 聖天さん という感じで
直接聖天さんへのコンタクトとパイプラインは行者さんへ有料でお願いする、というスタンスでして
お願い事の都度、プロである行者さんに有料委託、と考えているのですが
これでもヤバいんでしょうか。。。。

カーリーばっかり追っかけててドアホですみません。
でも>>533のお話もよく聞きます。全く験が出ない!障りもない!というお話を伺う度に
ちょっとガッカリするけど安心もするという、何とも複雑な気分になってしまうのであります。

537 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/03(火) 02:36:31.67
>>533
待乳はもしかするとギョーザさん云われるところの「スイッチ・オフ」なのかもよ?

>>534
その自殺した人とグロはものすごくよく似てるんだよね
いわゆる祈祷ジャンキーというかご利益ジプシーとでもいうべきか
すべて神頼みでひたすらご利益目当てに「験がある」という評判の神仏を手当たりしだいに祈祷してもらってるからね
自分が守り神と決めた1尊だけをじっくり拝めば験はいただきやすいと思う
でもグロやこの自殺者は1尊だけでは不安になって(つまりそれはその尊の力を信じていないことになる)あっちもこっちもと目移りする
それは天部尊にとってもさぞや不愉快なことでしょうな
移り気にあっちもっこちもとたくさんの尊を拝みまくることで結果的にまともな験がもらえない

この2人の違いは1つだけなんですよ
自殺者のほうは現実を見て「まったく験がない」と絶望して
グロは宝くじ5千円だの友人がお菓子をくれただの只のありふれた日常事を無理に験だと思い込むことで現実逃避してること

>>536
ギョーザさんが云われていたのは聖天さんの開眼した尊像やお軸などを勧請するケースでは?
ご祈祷札やお守りならそんなに気をつかわなくてもいいと思う
でも粗末に扱うとどの天部さんでも障碍があってもおかしくはないですよ

538 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/03(火) 03:59:24.58
障礙についてはもう言い尽くされたと思いますが、ご心配されてるのは
三面大黒天さんの尊像を勧請に関してですよね

祈祷など専門的なことはプロにおまかせするスタンスのようですから、これはもう
比叡山に行くという流れ、というかそういう選択肢しかないのではw
ギョーザさんはじめプロが来てくれてない今、ここよりもそちらでなんでも
質問して聞いたらいいと思います
信者さん同士でも交流できるような感じであれ、そのうち色んな情報が得られるのでは


ただ、障りの大きさなどを推し量っておられるようですが、験の出方が細く長いタイプ
だから、同じ大きさの罪障を積んでも他の尊よりお咎めが軽いか、といえばそんなことは
ないんでは?と思いますよ
すぐに出ないからと安心して侮るような態度が積み重なれば、ある時を機にキツいのが
一気にドカンと来るかもしれないし、やっぱり尊像の勧請はどなたであってもそれなりの
覚悟がいると思いますよ



うん、今すごく自分に言い聞かせてる感じwww

539 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/03(火) 07:37:11.74
>>525
キリクってあっちの避難所のほうのキリク氏を思い浮かんだ・・・・

540 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/03(火) 14:51:21.98
>>539
キリクさん、もっと私をかまってヨイショして〜、ってメッセージだったりしてw

541 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/03(火) 19:06:23.60
>>537
ありがとうございます、聖天さんに関しては、もうお札とお守りでもgkbrでした。
そこまで神経質にならなくてもいいようで、安心しました。
仰せのとおり、流石に粗末に扱ったりはしませんが・・・自分でできる範囲でお祈りしております。

>>538
ありがとうございます、やはり比叡山ですか〜高いですよねw
仰る通り、聖天さんはオールマイティ劇薬 ではなく 経済利得面限定の穏やかサプリ系のイメージを持っておりました
しかしながら、一度、三面大黒さんで、経済とは無関係の大きなご利益的な兆し(験なのかどうか、今は不明)があったので
勧請はどうなのだろう?と気になったのであります。

 >尊像の勧請はどなたであってもそれなりの覚悟がいる

本当に、そうですね、お寺でずっと永代供養をお願いして、
これもずっとプロに丸投げ委託システムを利用する方が、神様にとっても信者にとっても
良いように思います

これからもカーリーを追っかけてますが
こないだお願いしたご祈祷、”験”というものが現れたら、こちらでご報告させて頂きます。

誠にありがとうございました。

542 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/03(火) 19:38:54.15
ダーキニーは人の死体の心臓を食らったりするおっかない神だ。
それが中国経由で伝えられたときに、そのままでは恐ろしすぎるので、
やわらかいイメージに転換させる必要がでてきて「宇賀弁財天」をモデルに、
柔和なイメージに作りかえられた。
宇賀は蛇、その弁財天のイメージと稲荷の眷族である狐のイメージが習合して、
現在の「荼枳尼天」という「白狐にまたがった稲荷の女神」の姿ができあがった。
このように日本独自の信仰と習合していったという歴史がある。
だから「荼枳尼天」は怖い神でもなんでもない。
そもそも荼枳尼天がこれだけの信仰を集めてきたのは、「天部の仏」として、
具体的な「現世利益」をもたらしてきたという歴史があるからだ。
「福徳円満」をもたらす神だから、御利益を求めてもなんの問題もないよ。

543 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/05(木) 02:48:57.59
そのインドのおっかない夜叉神のイメージも、さらにもっと起源をたどれば
中央アジアの一部の地域で拝まれていた地母神的な普通の女神だったとも言うね
つまり、中国に伝わった時点ですでに複数の土着神が習合している
そこからさらに日本に来て稲荷神と習合し、弁財天と習合し、宇賀神と習合し、はてはカルラ天とも
習合し・・・ってなってる

じゃあだからどうなんだと言われれば、神仏の習合ってすごいよねーってことなんだけどw、
曹洞宗の方の感得神と、空海請来の(外金剛部の)方のとで、なにか違い
あるんだろうか、って興味があるんだよね
「いやあ、まるっきり密教から拝借した、じゃあ恰好がつかないから
 そういうことにしてあるんだよ」って内輪話があったなら、中の人は
あんまり変わらないんだろうけどさ

一度プロの意見を聞いてみたいけど、最近はだれも来てくれないからさびしいなあ・・

544 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/05(木) 03:38:24.42
>>朝から晩まで、生活のほぼすべてを陀羅尼についやしています。
10万回、20万回…
まだまだ気が遠くなりそうです。
朝晩のお勤めもおざなりになってきていますが、初心貫徹!
頑張ります!

普通の生活してたら朝晩の礼拝作法程度くらいでいっぱいいっぱいなのに。
それとも例の人の自演??

545 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/05(木) 06:03:35.42
例の人への当てこすりじゃないの?

546 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/05(木) 13:49:20.29
389 :愚魯 :2015/03/05(木) 10:16:53 ID:rDyhLe2w
待乳山と言うか東密系→たとえば1000万円の借金があって十万円を利息のために頼むと十万円が来る。

待乳山ってそもそもの系で言えば東密系じゃなくて、天台系だよな。
今の宗派の話は置いといて(それも別に東密系じゃないけど)。

こういうところでグロの知ったかぶりは馬脚を現すな。

547 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/05(木) 13:50:38.23
天台系ってのは台密系ってことね。一応念のため。

548 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/05(木) 22:15:48.10
また削除しまくったね

549 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/05(木) 22:22:14.61
グロ守るのに必死だな
心完全にグロ様に傾倒って訳ね。
クソ管理人、俺のレス皆削除しやがって

550 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/05(木) 22:44:16.44
あそこで質問しただけで規制されちゃたよ・・・

何か意味が分からない。

コテハンより、掲示板の管理人のほうが問題あるんじゃないですかね。

551 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/06(金) 05:59:40.33
>>549 >>550
私の書き込みも全て削除されています。
戒律問題について頑張って時間かけて長文で何度も大事なことを書いたのに
それを問答無用で一方的に全て削除ですよ。
もう馬鹿馬鹿しくてやってられません。
雑談スレでの私の書き込みまでも一方的に恣意的に消してしまうのなら
あの掲示板に書き込むのに費やした時間を返してくれと言いたくなります。

あの管理人はどうやら頭が壊れかけてるようですね。
わずかでも社会常識があればこんな事後法裁判みたいなことはやりませんよ。
聖天さんのしるしであったPC故障すら無視するような人物ですから
聖天さんがお怒りになっての障りで頭が壊れだしたのかも。
グロがダキニ天さんのお怒りで頭がぶっ壊れて精神科に通院してるのと同様でしょう。
神仏のしるしを蔑ろにしてグロ擁護に狂奔する仏敵管理人に苛烈な仏罰あれ!

552 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/06(金) 08:58:49.91
そのまま寂れさせてあそこを消滅させたいという尊天のご意向かもしれない。

そういやあそこは前の避難所で散々山崎聖天さんの事を悪く言ってた
よなぁ。
代替わりしたら験が悪くなったとかいろいろ書き込んでたが坊さんの
批判よりあそこの連中は自分を顧みたほうがいい思う。

553 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/06(金) 09:50:04.27
あそこの管理人が、
愚魯さんを守る、って書いてる人が居るけど
違うと思う。

あそこの管理人って、愚魯さんにおかしな感情を持ってて、
にストーキングしてない?
四六時中監視してて、愚魯さんになついてる人も許さない!ってやってると思う。

楽しそうに馴れ合ってる?ような書き込みしても規制される。
完全に嫉妬だわ。

批判とか、スレを荒すとか、だとまだ判るんだけどね。
しかも、スレチな話題で雑談やったわけでもなく
聖天さんのお話をやってて、あれこれ情報を交換しただけでも
理由もなく、行き成り書き込み禁止だもん。


何年も前に2ちゃんに立ってたスレのほうが
かなり内容も濃くて凄いスレだったから、
もう一度こっちで建てたい。
今みたいに、関西・関東という区分の無いスレだったよ。

554 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/06(金) 11:26:53.53
>>551
>あの管理人はどうやら頭が壊れかけてるようですね。

ここのスレタイの闇につかまっちゃったのかもね。

>>553

それも天部信仰の闇につかまった験だ、もう完全に頭が逝っちゃってるんだね。

555 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/06(金) 12:21:26.28
まあ、困ったことに図々しく鈍感に罪悪感がなくやっている人は、
生霊の憑依、眷族・式神等の影響を受けにくいんだよね。
簡単に言えば、罪の意識がないとばちが当たりにくいんだよ。
人から受けるネガティブな想念もはね返してしまうから。

556 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/06(金) 13:39:23.20
しかし、酉酉氏といい、管理人氏といい、偉い男性から人一倍庇護されるという意味では敬愛のご利益と言える

557 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/06(金) 17:07:50.37
愛染明王四十万回念誦の功徳、、、、か。

558 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/06(金) 17:29:48.98
727 :ワケ :2015/03/05(木) 17:52:39 ID:S5UbIG6o
金井南龍さんは「ダキニ天にミタマを喰わせるからこの世で栄えさせてくれ」と願い信者となれば叶えて下されるが、信者の死ぬ半年前まで
面倒をみてくれるが死ぬ一週間前にミタマを喰うと言われた。
死ぬ半年前に信者自身が自身の親神信仰に立ち帰ればミタマを喰われることはないが、それまでダキニにもらったご利益を返せばならぬ。
そうなると今までいただいたダキニの御利益を死ぬ半年前から返すことになる。
信者自身にどういうことが起こるか心配された。また死ぬ半年前に信者自身の親神信仰に戻る器用なことができるかを仰った。


728 :キリク :2015/03/05(木) 20:57:46 ID:x3kQ9NUw
金井南龍先生のことは存じ上げない以上、その話は致しません。
それとは別に、このスレにつきまして疑問がございます。(中略)
A
>面倒をみてくれるが死ぬ一週間前にミタマを喰うと言われた。
この意趣の出典はどちらですか?出典がなくだれ先生がおっしゃったというのならその先生は何を論拠にこのお話をされたのですか?
B
>死ぬ半年前に信者自身が自身の親神信仰に立ち帰ればミタマを喰われることはないが、それまでダキニにもらったご利益を返せばならぬ。
それまでダキニ様なりどちら様かにご利益を頂くようなお世話になっておきながら、「ご利益を返せねばならぬ」という言い方はそれを恩とも義理とも思っていないように感じられます。
死ぬ間際まで物質的なり心理的なりお世話になって成るような状態があったとして、それを返したくないというのは不知恩とはおもわれませんか?
そのような態度が「赤心」であり、「惟神の道」にかなうと思われますか?
B
>また死ぬ半年前に信者自身の親神信仰に戻る器用なことができるか
逆にもし死ぬ半年前に親神信仰に『器用に』戻ったとしたら、今度は親神様を死後の安泰の為に利用していることになるとお感じになりませんか?

当方何も知りませんもので、どうぞお教えいただければ幸いです。

559 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/06(金) 17:48:32.09
412 :名無しさん:2015/03/05(木) 22:15:29 ID:R0hfkbnQ
ちなみにJR山崎駅近辺の住人で、物心ついた頃からの山崎聖天の信者。山崎聖天は子どもの頃からの遊び場でして。
当然、前住職現住職もよく知っているあいだがらでして。前住職が時折仰ってましたわ。
「今日はこちらのお寺でお願い。明日はあちらのお寺でお願い。こういうものは信心とは言わない。ただの節操なし。観光の方がまだましや。
そういう節操なしを尊天は嫌われる。そんな暇あれば足元見て自分のその足だけでなんとかする努力をせい。」

このグロさんには、山崎の地を穢しにこないでいただきたいわ。

413 :名無しさん:2015/03/05(木) 23:56:07 ID:WpCCS1K6
でも待乳山では、ご住職随行の信徒旅行で聖天巡りをしていましたし、問題ないのでは? 
まぁ、それは観光という風に捉えられるかもしれませんが。。信徒旅行なので観光よりも一歩踏み込んでいると思いますし。。複数の寺に祈願は問題ですかね?



魔窟板に常駐してると、この413みたいに浴油の祈願を頼むのとただの参拝との区別もつかなくなってしまうのか。
これがグロ教の洗脳効果だ。みんな気を付けよう。あの板を除いた後は懺悔の礼拝を一座必修だ。

560 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/06(金) 19:47:34.87
>私も当病平癒で深川不動にお願いしたこと
>がありましたが、急には験はでませんでしたが、徐々に良くなりました。

あそこの管理人も、メンタル病んでるっぽいね。
まだ完治してないようだ。

561 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/06(金) 20:14:08.89
当病平癒でしょ。
後味の悪いダークな祈り(呪詛)じゃないぶんまともだと思うけど。

562 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/06(金) 20:44:52.57
>>561
管理人の「当病」がメンタル系の病気だと言いたいのでは?

563 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/06(金) 22:04:08.74
愛染寺に伝わっていた門外不出とされていた真言があるよね。
あれはすごいらしい。
どのような願望でも叶えることができるというもので、その効果は絶大なものがあるそうだ。
とくに願望を口にしなくても、願望をくみ取っていただける真言だってさ。
100回唱えればいい。
それだけに取注なんだけどね。

564 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/06(金) 23:01:14.83
あれは印と観想とがセットになっているから、真言だけ唱えてもあまり意味はないかと。

565 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/06(金) 23:05:36.04
ガヤトリーマントラで十分かと。

566 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/07(土) 04:09:16.10
  
過去ログでこういうのがあった。

92 :名無しさん@京都板じゃないよ:2012/11/10(土) 05:28:05.73
>>89
> つまるところ聖天信仰って、『叶わぬ願いはない』『七代の福を一代に』なんていうのは、
> 力のある行者に祈祷してもらえる、とても恵まれた場合に限られていて、

おおむね同意するが、このスレの開祖は
「真土・生駒・山崎で同時並行での浴油をお願いしたら、無理な願い(会社経営の関係らしい)がかなった」
と言っていた。

93 :名無しさん@京都板じゃないよ:2012/11/10(土) 09:32:39.00
こいつまた嘘ついてるぞw
神仏が本当に要るなら、こいつはもはやこの世にいないよねw

95 :名無しさん@京都板じゃないよ:2012/11/10(土) 10:32:26.05
>>93
同感 同時並行で浴油祈祷なんか願うととんでもないことになりそう。
一つの寺で祈祷して、もう一つの寺で同じ祈祷したら
体調壊したって人もいるしなあ。
昔の話だと、そういう我利我利亡者が心筋梗塞で死んだとか、某行者の本に書かれてあった。


本当なのかね。愚魯さんも、あちこち掛け持ちしながら普通に元気にしてるじゃん?

567 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/07(土) 05:04:20.22
元気じゃないし。

568 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/07(土) 05:15:59.40
>>565
鳩山元首相は毎朝シャワーを浴びながらガヤトリーマントラを唱えているそうだ。

569 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/07(土) 06:28:36.33
>>563
その秘伝の真言の件について過去のダキニ天スレでギョーザさんが書いておられた。
ギョーザさん自身は天阿上人をあまり信用していないみたいで「お勧めしない」とのこと。
その秘伝真言ではダキニ天に向かって聖天真言も唱える内容になってるけど
聖天信者ではないのにみだりに聖天真言を唱えるのは怖いという意見もでていたよ。

>>566
グロは精神病で通院中。
しかも何年拝み倒してもご祈祷受け倒しても心願は成就しておらず。
掛け持ちのやり過ぎ(特に天部の掛け持ちはタブーとされる)で現象はマイナス方向に作用していると思われ。
本気ですがりたいなら一尊にしぼって徹底的に拝むべきで
お力を信用していないから不安になってあっちもこっちもと多数の神仏に手を出してしまう。
グロがお力を信用していない神仏(聖天尊)が本気でグロに御利益をくださるわけがなく
さらにグロの心の迷いと移り気でプラスアルファとして付け足されていった天部(ダキニ天尊など)にすればグロの失礼さに怒り心頭だろう。
そのお怒りが精神病という形であらわされているんだろう。
他の方も書いておられたが精神病は昔は「狐つき」と呼ばれていたからね。

570 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/07(土) 07:43:40.84
僧籍詐称メンヘル女がこんな尊大で失礼なことをほざいてるけど
掛け持ち祈願は男女交際の二股三股が本物の恋愛に発展しにくいのと一緒で
掛け持ち中のどの神仏からの験も貰いにくくなる事実から何故目をそらすのだろうか。

416 :愚魯 :2015/03/06(金) 10:38:41 ID:rDyhLe2w
ぶっちゃけ、掛け持ちが嫌われるのは寺院側の「しのぎ」の問題がでかいです。

571 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/07(土) 07:55:13.07
聖天様信仰の尊は2尊(聖天様と十一面観音様)。
片方だけ拝んで片方には嫌われてるからという理由でいいかげんな扱い
してるから愚魯ぽんは普通に験が出ない思う。

572 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/07(土) 08:46:48.35
しかも、恋愛が成就したら聖天行者になりたいって極楽板に書いていたけど、聖天行者になるには十一面供が必須だよね。どうするつもりなのかな。

573 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/07(土) 11:15:31.98
>さらにグロの心の迷いと移り気でプラスアルファとして付け足されていった天部(ダキニ天尊など)にすればグロの失礼さに怒り心頭だろう。

豊川稲荷のご祈祷を受けるたび高熱が出て寝込むという時点で
普通は「ああ、私はダキニさんには嫌われてるんだな」と気付きそうなものだがw
超絶鈍感なのか非常識なプラス思考なのか知らんが全然理解できんわ

そりゃダキニさんにすれば「私のところにご利益をねだりに来る前に十一面観音様をちゃんと拝めよ」と思われるわな
それでも愚魯は十一面観音様無視してご利益をせがみに来るから高熱という罰を与えておられるのに
祈祷ジャンキーの馬鹿女はそれを罪障消滅だのと勝手に都合よく解釈してる始末だしw
ここまで救いようのない馬鹿な女はこれ以上破戒の罪障を重ねる前に氏んでしまうほうが本人のためだろ・・・という気になってくるわ

聖天さんあたりがキチガイ管理人と祈祷ジャンキー愚魯の命をもっていってくれないなかぁw

574 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/07(土) 11:38:04.49
ジャンキー…w

575 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/07(土) 11:57:35.34
>>573
批判はいいがたかだか掲示板の問題ごときで生死について思いきった言葉を吐いてると自分に返って来るよ

576 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/07(土) 12:35:07.92
テメェの好悪で殺人を聖天さんに押し付けるな
そんな事抜かすのはグロ以下だ
自重しろ

577 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/07(土) 13:34:43.68
>>569
>聖天信者ではないのにみだりに聖天真言を唱えるのは怖い

なにも怖いことないよ。
聖天はガネーシャ、七福即生で何の問題もない。

578 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/07(土) 13:58:03.72
聖天さんの起源はガネーシャだけど
ヒンズー教のガネーシャと仏教の聖天さんは別個の神様だと思う。

579 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/07(土) 14:06:57.89
同じだよ。
どちらもあらゆる障碍を除き、除災厄除・財運向上の神さまだからね。

580 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/07(土) 14:53:36.01
ギョーザさんいそがしい方だったけどまた出てきて欲しいな。結局、行者さんも匿名だから本音の部分や真実を語れる部分あるのにな。

581 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/07(土) 15:07:52.03
しかし、自分が祈祷を頼む行者がねらーだったら、やっぱりイヤだなと思ったりするのである。

582 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/07(土) 15:15:55.07
愚魯詩集
http://www.sidneyluo.net/l/poem/poem.htm

583 :書記係:2015/03/07(土) 15:39:19.92
>>563
>愛染寺に伝わっていた門外不出とされていた真言があるよね。
>どのような願望でも叶えることができるというもので、その効果は絶大なものがあるそうだ。
>100回唱えればいい。

>>564
>あれは印と観想とがセットになっているから、真言だけ唱えてもあまり意味はないかと。

で、どこへ行けばそれを知ることができるのでしょう。ぜひ一度知っておきたいものですw

と、冗談は置いといて、>>521 の続きです。

この「天部行者の自利祈願の可否」という論難についてその詳細をここで再説することにそれほど重要な意味があるとは考えませんが、
その概要だけはここでも、ご紹介しておくことにしましょう。

ここでは、とりあえず魔窟板の『雑談スレッド 』におけるID:2h/agRsUさんの344番(2015/01/16)のレスを元にしてその概要をご紹介しようと思います。
魔窟板の『雑談スレッド』に投稿されたID:2h/agRsUさんの主張を取意するとそれは次のようなものになります。

1.「聖染=愚魯」嬢は自分は僧籍にある身だと言いながら自分の利益を天部諸尊に直接祈願している。
 (ちなみに、この時点において本人は否定するも後に「愚魯」嬢は「聖染」嬢と同一人物であることが確定し本人もそのことを認めています)
2.しかもその祈願は生半可な祈願ではなく個人利益に過剰に執着して複数の天部に必死に頼んでいる。
3.一方、僧籍にある者は自分の個人的な願いを天部に直接頼んではならないというルールがある。
4.そのルールは、基本中の基本のルールであり僧籍にある者なら知らない筈がないものである。

584 :書記係:2015/03/07(土) 15:43:30.13
このような状況認識と前提条件から考えられる可能性は2つしかない、とID:2h/agRsUさんは結論します。

1.一つは本当に僧籍を所持していた場合で、その場合には次のような問題が導かれる。
  1.個人的な欲のためにとんでもない破戒行為を続けていることになり、それは確信犯の破戒僧ということになる。
  2.確信犯の破戒僧は仏敵ともいえる存在であって、他人にあれこれアドバイスするなどとんでもない。

2.二つめは実際には僧籍を所持していない場合で、この場合にも、次のような問題が導かれるものと指摘します。
  1.「聖染=愚魯」嬢が僧籍の所持を主張したというのは、箔をつけるための嘘であり、彼女は実は単なる在家の信者だということになる。
  2.実際には僧籍を所持していなかったとしたならば、天部に直接お願いをすることに問題はないが、在家の素人が自分は僧籍者たと
   嘘をついて他人にアドバイスをしていたことになる。
  3.それは、大変な罪であり、出鱈目なことを教えられてそれを信用して実践する人に障りが出かねない危険さえある。

つまり2つの可能性のどちらであっても大問題なのであって、そうであるならば、本来は管理人をはじめ板の住人たちは彼女に対して
是非を諭してやるべきであるにも関わらず、彼女を礼賛し擁護する者や彼女に対する批判者だけを一方的に規制する管理人氏のやり方は、
適切さを欠いたものであり、それはかえって彼女にとってもさらなる悪業を積み重ねることを促す結果となるだけであろう、というもう
一つの問題点もID:2h/agRsUさんによって指摘されていました。

585 :書記係:2015/03/07(土) 15:44:43.37
さらに、ID:2h/agRsUさんは「管理人さんはこの特定の方とメール交換までして仲良しみたいなので、冷静な客観的な判断ができなくなって
おられるのが残念」だ、とその批判レスを結んでいます。

この管理人氏と愚魯嬢との直メールに関する問題はまったく別のトピックとして後に触れることとして、まずは「天部行者の自利祈願の可否」
という論難について、以下にごく簡単に検討してみようかと思います。

上の要約のベースとなったID:2h/agRsUさんによる愚魯嬢批判のレスはかなりの長文で構成されたものだったのですが、
そのレスのエッセンスとなる部分を端的に抽出して指摘したものが次のID:/paiiTQYさんによる指摘です。

  『雑談スレッド』
  >380 :名無しさん:2015/01/17(土) 09:03:42 ID:/paiiTQY
  >『僧が』『我欲を』『天部に』『自分で』祈祷するのが仏の教え的に駄目なんだよ〜
  >だからその4つ全部に該当すると叶わない

まず、ここで一つ注意しておかなければならない事は、「僧籍にある者は自分の個人的な願いを天部に直接頼んではならない
というルールがある」として愚魯嬢の異常な行動が批判されているわけですが、そこにおいてルールと呼ばれているものは
いわゆる「戒」や「律」ではなく暗黙のものあるいは不文律とでもいったものであり、あるいは、正しく教えを伝承された
場合の「口伝」とでもいった類のものであるため、その意味において愚魯嬢の異常な行動を「破戒」と呼んで批判する事は
正しくなく、この点は注意する必要があるかと思われます。

学生時代のあだ名が「戒律弁護士」だったなどと自称吹聴しているああ言えばジョーユーな愚魯嬢のような タイプの人物を
相手にする場合には、その辺りにも細心の注意をはらう必要はあるかと思われます。

586 :書記係:2015/03/07(土) 15:46:37.66
その上で論を進めると、この論難は『HONKOWA』、『あな怖』、『実怖』という実話系ホラー漫画業界の主要三誌すべてに連載を持っている
永久保貴一さんというホラー漫画家さんが、実在の僧侶に取材してそれを漫画化した『密教僧 秋月慈童の秘儀 霊験修法曼荼羅』という
漫画の中で、主人公の密教僧 秋月慈童氏が語っているものを典拠としているのですが、その典拠となった回の掲載号で内容を確認すると、
それは以下のようなものでありました。

永久保(以下N):失われる法はどんどん増えていくんでしょうね
慈 童(以下J):だからといって行者をめざす人にどんどん法を授けることもできませんしね
        特に現世利益の強い天部の神様の法を伝授された場合 僧侶は天部の神より上の立場にならなければなりません
        天部の神を拝むときも見下ろして拝みます そしてその法は 自身の修行と信者様からの信頼でのみ使えます
        その立場でしか法は使えません
        もし行者が自分の願いを叶えるために天部の神を拝んだらどうなるか…
J)      :私の願いを叶えてください (毘沙門天に対して)
(毘沙門天)  :おまえは自分の願い事をするのか!私に頭をさげるのか
        おまえは私より上の存在ではないのか おまえは僧侶ではないのか!!
J)     :それで法がうまく働かない
         働かないだけならまだしも
        天部が怒りだして力が暴走したときは生死に関わることになります

永久保貴一「密教僧 秋月慈童の秘儀 霊験修法曼荼羅」(『HONKOWA』2014年7月号所収、朝日新聞出版 pp.111-113.)

587 :書記係:2015/03/07(土) 15:51:10.22
もちろん、教えに対する考え方は宗派や流派、あるいは師系によって異なってくることもあり、グロもそれは台密の考え方だから、
東密ならオッケーだ、みたいな反論にもならない反論を試みたりもしてはいるようではありました。
私個人としては、「天部行者の自利祈願」に関して台密ならアウトで東密ならセーフだという見解に対しては真偽不確定だとは思うものの、
いずれにしても注目すべきポイントは、グロが、その見解を「東密の行者と台密の行者双方に」質問して教えてもらったという事でありましょう。

  >『雑談スレッド』
  >375 :愚魯:2015/01/17(土) 06:47:29 ID:rDyhLe2w
  >一応、気になって東密の行者と台密の行者双方に見解を求めました。
  >台密→天台というのは忘己利他なので僧侶たるものは個人的な欲求はないものとして拝むわけですよ。
  >東密→そんな話、今、初めてききました。
  >件の漫画の監修者は台密ではないですか?だとしたら上記の二師の話がひとつの回答だと思います。
  
もしも、グロが真言か天台の僧籍者だったとしたならば、いったい全体なぜ、真言宗僧侶としてあるいは天台宗僧侶としての
ご自身の見解を述べないのでありましょうか。

自己顕示欲の塊のようなグロのメンタリティーに鑑みるに、「東密の行者と台密の行者双方に見解を求め」たというのは、
あてくしには真言宗にも天台宗にもこんなに知り合いがいるのよ!という事をひけらかしたかったという事なのでしょうが、
それが、ズレているところなんですよね。

そして、結局は自ら墓穴を掘ることになってしまうわけであります。

588 :書記係:2015/03/07(土) 15:53:42.19
また、この論難に対する愚魯嬢の言い逃れが二転三転していて、そこにこそ彼女が批判される最大の問題点が露呈してもいるのですが、

二転三転する彼女の言い逃れを一つ一つ丁寧に追いかけていくのも、今となっては馬鹿らしくもあり(過去ログを直接見ればすぐわかる事ですので)、

ここで話を天部避難所における管理人の規制姿勢に移して見てみることにします(僧籍偽装疑惑の整合性の問題に関しては、どうしても明らかに

しておく必要はあるかとは思うものの、極楽板との絡みもあるので、もう少し後で触れることにします)。

589 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/07(土) 16:17:05.73
>>558

極楽スレのコピペですね。
このスレのはじめのほうでどなたかにグロポンに対する生々しい下心を指摘されて、ヤケ酒をあおりに行っていたようですが、
そのヤケ酒がまだぬけてないかのようなレスですね。

なんか酔っ払いが絡んでくだを巻いているような感じです。
ここがオカ板だったら波動を読めるとかいう方が出てきて、ここにコピペされた○リクのレスからあふれ出さんばかりの
ワケとかいうコテさんに対する激しい怒りと憎悪について指摘されているところなのではないでしょうか。

言葉ヅラばかりは「当方何も知りませんもので、どうぞお教えいただければ幸いです」などと丁寧な風を装っているものの、
慇懃無礼とでもいうか、レス全体を読むととても人にものを尋ねる態度ではないですね。

聖染嬢と交わったが故に、すっかりと彼女色に染まってしまっているようで、
スレとレスの区別もつかなくなるほどに怒髪が天を衝いている姿が瞼に浮かびます。

ちなみに、私はワケ氏ではないし、ワケ氏とはなんの関わりもないし、
最近ちょっと豊川様LOVEなので、金井説にはまったく賛同しかねる、
という立場ではありますので、その点は誤解なきように願いたいところなのではありますが、
コピペを見て、○リクの傲岸不遜ブリがちょっと鼻についてしまっちゃいました。

金井さんも、自分のことを「存じ上げない」とか言ってる輩に「先生」呼ばわりされても苦笑でしょうね。

出典くらいは自分で調べるか、それがメンドウで教えてもらいたいのなら、
言葉ヅラだけ丁寧ぶるんじゃなくて、もっと素直な態度で教えを乞うべきでしょう。

まぁ、部外者が場外で叫んでも仕方がないですが、グロポンへの下心がばれた恥ずかしさから、
顔を真っ赤にしてヤケ酒をあおったいきおいでクダを巻いている○リクの怒りと憎悪の波動に
共鳴してしまったみたいで、ちょっとだけボヤいてみました。

590 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/07(土) 17:32:47.17
掛け持ち祈願はうまくいかないよ。
それぞれの神あるいは仏の波動・波長が違うからね。
その違う波長が交り合って不協和音を起こし、
その乱れた波長によって祈願がうまくいかなくなるんだよ。
だから神でも仏でも、ひとつ自分に合ったのを見つけることが重要だよ。

591 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/07(土) 17:39:23.51
聖染=好風ってことは無いのかい?

>>590
同じ神さんに、これと、あれをお願いします、はよく見かけるw

592 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/07(土) 17:52:30.13
>>591
>同じ神さんに、これと、あれをお願いします、はよく見かけるw

あれもこれもはダメだね。
思いは一つにした方がいい。
一つのことだけ考えて、それが実現したら次はこれといったふうにしていかないと、
眷族も力を集中することができないからね。

593 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/07(土) 18:00:28.44
723 :ナナス:2015/03/04(水) 23:42:29 ID:CGgFPJQY
まぁ多分現在の「ダキニさんが半年前に人間の魂を食べる」説の言い出しっぺ、金井南龍氏は更に
「何か願い事を叶えたい時はダキニに祈って、死ぬ前に神様信仰に立ち返れば
ダキニが食べたい菊座が(ダキニからして)臭くなって食べられずに済む」
なんつーエゲツ無い事を言ってたダス。
これじゃちょいとダキニさんが可哀相というかバカにされてるというか。
この御仁色々と中々オモロイ人物ダしたが、如何せん反皇統の主義者で皇室を伊勢に雪隠詰めにし世界霊的共産革命を目指してたので
皇統を奉じるオイラとは道を大いに違えるのダス。

キツネ顔は学会辺り由来の貶口だったかと。

724 :極楽金剛 ◆KkQ/CwIKN2:2015/03/04(水) 23:57:08 ID:3mX5vxAg
ひでえ。騙しの罪障作ってどうするってんだよ・・・。

725 :甘露:2015/03/05(木) 00:12:24 ID:ksWG/DlY
抜け道作ったつもりなんでしょうなぁ…

594 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/07(土) 18:03:04.06
ちょっとあれこれひっくり返してみたら、金井さんはこんな事をおっしゃっていたようであります。

「ええ、でも死ぬ半年前に魂を食わせても、それまでは贅沢三昧できますからね、料理屋の女将なんかに人気がある。
まぁ、どうせ、そうじゃないったって、生きているうちから菊座を食われてるようなのがウヨウヨいますから、
代償があるだけマシかもしれません。

ズルく考えれば、半年前に回心すればいいんです。ホントに神を求めて、神のほうへ入ると、ダキニ天にとって、
その魂はまずくて食えないものになりますから……まぁ、そんな器用なことができればネ」

この発言がどうやったら極楽の弟子の○ナスがいうような

 >「何か願い事を叶えたい時はダキニに祈って、死ぬ前に神様信仰に立ち返れば
>ダキニが食べたい菊座が(ダキニからして)臭くなって食べられずに済む」
>なんつーエゲツ無い事を言ってた

なんつーエゲツない話になるのか全く理解不能というしかありませんな。

金井さんの発言を極楽の弟子にもバカにも理解できるように補足すればこうなるわけですからねぇ。

 『……まぁ、そんな器用なことができればネw (んな器用な真似できるわけねぇーだろヴォケッ!)』

今回の一連の発言に鑑みるに、ヴォケ○ナスをはじめとして、
どうも極楽の弟子に関しては頭が悪すぎるようで、注意が必要かもしれませんね。

ああいったバカの好みそうな言葉で言えば情報リテラシー、ごく普通に言えば文章の基礎的な読解能力や常識、
こういったものを真言行がどうのだの十八道がどうのと言う前にもう一度見直した方が良いでしょう。

595 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/07(土) 18:19:14.70
落ち着きなはれ

596 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/07(土) 18:28:20.00
書記係さん、熱弁ふるうなか一つだけ指摘させてくれ。
秋月氏が語る僧侶は天部に自分の願いをかけられないという話はコミックでの絵をみればわかるように自分が修法する中での事であって、
僧侶同士で相手に自分の頼みをやってもらうケースは実際ネットで見かけたことあるから、
そこを悪と決めつけて追及するとかえって嘘の知識を広めかねない。まあこんなマニアックな話どうでもいいが。少なくとも聖染氏はセルフ浴油供した訳じゃないから、論旨には注意を。

597 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/07(土) 18:48:54.23
>>591
>聖染=好風ってことは無いのかい?

それは無い。
好風は3年程前からこのコテで避難所にいるし、
「昨日の法要で前に座っていた人が…」的なカキコが多いから
待乳山の信者には、彼の面は割れてしまっている。
みんな表立って言わないだけ。

598 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/07(土) 18:56:58.68
>>596
それは聖染=愚魯自身が言ってたね。
私は聖天行者ではないから関係ない、と。

599 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/07(土) 19:05:59.13
>>592
集中したほうが、なんか早く成就しそうな気もするね。
欲張り言うんじゃねぇって怒られるかもw

>>597
そうなのかw
やっぱストーカーだろうなあ。
出しゃばり嬢ちゃんの振る舞いはさておき
管理人がキチというのはその通りだと思うわ
見てるとゾワっとする

600 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/07(土) 19:12:24.86
>>597
好風ってどんなやつなの?

601 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/07(土) 19:31:09.05
聖染=桃

602 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/07(土) 19:38:39.22
>>600
名前通り「女子風」の若いお兄ちゃんだよ。
女装ではないが。

603 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/07(土) 19:40:30.72
>>601
違うと思うが

604 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/07(土) 19:44:34.96
>>596
読解力のない人ですな。
僧侶同士が互いに相手に自分の頼みをやってもらうことを
悪と決め付けてる人なんてどこにも一人もいないじゃん。
僧侶は自分の欲を自分で天部に頼めないから
代わりに他の僧侶にやってもらうわけで
それはとりもなおさず自分で頼んではならない不文律の存在を裏付けている。

ていうか「聖染氏」などとあの外道に「氏」を付けてる時点で
あなたの立ち位置のお里が知れるようだよ。

605 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/07(土) 19:45:45.21
桃はランボーの愛人だろ。

606 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/07(土) 19:51:21.85
どなたか助けて下さいませんか・・・


自宅の台所の物置から、清荒神山のお札が、
ゴミ同然の無茶苦茶な状態で放置されているのが見つかりました。。。

これは、清荒神さんへ相談したら、対処を教えて頂けるんでしょうか?

あっちまで行くお金が無く…

607 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/07(土) 19:52:22.20
>>605
登場人物多くて判らん
桃とかランボーて誰だよぅ!

>>602
若い奴なのかあ〜 ストーカー怖っ!

608 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/07(土) 19:52:51.15
>>602
なるほど。
グロ批判者を見境なく手当たりしだいに規制しまくるだけでは飽き足らず
以前のグロ批判レスまで片っ端からさかのぼって削除しまくるという事後法的な非常識な暴挙に及んだのは
社会経験が少ないゆえ社会常識に欠けた若造だからですね。

>>599
たしかに精神を病んだキチっぽい感じの管理人ですよね。
普通の人ならこんなめちゃくちゃ異常な削除はやらないものです。
実に気持ち悪い偏執的なグロへの執着を感じます。

609 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/07(土) 19:54:29.32
>>606
清荒神さんに電話して聞いてみれば、教えてもらえるはず。

610 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/07(土) 19:55:24.03
俺はグロの奴が極楽板にいた頃から、吐き気がする程の嫌悪感を持ってきたが、ここまで叩かれてもなお平気な感じで書き込んでるのを見ると、その筋肉でできているかのような心臓に感心すらしてしまう。
誰かも言ってたけど、空気を読めない感じることに鈍い、人の意向を汲めない、アスペルガーのような発達障害ではないかと思う。
二次障害として鬱になる人も多いしね。

611 :書記係:2015/03/07(土) 20:02:58.99
>>596
>書記係さん、熱弁ふるうなか一つだけ指摘させてくれ。
>秋月氏が語る僧侶は天部に自分の願いをかけられないという話はコミックでの絵をみればわかるように自分が修法する中での事であって、
>僧侶同士で相手に自分の頼みをやってもらうケースは実際ネットで見かけたことあるから、
>そこを悪と決めつけて追及するとかえって嘘の知識を広めかねない。

えっ?
何か混乱というか誤解されてませんか。

私が>>583-588で「天部行者の自利祈願の可否」という論難として言及しているのは、596さんがまさにおっしゃっている
「自分が修法する中での事」であって、だからこそ「天部行者の自利祈願の可否」と言っているわけです。

「僧侶同士で相手に自分の頼みをやってもらうケース」というのは「自利祈願」には相当しないものと理解していますので、
>>583-588のレスには「僧侶同士で相手に自分の頼みをやってもらうケース」を「悪と決めつけて追及する」ような記述は
一言もまったくありませんよ。

612 :書記係:2015/03/07(土) 20:03:35.46
>>596
>少なくとも聖染氏はセルフ浴油供した訳じゃないから、論旨には注意を。

別に「浴油供」だけが天部の行というわけでもありますまいに。

聖染嬢は、あっちこっちの寺院・行者さんに浴油・大般若そのほか諸々とりまぜ様々な祈願の申し込みをしまくっているのは、
596さんもご理解されているようですが、それと並行して、聖染嬢が真言念誦を中心とした異常なほどの行まがいの行為を
イケメンの資産家御曹司をゲトすることを目的とした自利祈願の行として行ってきている旨の吹聴をしている事はご存じありませんか?

もし、596さんのような書き込みをされるほどの方、つまり、これまでのスレ(このスレ、極楽スレ、魔窟スレ)の流れをある程度は
眺めているらしく感じさせる書き込みをされている方が、グロ聖染が寺院や行者さんへの祈願の申し込みのほかに、自分自身で、
真言念誦を中心とした異常なほどの行まがいの行為をイケメンの資産家御曹司をゲトすることを目的とした自利祈願の行として
行ってきている事を知らないのだとすると、……、私はもう、ちょっとメンドくさいので、どなたか有志の方に頑張ってコピペ作業を
していただかなければならないのかもしれませんね。

まさに、論旨にはご注意ください。
ってゆーか、グロ擁護派がもぐりこんできたのかな?

613 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/07(土) 20:06:21.00
>>609
ありがとうございます。
ホームページ見て電話します、すみません。

あまりにも惨いお姿に涙が止まりません。

犯人は両親ですが、祟りは全て私のところへ来ました・・・
原因が分かっただけでも・・・また何かありましたらよろしくお願い致します。

614 :書記係:2015/03/07(土) 20:23:38.62
さて、次に、ここのところ話題となっているみたいでもあり、今では魔道・管理人とまで呼ばれるようになった
天部避難所板の管理人である好風★氏の天部避難所板における管理手法に関して若干の検証をしてみます。

好風★氏が最初に愚魯嬢批判派の規制に乗り出したのは、2014年のクリスマスを目前に控えた12月23日のことでありました。

 >『管理人への要望スレッド@魔窟板』
 >8 :好風★:2014/12/23(火) 00:10:00
 >余り特定の方にのみ批判的な意見がいかないようにはしていきたいですね。
 >この掲示板にもID表示機能などが設定できるので、若干匿名性を弱めることで
 >対応できるかもしれません。皆さんの意見を聞いて進めて行きたいと思います。

これは、12月の中旬にはじめて登場したばかりであるにもかかわらず、その尊大極まりない態度と傲岸不遜な物言いや
態度で早くも批判が殺到し始めていた愚魯嬢を様々な批判から擁護するために、各レスに対してID表示機能を設定すること
によって、愚魯嬢を批判するレスを牽制することができないか、と考えてのものであります。
しかし、おおかたの愚魯嬢批判は私怨に基づくものではなく、それぞれのIDが表示されたとしてもなんらその身に
やましいところがない以上、牽制の効果など出るはずもなく、一向に愚魯嬢批判のレスがやむことはありませんでした。

615 :書記係:2015/03/07(土) 20:24:25.14
そこで板管理人・好風★氏が次にとったのは愚魯嬢批判レスの部分削除であります。
このレス削除の手段の変遷にも、板管理人・好風★氏の人間性の姑息さを忍ばせるものが確認されるので、板管理人・好風★氏の
とったレス削除規制の手法の変遷についても少し触れておくことにしましょう。まずは次のレスをご覧ください。

 >424 :<削除>:<削除>
 ><削除>

これは424番のレスに愚魯嬢さまにとって何か都合の悪い書き込みがなされたために、板管理人・好風★氏がそのレスを削除したもので、
そのようにして削除されたレスは書き込み人の名前や書き込み日時、書き込みの内容などは削除されるものの、そこには<削除>の表示を
残してそこで削除が行われたことを明示するとともに、レス番は飛ばないように設定されているのが通常であります。

ところが、このような形で愚魯嬢さまにとって都合の悪い書き込みのあるレスを次々と削除していくと、掲示板が<削除>表示だらけになってしまい、
事情を知らない第三者がそこを目にしたときに非常に荒れた印象を与えてしまうことになってしまう、と板管理人・好風★氏は考えたようなのであります。

616 :書記係:2015/03/07(土) 20:24:52.22
そこで板管理人・好風★氏がとった次の手段が以下のようなものであります。以下の一連のレスを注意深くご覧ください。

 >466 :愚魯:2015/01/14(水) 13:31:20 ID:h.uBhR.6
 >し
 >468 :愚魯:2015/01/14(水) 15:00:26 ID:lbFnWdbk
 >まず豊川稲荷の母体である曹洞宗は宗祖の道元禅師以来、出家と在家を行において区別いたしません。それは出家と在家を区別する重要な要素である戒が出家と在家で同じ内容であることからも明らかです。
 >豊川ダキニ天さまは東海禅師に汝の法とそれを奉じるものを守護するとおっしゃったのですから、東海禅師が曹洞宗の方である以上、前述の条件も同様です。
 >真言宗で在家に下手に出家の真似をしてはならないと教えるのは越法を避けるための方便であると思われます。
 >もし、それが事実であれば聖天信者で華水までなさっておられた林屋先生などはばちを被るはずですが、本にかくほどの利益を受けておられます。
 >私の性格云々はまた別の論題であろうと思われます。
 >470 :愚魯:2015/01/14(水) 16:16:11 ID:h.uBhR.6
 >聖天供は密教の法ですので在家、出家とわず伝授を受けずにしてよいはずがありません。自殺行為です。
 >471 :名無しさん:2015/01/14(水) 17:11:11 ID:lLKNC54.
 >聖染さん、極楽さんの方が門は開けてあるそうですよ。 >お帰りになられてはどうですか?
 >472 :笑門:2015/01/14(水) 18:08:37 ID:eB1FYgnM
 >>467
 >>469
 >ID:2h/agRsUさまのおっしゃることが正しいかどうかはさておき、
 >上記2つのレスだけで文字数が1700字以上になっていて、
 >愚魯さんに対する愚痴(ぐち)で頭が一杯になっておられるのかもしれませんが、
 >基本的に、相手に会って、相手の目を見て直接言えないことであれば、
 >書き込むべきではないと思いますよ。

そう、<削除>の表示はどこにも見当たらないものの、愚魯擁護の急先鋒ともいうべき笑門がアンカーしている
ID:2h/agRsUさんの467と469が空白になっていてレス番が飛んでいることがわかります(他にも1700字以上もの
文字を数え上げていったアホーにも言及したいのですが、ここでは先を急ぎましょう)。

617 :書記係:2015/03/07(土) 20:25:32.59
これは、元スレのレスをここに転載するに際して落としたわけではありません。
これは、おそらく管理人が削除したものと思われますが、この同じスレッドの424のレスは管理人によって
削除されているものの、上にも見たように、レス番号と<削除>の表示が残っているのに対して467と
469のレスはレス番そのものがアポーンされてしまっているわけであります。
これでは、いくら削除をしても、よほど注意して見ない限り、削除行為が行われた事に気が付かない可能性があり、
したらばの板機能として、削除の際にレス番号を残して削除するものと、レス番号そのものまで消し去ってしまうもの、
即ち、削除したことを明らかにする削除法と削除したことそのものを隠ぺいする削除法とがあるという事なのかもしれません。

このあたりの削除方法の変化に、独裁的な板管理人・好風★氏の愚魯擁護に対する明確な意思と
その姑息な人間性の一端を垣間見ることができるのではないでしようか。

618 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/07(土) 20:28:29.49
>>613
お気持ちお察しします。お辛かったでしょうね。
ご両親は貴方とは異なる宗教宗派の信仰をお持ちか
あるいはそういったものを全くの迷信として退けるかたなのでしょう。
今後はお家に、お札の類を持ち込むのは我慢なさったほうが良いかもしれませんね。
神様にも失礼になりますし、貴方も辛いです。
そしてご両親は知らずに罪を重ねてしまいます。
御札という形がなくても、貴方が祈るとき、神仏はそこにいらっしゃいますよ。
どうか、お心を強くお持ちになってください。

619 :書記係:2015/03/07(土) 20:29:24.33
しかし、愚魯嬢さまの態度や言動が改められない限りは、その態度や言動に対する批判も当然にやむわけもなく、
やむ事のない愚魯嬢さまに対する批判に対して板管理人・好風★氏はさらなる規制の強化に乗り出したのであります。

 >『管理人への要望スレッド』
 >204 :好風★:2015/01/22(木) 19:24:58 ID:???
 >既に何度も自制をお願いしていてやめてくださらないのでは仕方ないですね。
 >雑談スレを除き、今後は愚魯さんへの論難等、スレッドと関係ない話題は来月
 >いっぱいまで該当する方を規制することにします。削除だときりが無いですし、
 >規制と削除は極力とらないといった手前、少し躊躇を覚えますが、今後はいったん
 >その方向で試してみようと思います。
 >以下、関係ないレスが書かれた場合、いったん規制することになる旨を注意して
 >それでも二度三度レスが続くようなら規制します。
 >大変ご迷惑をおかけしますがよろしくおねがいします。

ついに、レスの書き込み規制という強硬手段に打って出て、大切なグロさまの心痛の種と
なりかねない真偽の追及や様々な批判を一気に抑え込むために、それまでグロさまを批判
してきたIDを書き込み禁止とし、グロさまに対する批判は、一応雑談スレでは許容するものの、
それ以外のスレにおいては一切認めず、今後は雑談スレ以外でグロ様の批判は一切認めない、
という方針を打ち出しました。

ここまで避難所の良心的な住人から、極楽板における愚魯(聖染)対応を参考にして
愚魯嬢隔離スレを作ってはどうかというアイデアが提案されていたのですが、これはその
隔離スレというアイデアを逆手にとって、愚魯嬢さま批判派を逆に雑談スレに閉じ込めて
隔離しようという発想にほかならないものと言えるのかと思います。

620 :書記係:2015/03/07(土) 20:30:24.27
ところが、自分自身で雑談スレでは愚魯嬢への論難を認める発言をしておきながら、
雑談スレにおける愚魯嬢への批判が想定を大きく上回り、もう論理的にはどんな反論も
できないほどに愚魯さまが追い詰められるにいたって、板管理人・好風★氏がとった手段が、
次のようなものでありました。

>『管理人への要望スレッド』
>246 :好風★:2015/01/27(火) 18:35:06 ID:???
>ここまで板が荒れてしまったのはひとえに私の管理の至らなさです。
>それで考えたのですが、愚魯様を追いかけて批判していた方々は一斉規制とさせていただきました。
>それからレスに関しましても、すべてではないですが、
>主なものはこれから削除させていただくことに決めました。
>愚魯さまだけを擁護するといわれるかもしれませんが、愚魯さまはここまで特別この掲示板に不利益を及ぼされていません。
>しかし批判している方々はルールを無視する等、掲示板の趣旨に反する行為をおやめになっていただけないうえに、
>他スレッドに精神病を揶揄するかのような書き込みまでされていました。
>これらはこの掲示板の趣旨、本意ではありませんので、熟慮の末、規制することに決めました。

ここに、魔道管理人・好風★が誕生したのであります。

それまでは、雑談スレでならば愚魯嬢への批判のレスも削除や規制はしないので、その代わりに
雑談スレ以外では愚魯嬢への批判のレスはしないように、と誘導し、愚魯嬢への批判レスを
雑談スレに隔離する方向で規制したわけでありますが、それでも、その批判の内容が管理人の
想定を上回るほどにシビアなものとなってしまい、愚魯さまを擁護するためにはなりふりを構っておられずに、
闇討ち的な形でいきなり、グロを「批判していた方々は一斉規制」という暴挙に出たわけであります。

621 :書記係:2015/03/07(土) 20:31:15.04
この規制がどれほどに常軌を逸したものであるかは、規制賛成派の中からさえ管理人に苦言を呈する
レスが向けられたことからも容易に理解することができるのではないでしょうか。

 >『管理人への要望スレッド』
 >243 :えーっと:2015/01/25(日) 22:12:09 ID:qRwegXKE
 >管理人様
 >ID:xKSZqFZgさんも規制されたとか?
 >失礼ながら胆力がなさ過ぎじゃないですか?
 >自分は聖染さん(本人がコテハンを戻したので)に
 >たぶらかされた訳ではないというご自負がおありなら、
 >もう少しドン構えてもいいんじゃないですか?

このID:qRwegXKE氏はそれ以前のレスにおいて、書き込み規制された他者IDの規制解除を訴えるレスをした方に対して、
冷却期間を置くべしとして管理人氏による書き込み規制に賛意を表明していたことからもわかるように、規制賛成派だった
わけですが、その規制賛成派の人物でさえもが、「えーっと」と言ってとまどいを見せなければならないほどに、
板管理人・好風★氏の規制は異様な域に達するものだったということができるのかと思います。

622 :書記係:2015/03/07(土) 20:36:57.87
このように天部避難所板管理人・好風★氏は愚魯さまを擁護するというたった一つの目的のために次々と規制を拡大させていったわけであります。

 1.ID表示による牽制→効果なし
 2.グロ批判レスの部分削除→効果なし
 3.雑談スレ以外でのグロ批判禁止(書き込み規制)→(雑談スレではグロ批判がさく裂して追い詰められたのでまったく)効果なし
 4.グロを批判した者はすべて規制したうえでグロ批判のレスも削除

ここで一つ注意しておかなければならない事は、通常上に見たような様々な規制というのは、スレの通常の進行を阻害し邪魔する事を目的
として書き込みを行なう「荒らし」と呼ばれるレスを対象として行われるものなわけでありますが、天部避難所板管理人・好風★氏の規制は、
自分もしくは自分のお気に入り(具体的にはグロちゃんのことですが)にとって都合の悪いレス、具体的には愚魯嬢が極楽板の聖染嬢である
という事実に触れていたり、愚魯嬢の発言の矛盾を指摘したりしたレスを対象として発動された、という点であります。

また、管理人・好風★氏の当初の意識としては、あくまでも愚魯さまを擁護するということのみが目的だったはずなのですが、
グロ批判派の一斉規制という一線を越えた規制を敷いた段階で、板管理人・好風★氏の心の中である特殊な意識変容が
起こっていたように思われます。

623 :書記係:2015/03/07(土) 20:37:36.99
その契機となったのが、規制を受けた他者IDの規制解除を懇願する次のレスでありました。

 >『管理人への要望スレッド』
 >240 :名無しさん:2015/01/25(日) 21:13:50 ID:hktiQ58o
 >管理人さん、もしもID:hpaG4BTYさんを規制されたのが事実なのであれば、
 >とりあえず一旦解除してあげていただけませんでしょうか。
 >「このスレでスレ違いの個人批判をもう一度書くとあなたを規制します」という個別の最終通告がないと、
 >当人としては「これなら問題ないだろうと」と思っていたのに
 >突然急に口封じに規制されてしまった気分になるので無用の反発を招きます。
 >私も規制される前は「他スレのコピペは中止したので問題ないだろう」と思っていたら規制になったので、
 >やはり個別の最終警告を出していただかないと、
 >OKとアウトの線引きの考え方には主観差がありますので。
 >また愚魯さん自身も聖染のコテで古巣に再び書き込みを始めており
 >同一人物だという指摘をしてきた批判側が間違っていなかったことは明らかです。
 >私自身が一度規制されて他の住人方の進言で解除していただいたことがあります。
 >そのときに進言者にも管理人さんにもとても感謝しました。
 >恩返しの相手は違えども恩には恩でお返ししたい思いゆえに
 >出すぎたことですが今回は私が管理人さんに進言させていただく番だと感じました。
 >どうか真意をお汲み取りくださりID:hpaG4BTYさんの規制解除をお願いします。

これは、グロ批判初期時代に管理人から一時書き込み規制をされ、その後規制を解除された方が、グロ批判最盛期に
なって新たに書き込み規制された方の規制解除を嘆願したレスなわけですが、管理人・好風★氏は、このレスを見てなお、
その規制を解除することはなく、それどころかグロ批判者の一斉規制という規制拡大に走ったわけでありました。

624 :書記係:2015/03/07(土) 20:38:10.96
このID:hktiQ58oさんのレスを読んだ瞬間、管理人・好風★氏の心の中である特殊な意識変容が起こり、
彼もしくは彼女は魔道へと堕ちたのであります。

それは権力をふるい他者をおのれの意のままに支配するという嗜虐の悦楽を知り、
ただの凡庸な管理人が魔道管理人・好風★として覚醒した瞬間でもあります。

自らの敷いた規制によってスレへの書き込みを規制された者がなす術もなくその罰に甘んじ、なお、許しを乞い、
懇願するその姿を見た瞬間、リアルにおいてはなんの力も権勢もなく、ただ唯々諾々と他人から指示されるがままに
動かざるを得ない自分が、この天部避難所というパラダイスにおいては、すべての他者が、スレへの書き込みを許す
という恩寵と書き込みを規制するという罰を与える力を持った自分を恐れおののき跪き、許しと恩寵を乞うのであり、
自らに拝跪して許しと恩寵を乞う避難所住人のその無様な姿を見た板管理人・好風★氏は、他者を支配し罰を与える
という嗜虐の悦楽の虜となってしまったのであります。

まさに魔道管理人と呼ぶべきおぞましいダーク・サイド、魔道への転落の瞬間と言う事が出来るでありましょう。

625 :書記係:2015/03/07(土) 20:38:54.40
ただの板管理人・好風★氏が、己の管理権の及ぶ公開の掲示板上への書き込みを許可するという恩寵を己に乞い、
書き込み規制の解除という許しを願う下々の下種どもを恣意的に規制し、イタブルという嗜虐の悦楽に惑溺し魔道へと堕し、
魔道へと堕した魔道管理人・好風★がでっちあげた聖天信仰をはじめとした天部信仰を語ると騙る掲示板は、
その魔の力による規制によって、部外者や一見さんがちらっと覗く限りにおいては、今、表面上の静寂を取り戻したかにも見えるかもしれません。

しかし、そこに真の信仰はなく、そこにはただ嗜虐の悦楽と虚飾、虚言、打算のみがあるのであって、
そんな場所に天部諸尊の験や利生などありえようはずもない事は多言を要しないでありましょう。

魔道管理人・好風★が支配する魔窟板は、ただただ我利我利のどす黒い欲望の波動に覆われているとしか言えません。
そんな掲示板にかかわった者には天部諸尊でさえも利生を下すことはかないません。

グロが豊川さまから徹頭徹尾、徹底的に嫌われていたことは、このスレをご覧の皆様には先刻ご承知の事とは思いますが、
待乳山さまも、この一件でもう堪忍袋の緒が切れた事は確実であります。

彼ら魔窟の住人たちは、これから未来際を尽くすまで、決して験や利生といったものを、
その言葉を耳にする事さえも絶対かつ徹頭徹尾、徹底的になくなったのであります。

626 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/07(土) 20:39:03.84
水無聖染と女子風★管理人か。
オカマ同士仲良くしてくれ。

627 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/07(土) 20:43:32.53
エロとグロとアホーとご利益祈願

628 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/07(土) 20:52:18.17
>>612
グロぽんは書き込み多すぎて、読み飛ばしてる人も多いと思う。
ちゃんと読んでないからってそう怒らないであげてよ。

629 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/07(土) 20:56:03.55
ネット呪詛ってあるの?

630 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/07(土) 20:58:51.51
>>629
分からん。けど花ちゃんは愚魯と関わって何者かに憑かれ、苦しんだらしい。

631 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/07(土) 21:02:30.84
>>624-625
管理人が魔に取り込まれていった心理状態がよく理解できました。

>待乳山さまも、この一件でもう堪忍袋の緒が切れた事は確実であります。

その結果が批判派全員を大量規制した直後のPC故障だったわけですね。
もう完全に聖天さまを怒らせてしまってますね。

632 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/07(土) 21:12:52.89
>>629-630
おそらく意図的に呪詛をかけたのではなく
グロが無意識のうちに花ちゃんへ生霊をとばしたんだろう。
グロってその存在自体がもう完全にダークサイドの住人だから。
グロが異常なほど十一面さんを毛嫌いするのも
十一面さん側から見ればグロは調伏対象となる魔者だからだろう。

633 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/07(土) 21:16:48.20
まあ、相性ってもんがあるからな。

634 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/07(土) 21:35:07.07
>>633
ていうか十一面観音さまと相性が悪いのなら
聖天さまを拝むのは絶対に無理でしょ。
聖天さまと十一面観音さまは事実上ワンセットなのだから
つまりグロは聖天さまと相性が悪いということになる。

しかもグロは豊川さんにお参りすると高熱が出ると書いてたが
その障りは明らかにダキニ天さまとも相性が悪い証拠。

要するにグロは相性の悪い天部ばかりを拝んでることになる。
なぜそうなるのかといえば自分との相性は一切度外視して
「ご利益がある」という評判だけで拝む天部をチョイスしているから。

相性の悪い神仏を拝んでるせいで何年も朝から晩まで拝み倒しても一向に願いはかなわず
いただいたご利益(笑)は宝くじ5千円だの知人がお菓子をくれただのと
ただのありふれた日常的な出来事をむりやり「ご利益」だとこじつけるしか方途がない。
つくづく愚かな馬鹿な女だと思う。

635 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/07(土) 21:39:46.14
なるほど高機能自閉症、アスペルガー症候群か
だったらあのおばさんのおかしな行動にも説明はつくな

636 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/07(土) 21:45:36.34
>>634
>聖天さまと十一面観音さまは事実上ワンセット

べつにワンセットじゃないよ。
どちらか相性のいい神仏を拝めばいいだけのことだよ。
ただ、願い事をするにはやり方ってのがあってね。
あれもこれもじゃダメで1点集中が大事なんだよ。
いくら相性が良くても、これができていないと、願い事はかなわない。

637 :愚魯:2015/03/07(土) 21:49:27.85
>>636
ソースは?

638 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/07(土) 22:12:28.81
御本尊降臨あげ

639 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/07(土) 22:16:50.13
>>618
ご親切に、本当にありがとうございます。(涙)

両親は、神様仏様を冒涜するだけでなく、
お恥ずかしい限りですが犯罪者と変わらない外道…この事態も、然もありなん、でして…。
他にも、手で割り箸のように折って捨てたものも、あるかもしれません。

 、、、今からでもと お札に申し訳ない、と見てみたら
清荒神さんのお札入れの木箱の中から、
なんと清荒神さんのお札の奥に、あびこ観音さんのお札が無理矢理押し込められてました。。。
物凄く経年劣化してて、恐らく20年以上放置されていたものようで…
あびこ観音さんへは、自転車で直接謝罪しに行ってきます。

そして、何より、温かいお言葉、本当に励まされます。ありがとうございます。
この辛い障礙を乗り切って、観音様や三宝荒神様にお許し頂くまで頑張ろうというファイトも湧いてきました。

本当にありがとうございました。>>618様に神のご加護がありますように。

640 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/07(土) 22:19:58.71
やはり桃だったか。

641 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/07(土) 22:23:52.81
桃というと、徹底くんとか、四国の中村とか、中村がやり棄てた元藤のババァとかいうキャラの説明も必要になる

642 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/07(土) 22:28:25.94
十五万円君とか河童行者とかもいたっけ。

643 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/07(土) 22:30:22.11
ランボーも忘れちゃいかん。

644 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/07(土) 22:32:15.12
多過ぎて判わからんわ!

645 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/07(土) 22:35:13.67
なるほど。
愚魯=聖染=桃なら話は見えてきた。
ランボーに師事して得度したから、ランボー寺の僧籍があるのだけど
一般には通用しないから、天台か真言で得度したいと
極楽のところに来たわけだ。
で、一週間に一回しか入浴しない臭い阿闍梨はランボーであった、とw

646 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/07(土) 22:38:46.39
聖天様って綺麗好きじゃなかった?風呂入らない人がいいの?

647 :愚魯:2015/03/07(土) 22:41:17.36
私は桃とかいう人ではありません。
やれやれ、天部信者がこんなおバカばかりだとは
嘆かわしい限りw

648 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/07(土) 22:42:34.73
>>646
ランボーが護摩焚くと、聖天さんは上のほうに留まったまま降りていらっしゃらないと本人が書いていた。

649 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/07(土) 22:43:41.53
桃は成りすましも得意だったもんなw

650 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/07(土) 22:44:42.85
>>647
さんざん「聖染とは別人」と言い張っていたキミにそう言われてもね。

651 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/07(土) 22:50:27.32
>>647

あっちで規制されてて、お礼が書けませんでした。
その節はありがとうございました。

こちらにも時には寄って下さいませんか?
色々教えてもらって助かってたんです。よろしくおねがいします。

652 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/07(土) 22:52:33.48
グロさま、待乳山さまでの別座の結果、利生はいただけましたか?

653 :ギョーザ:2015/03/07(土) 22:55:31.78
>>613
>>639さん

障りを受けておられるとのこと。些か深刻な様が伝わってきたので、応急処置のすべの1つを。

少し長くて唱えにくいかとは思うのですが、七反なり二十一反なり、合掌して佛眼佛母の大呪を唱えてみてください。…以下の通りです。

のうぼう ばぎゃばと うしゅにしゃ おん ろろそぼろ じんばら ちしゅた しった ろしゃに さらばらた さだにえい そわか
(区切りは、初心の方が唱え易いところに入れてあります。サンスクリットの原意での区切りとは異なります。)

如来荒神に関わる障りを中和し、無力化させるには効力があり、また「副作用」もない方法です。

…取り急ぎ。

654 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/07(土) 22:59:58.85
やはりギョーザさまはこのスレを見ていてくださった!

655 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/07(土) 23:07:38.47
>>646

>69 :聖染:2014/10/28(火) 21:21:40 ID:Hj0OqLbM
>私は何故に阿闍梨とはいえ、一週間に1度しか風呂に入らない男が住職をつとめることを諸尊がお許しになるのか解せない。

656 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/07(土) 23:10:40.33
>>653
ライブでギョーザさんの書き込みを初めて拝読致しました。

…やはり“プロフェッショナル”ならばでの説得力がありますね。

さぞかし613さんも心強く感じられたことでしょう。

657 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/07(土) 23:12:22.18
自演乙w

658 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/07(土) 23:16:48.31
それにひきかえ、愚魯は>>613の悲痛な叫びを完全スルー

659 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/07(土) 23:19:59.58
>>658
愚魯は共感というのが出来ないから

660 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/07(土) 23:32:02.56
>>653
合掌の仕方はどのようにしたらよろしいのでしょうか?

661 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/07(土) 23:35:00.99
>>660
ギョーザさんがとくに断っていない限り、普通の合掌でいいのでは?
(違っていたらごめんなさい)

662 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/07(土) 23:35:10.52
さっそく信者獲得成功だな。

663 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/07(土) 23:39:01.55
聖染=愚魯=桃

664 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/07(土) 23:42:08.53
>>613>>639です

>>653
なんと、ご親切に、ありがとうございます。
プロの方よりこのように手を差し伸べて頂き、何とお礼を申し上げたら良いのか…

お教え頂きました大呪、今から唱えております
荒神様観音様にお詫びし、合掌 佛眼佛母大呪 二十一反

ありがとうございます。感謝の気持ちでいっぱいです、、

救いって本当にあるのですね。お札の処置が終わりましたら
また、こちらにお礼の書き込みをさせて頂きます、

本当にありがとうございます。

665 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/07(土) 23:42:40.15
ギョーザさんは見守っていて下さった…涙

666 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/07(土) 23:53:56.21
2chでアドバイスを簡単に信用しちゃうってすごいな。
初期の伊勢白山道スレみたいだ。

667 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/07(土) 23:54:26.11
本当にありがたいことです。
ギョーザ様を通じて多くの方が三宝に結縁できますように。
帰依仏竟 帰依法竟 帰依僧竟
帰依仏両足尊 帰依法離欲尊 帰依僧衆中尊

668 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/07(土) 23:58:03.39
>>666
おや、良い番号を獲得されましたね。

それであなたはどのようなアドバイスが出来たかと。

669 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/08(日) 00:07:39.78
2chでアドバイスなんて無責任なことはしませんよ。

670 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/08(日) 00:14:49.34
>>658-659
愚魯とやらに対応できる事案じゃなかろう
それより>>651にレスしてやれよと言いたいw

>>666
信用したら拙い事を書いてるようには見えないわ
妬み嫉みご苦労様

671 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/08(日) 00:27:24.80
ギョーザさん、2ch見守っていてくれて、ありがとう
私からもお礼言います

672 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/08(日) 00:32:36.62
ギョーザさん、
もしよかったら「待乳山・妻沼・高尾山」スレにお一方大変お困りのご様子の方が
いらっしゃるようですので(>>553)、レスはされなくても余力のお有りのときにでも
お心に留めていただけますとと幸いです(私はご本人ではありません)
お慈悲におすがりするばかりで、申し訳ありません

673 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/08(日) 00:34:59.11
荒らしが相当酷い罵詈雑言を並べ続けていたのに、一切動ぜず。

しかし、苦しむ方がいると飛んでくる。

…やっぱりこれだよな。本物は。

674 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/08(日) 00:48:57.22
口先三寸の書き込み内容がどうこうじゃなくて
やっぱ、行動だよね

675 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/08(日) 01:11:33.11
やはり行動が伴わないと、いかなる美辞麗句も灰燼に等しいということ。

676 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/08(日) 01:20:56.09
信者気持ちわるw

677 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/08(日) 01:29:05.37
>>676
もともとこのスレはギョーザ・スレに間借りしてるようなもんなんだから別にええやん。

678 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/08(日) 01:42:13.59
信は心を清らかにする。ギョーザさんを信じる姿は尊い。善哉善哉。

679 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/08(日) 06:43:52.55
まさにスレタイ通り
天部信仰の"光=ギョーザ様"と"闇=愚魯"だな

680 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/08(日) 07:20:35.06
>>670
対応ができなくても、せめていたわりや励ましの言葉をかけるくらい出来る筈。

681 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/08(日) 07:40:08.95
>>651
なんでグロ追従者のあんたまで規制されてるんだ?
管理人は発狂状態なのかw

>>668
666はキリスト教では悪魔の数字ですね
昔「オーメン」というホラー映画がありましたよね
つまり>>666は魔の囁きってことですな

682 :愚魯:2015/03/08(日) 07:50:56.86
どうして私まで攻撃が来るのかわからないんですがw不愉快だわ。
清荒神に電話する、あびこ観音に行くって答え出てたじゃないですか。
自分の足で通ってお詫びしてご祈祷頼んで、新しいお札おまつりすれば問題ないですよ、経験上。

683 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/08(日) 08:10:12.19
>>682
おいこら僧籍詐称疑惑について納得のいく説明をしろや
嘘つき女め

684 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/08(日) 08:11:06.69
>>682
経験上って、愚魯がお札をごみに出したことを言ってるのかな

685 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/08(日) 08:14:30.75
>>681
愚魯批判してる人と同じプロバイダなんだろう

686 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/08(日) 08:25:30.85
>>682
>自分の足で通ってお詫びしてご祈祷頼んで、新しいお札おまつりすれば問題ない

清荒神様には遠方だから行けない、家族がお札に無礼を働く、という状況でそれは全然答えになっていない。

687 :愚魯:2015/03/08(日) 08:26:49.66
あびこ観音に自転車で行けるのに、清荒神が遠方とはw

688 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/08(日) 08:42:11.30
>>687
606=613はお金がないって書いてるじゃん。
あびこ観音様なら自転車で行ける距離だが、清荒神様までは遠いから自転車では行けなくて困っているんだよ。
あっちのお寺こっちのお寺と祈祷して回れる恵まれたあんたとは違って、この人は苦労してるんだよ。

689 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/08(日) 08:49:33.75
本人が降臨してるが。
あっちはイエスマンばかりでつまらんからこっち来てるとか?

690 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/08(日) 09:25:34.63
愚魯の正体が桃だという指摘が図星だから火消しに来たんだろ

691 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/08(日) 09:54:08.50
そういや、桃はまだブログ書いてるのか?

692 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/08(日) 11:39:36.67
住吉から宝塚まで自転車で行けるかよ…
車か電車でなければ無理だろう

公共交通機関で行けないことも無いだろうが
そこまでの時間的、経済面での余裕があるかどうかも
危ぶまれる感じだし。

ギョーザさんの応急処置としてのアドバイスは
適切だったと思う。ご真言だけでも精神安定剤の働きを
出せるし

693 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/08(日) 11:54:30.97
>>682
ホントに本人?
通院しているお医者様からにちゃん解禁になったの?

>>690
ホントに愚魯の正体は桃だったのか?
だとしたら、スゲェw

けど、それはフェイクっぽいんだよな。

694 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/08(日) 11:57:58.70
>>689
愚魯の正体は桃ではなく真性のハード・マゾとかw

695 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/08(日) 12:01:22.97
>>694
マゾなら極楽板から逃げ出さないと思うがw

696 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/08(日) 12:08:15.38
>>693
愚魯はお医者様の言うことなんかきかないと思う

697 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/08(日) 12:20:39.02
桃は北海道在住だったっけ?

698 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/08(日) 12:34:01.27
あびこ観音までチャリで行けるならおそらく住まいは大阪市南部。そこから清荒神までなら片道数百円。
そんなにお金かからないでしょ?って意味だろうな。

699 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/08(日) 12:47:00.23
>>698
だから>>606に「あっちまで行くお金がない」と書いてあるでしょ。
持っている人にとってはたかが数百円でも、持ってない人には大金なの。

700 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/08(日) 12:49:39.23
まあ、別座をぽんぽん頼める人に、庶民の金銭感覚なんて分かんないでしょうけど。

701 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/08(日) 13:27:33.19
グロはなんちゅーか仕事の出来るタイプのお局様にシバいて貰うのが一番いいと思うの

702 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/08(日) 13:29:59.88
>>701
それってモロ十一面さんだな>仕事の出来るタイプのお局様

703 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/08(日) 13:58:06.03
>>701-702
お局様ワロタ。

704 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/08(日) 14:04:37.15
ギョーザ=元藤。

705 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/08(日) 15:04:30.62
昔のコテが揃い踏みw

706 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/08(日) 15:21:12.40
験の出そうな勤行次第を考えてみた。
異論歓迎。

先、合掌礼拝
次、懺悔
次、三帰 ・三竟
次、十善戒
次、発菩提心
次、三摩耶戒
次、悔文
次、勧請
次、開経偈
次、般若心経
次、妙法蓮華経如来寿量品(自我偈)
次、妙法蓮華経観世音菩薩普門品(世尊偈)
次、十一面観世音菩薩随願即得陀羅尼経
次、阿弥陀根本陀羅尼
次、諸尊真言
次、光明真言
次、大金剛輪陀羅尼
次、回向

707 :愚魯:2015/03/08(日) 17:18:21.67
てゆーか、私はここに書きこむのは今回がはじめてだからこれ以前は偽物よ。

708 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/08(日) 17:19:42.45
つーか、グロは2ちゃんは見ないって書いてたぜ

709 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/08(日) 17:26:26.30
688 :名無しさん :2015/03/07(土) 06:37:41 ID:N00N.zIM0
聖天信仰をはじめて5年、好きな人と一緒になれますようにとお願いしたけど
離れ離れになってしまい諦めて、今度は別の人に思いを寄せたけど
昨年また離れて、また諦めてしまい、もう何一つ願いは叶わないように
なりそうだったけど、ひょんなことから出逢いがあって、自分もびっくりの
お付き合いをいまやっている。

聖天様は本当にひょんな事とか、忘れかけたとか諦めかけた頃なんかに
本人もびっくりの奇蹟があるみたいだから、ぼちぼちでもいいから完全に
諦めたりしないでお願いや信仰を続けていく事が肝要だと思う。

魔窟の前の避難所読んでたらこう云う話を発見。
愚魯ポソだったら験が出た!って周囲に吹聴しまくりそうなカキコだが
本人?????

710 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/08(日) 17:30:26.69
>>707
「聖染とは別人」ってあれほど言い張ってたのを忘れたのか。
お前なんざ信用できるかい。

>>708
それも信用できないな。
2ちゃん見ない人が2ちゃんの避難所に粘着するとは考えにくい。
それも極楽板と魔窟板と二箇所も。

711 :愚魯:2015/03/08(日) 17:30:45.68
うるさい
だってどこにも居場所がないので

712 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/08(日) 17:32:33.21
とうとう、成りすましまで出るようになったか。

713 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/08(日) 17:32:55.29
>>709
愚魯が5年も聖天様「だけ」拝み続けられるとは思えない。

714 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/08(日) 17:39:08.44
>>711
何言ってやんでい。
自分で居場所にケチつけて出て行きやがったのはお前だろが。
たわけ者が。
極楽に謝れ!

715 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/08(日) 17:40:34.49
ウルトラマンも水戸黄門も偽物が出たら話が盛り上がる。

716 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/08(日) 17:42:37.83
極楽氏に言われてる五体投地十万遍の行をやったらきっと皆受け入れてくれるさ

717 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/08(日) 17:43:20.07
水戸黄門の場合、偽者を演じる役者が、次代黄門様に抜擢される。
二代目グロは誰かな〜っ?

718 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/08(日) 17:59:37.33
>>1
Q喚婆ってどういう意味なんですか?

719 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/08(日) 18:05:20.80
ここのグロがほんとうに本物なら、
魔窟板にこれまでと同じグロIDでこのスレの何番が本人のレスなのかを書け。
書けなきゃ偽者確定だ。

720 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/08(日) 18:05:26.60
1じゃないけど、cucumberのことじゃないの?

721 :愚魯:2015/03/08(日) 18:09:37.18
>>719
別に信じてもらえなくてもよくてよ。
何で私がそんな面倒くさいことしなくちゃいけないのか、そこまでする意味があるのか想像もできないのかしらw

722 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/08(日) 18:10:06.19
もしかして、魔窟板がグロを規制して、書けなくなったから2ちゃんに来たとか?

723 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/08(日) 18:26:11.45
口調は似せてはいるが全体的にぎこちないから成り済ましだな
トリ付けないコテハンなんて無意味過ぎる

724 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/08(日) 18:33:02.42
ギョーザはおがみ屋だから気をつけろ。

725 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/08(日) 18:48:01.39
>>711
お前のために魔道に堕ちて聖天さんのお怒りをかってしまったキチガイ管理人の立場は?
せっかく手なずけたキチガイ管理人の板でご利益アドバイザーを気取っていればいいじゃん。
あそこなら笑門とか頭の悪い験厨がちやほやしてくれるから気分いいだろ。

726 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/08(日) 18:59:06.07
>>702
>それってモロ十一面さんだな>仕事の出来るタイプのお局様

観音菩薩は男だと知った上で言ってるんだよな?
まあ、観音菩薩はカマだから当たらずとも遠からずだが。

727 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/08(日) 19:35:43.59
>>726
少なくとも聖天信仰においては十一面観音様は女天だから、お局様に例えるのもアリだと思う。

728 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/08(日) 20:20:34.27
そういや仏画の観音様はナマズヒゲ生えたイケメンな奴もある。
単体の観音様は梅宮辰夫に似てるのもあるし。
聖天様は荒神様(女尊)と同体らしいから、祈願者の都合にあわせて男女入れ替わるとかなぁ。

729 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/08(日) 20:44:06.60
ガネーシャ・シャラナム・シャラナム・ガネーシャ♪
ガネーシャ・シャラナム・シャラナム・ガネーシャ♪
ガネーシャ・シャラナム・シャラナム・ガネーシャ♪
オーム・シャーンティ・シャーンティ・シャーンティイー 👀

730 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/08(日) 21:04:59.01
>>727
十一面観音が女天なのではなく、十一面観音が女のビナヤカに化けているだけだが。

731 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/08(日) 21:24:16.53
>>729
はじめにあがめよガネーシャあがめよ♪

732 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/08(日) 21:26:15.83
>>711
あのプライドばかりむやみに高いグロが「居場所がない」なんて
口に出来るものか

733 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/08(日) 21:28:52.94
それにしても、今日は魔窟板にグロが現れないね。

734 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/08(日) 21:38:18.03
>>727
聖天様にとって十一面様が「女性」なのは間違いない。

雙林寺のホームページの英文では
“Kannon, the Goddess of Mercy, was distressed at Ganesha's violence.
So Kannon transformed into a figure of woman devil and suggested to Ganesha
she quench his sexual lust, in exchange for him to become a believer in Buddhism. ”

となっている。Sheなんだ。

それにしても“his sexual lust”(彼の性的欲望)とは露骨だなぁ。

735 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/08(日) 22:13:41.22
>>734

>transformed into a figure of 【woman】 devil

に掛かるから、sheにしたのでは〜!!!



中国で女性の観音が出てきたから
その流れで慈母観音とかオパーイある観音が出てきたような話じゃなかったか?
十一面はワカラン。元は男だが、【女】に化けて、主語が【she】なのか。

736 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/08(日) 22:42:56.84
グロさんへの質問はこちらでよろしいですか?

737 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/08(日) 22:48:57.95
彼が仏教徒になることと引き換えに彼の性的欲望を癒した、って何かイヤだ。
も少し婉曲に言ってほしい。

738 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/08(日) 22:50:43.27
>>736
魔窟板に彼女来てないの?
やっぱり本当に規制されたのか?

739 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/08(日) 23:00:22.41
聖天様は象だよ。

740 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/08(日) 23:05:05.50
グロさん、天下茶屋聖天さんについてどう思います?通勤途中にあるんだけど。

741 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/09(月) 01:08:40.54
>>735
>中国で女性の観音が出てきたから

その通り。「Goddess of Mercy」というのは中国の白衣観音(あるいは慈母観音・送子観音)の事で、中国オリジナル。
文献的には元代、図像的には明代が初出。観音菩薩を女にしたのは中国。
日本もその影響で、観音菩薩はカマになった。

中国の白衣観音をさも十一面観音(あるいは観音一般)みたく書いている、そのHP(の英語版)は正しくない。
中国では単に「観音」と言った場合、聖観音ではなく、この白衣観音を指すことが多いので勘違いしたかもね。

日本の聖天に関する密教の儀軌でも
「この時、観自在菩薩は、慈善根の力をもってビナヤカの婦女の身に化身して、かの歓喜王のところへ行った」と書かれており、
観音菩薩が女ビナヤカに化けて、聖天の気を引いたのは明白なわけ。

742 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/09(月) 02:02:01.50
白衣観音+鬼子母神=慈母観音→マリア観音(隠れキリシタン)

743 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/09(月) 03:46:07.04
>>738
なんか規制やりすぎで当の本人まで巻き込まれたんじゃないのかと。
愚魯ポソ守る為の規制がその本人まで入れなくなるなんてなんか
間抜けすぎる・・・・・

744 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/09(月) 07:01:49.97
愚魯ぽんだけに書き込みを許可する方法もあるが、愚魯ぽんは祈祷以外のことにはモノグサっぽいからなあ。

745 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/09(月) 07:39:01.13
>>まあ、観音菩薩はカマだから当たらずとも遠からずだが。

仏尊界の美輪明宏。

746 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/09(月) 09:11:46.18
愚魯ぽんだけに書き込みを許可する方法もあるがといっても
質問する奴とか批判する奴がいないと普通に出て来れないじゃろう。
おまけにあちらは無差別アク禁絶賛中だし。
それか聖天様や他の仏尊が望みに叶った験をくれてそれをひけらかしたい場合
とかじゃないと出て来ない思うがそうは問屋が!なのでそれはないし。

747 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/09(月) 15:56:05.06
一来果に達した元オウムの指導を受けているが、そいつが本物かどうか悩んで極楽に弟子入りしてたねぇちゃんがいたな。


在家の人は悟らない方が無難?
2015-03-09 13:37:12NEW !

お久しぶりです。
長い間、虚無感に捕らわれていた一来果(仏教の聖者)を自称する師匠が
ようやく虚無感から脱出できたとのことでここのところ、連絡が取れています。
彼が本当に仏教の最初の悟り(預流果心)(よるかしん)を得たのか?
それに関しては、電話で話しても判断できませんでした。

本人も「私は預流果(よるか)になってないかもしれません」と言います。
それについては今の時点では、問題ではないと思います。

何故なら、彼の仏教の教学と瞑想の技術が並大抵ではないからです。
色々教えてもらえるからです。

とわに麗し(元スピ系の考察)
http://ameblo.jp/samuel444/entry-11999319915.html

アメブロではsamuel444 とか名乗っているけど、そいつのプロフィールを見ようと思っても、アメーギ運営によってブロックされてしまう。

お探しのページを表示できません。
このページには一部、Amebaの健全なサイト運営にふさわしくない言葉・表現が含まれている可能性がある為アクセスすることができません 。

どんな危険なことが書いてあるのか興味ワクワク

それにしても、極楽のところにはグロだのブログ運営から閲覧制限をかけられるようなプロフィールを持った元オウムの弟子だの、
ろくな奴がこないな。
これが極楽の罪障消滅の修行ってやつか。

748 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/09(月) 17:33:50.74
devilとかよ、ソーリン寺の英語力にも相当ヤバイものをかんじるが…。

菩薩や明王でも多羅菩薩や孔雀明王なんかは儀軌の上からも女性なんだけど、観音は中国でカマにされるまでは完全に男なんだよな。
三十三身、老若男女に姿を変えられるけど、中身はあくまでもオトコ。

だけど、日本でも親鸞なんかは京都・六角堂の如意輪観音に欲情して夢精ブッコいて、それが浄土真宗を開く直接の引き金になっているぐらいだから、侮れないんだけど。

749 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/09(月) 19:31:10.11
白洲正子は十一面観音を評して女の優美な身体だが精神は男であると語ったらしいけど、
それが仏教知識からではなく仏像と向き合い直感で感じ取った感想ならご慧眼という訳か。

750 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/09(月) 20:47:47.11
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/sports/40517/1377430421/927

751 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/09(月) 21:32:12.76
単体の観音様の顔はどう見てもおっさんになんだが。

752 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/09(月) 21:37:47.97
ヒゲ生やしてるし

753 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/09(月) 21:45:36.37
ヒゲ生えてろうがなんだろうが、親鸞はブッこける。…そこに穴さえあれば。

754 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/09(月) 22:09:56.29
>>747
極楽金剛氏のやっていることは主旨は分かるんだけど、衒学趣味がちょっと鼻につくところがある。

知識だけはあってもそれが法力につながるかというと?だし。

755 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/09(月) 22:13:58.26
ここはグロ&キチガイ管理人への批判や糾弾が第一目的のスレなのに、
どうでもいい話に無理に焦点をずらそうとしてるのはグロの自演だろ

756 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/09(月) 22:17:11.19
というか、今は関係者みんなの溜まり場化してる。しかしそのお蔭で色々な情報が集まっているからしばらくこれで構わない。

757 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/09(月) 22:28:01.52
しかしグロはあちらでも姿が見えないねぇ

758 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/09(月) 22:58:19.39
ここはグロが気になって仕方ない奴がボヤいてるスレのようだなw

759 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/10(火) 00:07:07.08
妻帯(orバツイチとか)でも法力のある坊さんいるよね
あれは何故なの?

760 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/10(火) 07:36:49.48
>>しかしグロはあちらでも姿が見えないねぇ

全てにおいてレスが止まっている。
管理人に何かあったかまたパソの不調か?

761 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/10(火) 09:07:24.75
>>760
批判派一斉規制の直後にPCが壊れるという明確な「しるし」をいただいたのに
それでも無視して規制&削除を繰り返したことで
聖天さんに嫌われてしまった愚かな若造が独裁的に管理人してる板なんざ
書き込むだけでも聖天さんのお怒りにふれそうだからな・・・

過度のグロ擁護に傾斜する管理人の暴走で一気に廃れたのさ。
世の中のことをわかっていない甘えた若造の発想だと
グロ女王さまを批判すれば内容問わずに規制し削除するということになり
破戒問題などの真面目な仏教的論議までも封殺に追い込まれた。
2ちゃんで削除されない内容すら削除する避難所なんて存在する意味がない。
だからこうなるべきしてこうなった。
極楽氏とかはそのへんは老練に上手にさばいていたから極楽板はずっと続いている。

762 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/10(火) 15:52:47.91
おまけに渦中のグロ女王さままでここのスレに降臨してるし

763 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/10(火) 18:58:16.30
なりすましのようだけどねw

764 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/10(火) 19:13:02.33
寿天夢が脳天気な書き込みしているのと、管理人への要望(愚魯規制)が出ている程度。

765 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/10(火) 20:19:23.52
>>759
坊さんが女犯しないのは解脱が目的。呪術の為ではない。
本来、仏教の坊さんは呪術は禁止。
護摩とか陀羅尼はヒンドゥー教からのパクリ。ヒンドゥー教のバラモンは在俗なので妻帯している。
日本の神主や陰陽師も結婚してるでしょ。

766 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/10(火) 20:51:16.72
>>764
批判者全員規制に賛成していた狂信的なグロ盲従者(笑門とか、名無しの女性住人とか)も書き込まなくなった。
ある程度レベルが高い人たちはほぼ全員がグロ批判側だったから、
その人たちが規制で書き込みできなくなってしまい、
グロにご利益アドバイスをせがむような低レベルの幼稚な験厨だけしか残っていないため盛り上がりようがない。
盛り上がらないからグロ盲従者も消え去り急速に過疎化している。
全てはあの管理人が自分でまいた種(因果応報)だわな。

767 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/11(水) 01:54:21.79
>>766
ていうかその、盲従者も一緒に規制されてて
ここに書き込んでたよなw

片っ端から規制やってるんじゃないのかね

768 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/11(水) 07:20:25.12
魔窟の件はやはり聖天様のお怒りなのでしょうな。
聖天様が実在する事例を目の当たりに実感したこのスレの方々に良きことがございますやうに。

769 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/11(水) 08:14:14.30
グロ様にはこのスレで有益なアドバイスをしていただきたいです。

叩かれまくりだろーけど

( ´,_ゝ`)プッ

770 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/11(水) 08:37:49.84
45 :極楽金剛 ◆KkQ/CwIKN2 :2015/03/08(日) 08:39:48.06
687 :愚魯:2015/03/08(日) 08:26:49.66
あびこ観音に自転車で行けるのに、清荒神が遠方とはw

住吉の辺りから宝塚まで自転車で行けるのか。すげえな。
朝鮮半島の軍事境界線からソウルまでの距離より遠いが、北朝鮮にあるという
銀輪部隊並みの機動力だな。

( ゚,_・・゚)ブブブッ

771 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/11(水) 15:25:00.73
あそこの規制って、ルーターの電源抜き差ししてID変えただけで復帰できるような規制じゃないの?
まさかホスト規制までしまくってるとか?

772 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/11(水) 15:34:04.19
>>771
実はその「まさか」なんですよ
完全に気が狂ってるんですよ、あの好風とかいう管理人はw
なにしろ信仰してる聖天さんから嫌われてもグロに媚びるほうを優先した人物ですからね
グロ崇拝教の狂信者なんですよ

773 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/11(水) 16:11:54.29
>>772
そうなんだ( ゚д゚ ) そりゃ過疎るわな…

774 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/11(水) 16:16:46.07
>>772
それだと、特にグロに絡んでない他の穏健な常連さんまで巻き込まれて書きこめなくなってるとか?

775 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/11(水) 16:19:17.04
おまけに下手こいたらグロ本人も書き込めないという恐れもあるが。

776 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/11(水) 16:20:19.59
そこはさすがにみていて、グロと同じホストだと、いくらグロに絡んでも規制されないとかw

777 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/11(水) 16:21:59.96
>>774 そうだよ

>>550 >>553 >>651 とか見てみ

関係ない人とか、支持者まで規制されてるよ

778 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/11(水) 16:37:04.10
管理人、「ホスト規制」の意味を理解してないんじゃないかな?

779 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/11(水) 18:59:01.80
聖染現れたよ
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/12499/1413116036/

780 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/11(水) 20:24:53.01
なんで愚魯を名乗ったり聖染を名乗ったり
コテをころころと変え続けてるの?
精神病の症状悪化で精神不安定になってるのかな?

781 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/11(水) 20:41:48.25
桃、愚魯、聖染、ランボー法師、など時と場所と気分によって使い分けてるのよぉ。

782 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/11(水) 20:57:55.38
いくらなんでもランボーは違うだろw

783 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/12(木) 00:12:04.89
ランボーこと菅原一造さんは、昨年末に持病の悪化のため、亡くなられました。

784 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/12(木) 08:00:25.14
えっ!そうなの?

なんの病気?

785 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/12(木) 11:20:07.21
酉の病です。
極楽さんの調伏護摩の成果ですね。

それにしても、

>>779
自業自得とはいえ、あそこまで嫌われると、さすがに哀れだね。
( ´,_ゝ`)プッ

786 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/12(木) 12:29:52.28
自業自得とはいえども
信仰してる聖天さんから嫌われてPCぶっ壊された糞餓鬼は哀れというよりも滑稽だけどね

787 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/12(木) 13:01:31.51
>>784
インキンとタムシの合併症による多臓器(フグリとサヲと前立腺とアナル)不全で亡くなられたと聞いたが。

788 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/12(木) 14:08:38.66
149 :名無しさん :2015/03/11(水) 16:49:24 ID:V/GABtsA
比叡山で、おすすめのお守りありますか?
私としては財布の中に入れる福銭(宝銭)がほしいのですが、ありますかね?
もしある場合ですが、山内のどこで入手できますか?

150 :聖染 :2015/03/11(水) 18:36:18 ID:rDyhLe2w
無動寺の弁天様にたしか。

152 :名無しさん :2015/03/11(水) 21:11:44 ID:jHG5JH5k
ないわい!
知ったかぶってウソつくな外道が!

154 :聖染 :2015/03/12(木) 07:01:36 ID:rDyhLe2w
え、そうでしたかねえ。どこと間違ったんだろう。




素直に山内のどこで入手できるのか教えてください、とは決して言えないの名、こいつ。

( ´,_ゝ`)プッ

789 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/12(木) 14:33:23.41
ギョーザとかいうおがみ屋が必死な件w

790 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/12(木) 16:30:37.70
>>789
1レス真言を書いただけで
「必死」に見えるのなら
精神病院に行った方がいいと思う

デキる人は妬まれる。

坊主も世間の起業と一緒なんだね

791 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/12(木) 16:47:02.16
さっそく湧いてきやがったw

792 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/12(木) 17:27:46.93
infoweb tokyo (ニフティ) ホスト規制されましたw

793 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/12(木) 18:15:29.61
極楽ってさっぱりした性格だと思ってたがちがうの?

794 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/12(木) 18:22:26.32
>>792
管理人がお気に入りのコテハンをストーキングするために作っただけの掲示板だから
避難所でも何でもないよね
上でも、愚魯のファンが規制されてちょっと気の毒w

新しく掲示板作ったほうが良くないか?

795 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/12(木) 18:48:21.81
作りましょうか?

796 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/12(木) 19:04:11.24
>>794
浅草弾左衛門というキモいおっさんが掲示板を作ったけど、魔窟板以上の過疎っぷり。
おっさんのお目当てもグロらしいが、完全スルーされているw

797 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/12(木) 21:30:29.00
グロちゃんモテモテだね。

極楽のスレでもキリクだか誰かが
聖染とオフしようとしたのを極楽に制止されちゃって、
残念そうにしてたもんなw

798 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/12(木) 21:46:22.99
>>795
おおお可能でしたら是非!
普通に、情報交換などができたら嬉しい。
個人的にはグロって人は気にならないほうなんだが

  ストーカーの掲示板私物化なんて論外。

健全な、情報交換できる場所があれば、それでいい。

799 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/12(木) 21:46:44.43
627 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/12(木) 17:14:54.25
>>494
超亀で失礼するが。

某恋愛相談の中堅掲示板で
待乳山の専用のスレッドが立っていた。

略奪愛とか不倫とか、身の程知らずの縁結び祈祷とか。
アラフィフの臭いオバサンが
福山雅治と結婚!
ジャニーズの亀梨くんと結婚!

ゾっとしたぞ。行者さんや住職がこれ読むのかよwと思うと気の毒になってきた。
どんなに深刻でも噴出してしまうかもしれん。プロは違うんだろうけど。

そらこんなんじゃ験が出ない出ないと騒がれるわけだわ。
増益とか当病平癒とかその辺なら、余程の悪徳な業を持ってなかったら
お聖天さんにとっても祈祷にあたる行者さんにとっても、逆に楽勝なんじゃね?

その冗談じゃない祈願者のひとりに愚魯ポゾがいるもよう。

800 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/12(木) 22:01:25.07
今度から験が出ない喚いてる奴を見かけたら
具体的に何を祈願したのか尋ねてみる事にするわ

801 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/12(木) 22:03:47.13
まあ、教える必要もないけどな。

802 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/12(木) 22:05:20.57
>>795
いらん。
破戒の権化ともいうべき仏敵グロの罪は重い。
その「愚魯のファン」などという阿呆がいればそいつも仏敵だ。
徹底的に批判糾弾されねばならん。

グロ批判糾弾板を作るのなら同意するが
批判板には本人は現れないだろう。
魔窟のように即論破されるのが目にみえているからな。

803 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/12(木) 23:27:12.17
避難所でまだ書き込み出来ているアンチはなぜ規制されないの?

804 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/12(木) 23:51:04.55
>>803
グロと一緒のホストか、或いは管理人と同じホストか。
ホストが何かさえわかってない感じだし
あそこの管理人て知的障碍者か何かじゃない?

805 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/13(金) 07:39:44.34
愚魯ポンの祈祷の効果なのかは知らんがすごい歪んだ形で敬愛の験は出てるな。
叶えたくないが一応仏の法力は実在するという所は知らしめとかんとという事で
験を渋々出してる感も感じられるが。

806 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/13(金) 07:52:10.51
斜め上すぎ

807 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/13(金) 11:23:00.46
仏道修行という点では正しい験の出方してるんじゃないの
言い逃れを続ける限りはどんどんスパルタになるんだろうけど

808 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/13(金) 12:18:29.91
周囲の人間は教育の材料として生きてる訳じゃ無いけどね。

809 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/13(金) 12:20:49.88
極楽さんは今でも彼女に帰って来て欲しいのかね?

810 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/13(金) 12:23:32.14
しかしこれが験なら回数こなすことが修行なのか

811 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/13(金) 13:12:56.15
>>805
>叶えたくないが一応仏の法力は実在するという所は知らしめとかんとという事で
>験を渋々出してる感も感じられるが。

言いえて妙だな。
まさにそんな感じだw

812 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/13(金) 16:44:00.05
>>811
渋々ながら歪んだ形で敬愛の験を出してるのは愛染明王さまかな。
グロのようなあっちもフラフラこっちもフラフラという信仰ジプシーに験をだされるとは
たとえ頓珍漢な験でもさすが明王さまともなるとやさしい。

ダキニ天さんはグロが参籠祈祷を受けに来たら高熱と頭痛を与えて「二度と来るな」というサインを送ったり
さらに魔窟ではダキニ天信者を総動員してのグロ糾弾といった按配だから
グロが嫌いで嫌いでたまらないお立場は極めてわかりやすいな。

聖天さまの立場がよくわからんがグロをほぼ完全無視って感じなのかな。
グロ擁護に狂奔するあまり聖天さまの尊名を冠した板を貶めた管理人に対しては
非常に明確なお怒りのサインを与えられたようだが。

グロが精神病を罹患したのはどの神仏の障りによるものなんだろう?
まあどの神仏による障りであっても他の神仏がグロを護っていないゆえ精神病になるわけだから
グロがどの神仏からも嫌われるか無視されていることは明らかだな。

813 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/13(金) 17:37:31.29
伏見稲荷さんもお怒りなのでは
お札をゴミに出すというとんでもない真似をしてるんだし

814 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/13(金) 19:56:41.93
>>813
ありうるな〜
稲荷系は怒らせると執念深いといわれてるし
たとえ神様は許してくれても眷族が絶対許さないそうだよ

ていうか日本中の全ての稲荷神の頂点の伏見稲荷さんをそこまで侮辱すれば
まだ愚魯が生きてるだけでも十分すぎるほどのお慈悲だといえる

815 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/13(金) 20:58:47.25
稲荷界はネットワークで繋がっていると言われてるのにさ、
こいつ伏見様にそんな不敬なことをやらかしておきながら、
ご利益目当てによくもまあ浅ましくも豊川稲荷さんにのこのことツラ出せたもんだな。
豊川さんがお怒りなのは当たり前だな。
伏見様に不敬していても豊川様なら大丈夫だとなめられているんだから。
しかも豊川で祈祷受けるたびに高熱だして寝込んで、
普通なら「これって私はダキニ天さんからおもいっきり嫌われてる?」と気付きそうなものだが、
勝手に「罪障消滅の高熱」だのと決めつけて、鈍感というか、鬱病のくせに変なところだけスーパープラス思考。
嫌われてる神様にせっせといくら祈願しても心願がかなうわけないのに。
グロってほんとうに救いがたい馬鹿。

816 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/13(金) 21:11:59.04
どうしようもない欲張りな性格なんだろうな
だから験があるといわれる天部尊を片っ端から掛け持ちしなきゃ気がすまない
しかし過ぎたるは及ばざるがごとし
掛け持ちすればするほど結果的に心願成就は遠ざかる

817 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/13(金) 21:20:24.91
管理人が書き込まなくなったな。

818 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/13(金) 22:35:01.17
いないね。顔バレしたからか。

819 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/13(金) 23:10:42.09
ホスト規制はされたが、直近書き込んだいくつかのグロ批判は削除されず放置だわ

820 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/13(金) 23:41:05.34
初代避難所同様、このまま突然休止してしまう可能性もあるね

821 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/14(土) 00:01:22.63
>>820
避難所作る→休止
また避難所作る→休止


  知的障碍者に掲示板の管理なぞさせると、こういう事態になるのかねえ。

822 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/14(土) 01:17:41.47
>>817
自分のホストまで規制していたりしてw(笑)
キチガイっぽい管理人だからやりかねんぞ

823 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/14(土) 01:36:02.69
>>820
前の掲示板は管理人不在だがカキコは可能なのでたまに報告カキコしてる人がいる。
こちらがグロ批判に使おう思ったら使えるんじゃないかと。

824 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/14(土) 08:01:34.95
ある過去スレを読んでたら、老翁の姿で書かれる稲荷神の本地は十一面観音とあった。
これはもう、逃れられませんなぁ…

825 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/14(土) 08:24:54.19
十一面様の元々はインドの十一荒神と呼ばれるバラモン教の山の神でひとたび怒ると、
霹靂の矢を持って人畜を殺害し、草木を滅ぼすという恐ろしい神だったと
されているようで、聖天様より怒りが激しいようだしなぁ。
日本に来て聖天様とコンビを組んでから丸くなったみたいだが元の性格が
こうなので障りもこの辺からじゃないかと。

826 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/14(土) 08:25:13.36
>>822
したらばの場合、★持ちは規制に関わらず書き込み可能。

827 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/14(土) 08:38:41.65
>>824-825
日本の神祇の多くが、その恐ろしい十一面様を御本地としておられるわけだが。

828 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/14(土) 08:49:11.24
グロは過去、神祇不拝の真宗に目覚めてお稲荷さんのお札をごみに出したんだなぁ…

829 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/14(土) 08:49:11.37
グロは過去、神祇不拝の真宗に目覚めてお稲荷さんのお札をごみに出したんだなぁ…

830 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/14(土) 08:53:27.41
>>826
★って何?

831 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/14(土) 09:12:47.01
>>830
管理画面でハンドルパスワードを設定し、そのパスワードで書き込むと名前の後ろに★が付き、IDが表示されなくなる。
2ちゃんねるのスタッフも、FOX ★とかいるでしょ。それと一緒だよ。
ハンドルパスワードを持っていない人が名前欄に★を入れても、真ん中が抜けるからバレる。
でもって、「★持ちはホスト規制を受けない」という設定が可能なので、そこにチェックを入れれば規制に巻き込まれることはない。

832 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/14(土) 10:06:30.91
管理人とかいうけど、管理もやってないし
情報交換をしに来ただけの人に嫉妬して規制したり
気に入ったコテハンと馴れ合いするためだけに掲示板作ったり。

勝手にサイト作って出しゃばりBBAといちゃついてりゃいいじゃん
公共の場所で他人に迷惑掛けて 自分のストーカーに利用するとかさ、
もうゴミクズはゴミ箱から出てくるなっての。おとなしく2人仲良く巣に帰ってくれ。

誰か健常者の人が掲示板作り直してくれたらなあ。

833 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/14(土) 11:01:53.55
新掲示板は極楽氏のところに間借りできないか頼めば?さもなければ自分で作るか。俺は現状容認派。

834 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/14(土) 12:00:30.38
極楽板に間借りは厚かましすぎるだろ

835 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/14(土) 13:56:50.34
聖天避難所の管理人は現在三代目。
初代管理人は磯巾着という女性だった。
2ちゃんねるのスレが荒らしで機能不全だった為、避難所の管理人を引き受けてくれた方にダメ出しするのは気が引けるが
避難所の主となってからは
初歩的な質問者を下に見るような発言をしたり(同調者も数人いた)
情報交換の場であるのにそれをさせない圧力をかけたりと、
何故かどんどん増長慢傾向になり末期は気に入らない住民をアク禁にするなどエスカレートした後、最後はいきなり板そのものを休眠状態にして第一次避難所は幕を閉じたんだ。

836 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/14(土) 14:08:22.18
締め出された住人達のうち数人はまたこの板に戻ってきた。しかし相変わらず2ちゃんねるは荒らしで使えたものじゃない。そこで二代目の管理人氏が避難所を作り再出発となった。
そして経緯は不明なものの管理人氏がいつからか不在となり、業者の広告スレが乱立するのに削除不能で実質板が機能しなくなっていた。また情報交換の場が失われるのかと多くが思い始めた頃、
新しい避難所とその管理を申し出てくれたのが現在の管理人氏。

837 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/14(土) 14:31:55.32
現在の管理人氏はこれをここで言うと猛反発される方がいるのはわかっているがおそらく一番温厚な管理体制で住人達がのびのび発言できる避難所を作ってくれたんだよ、少なくとも初代からいる住人にとってはね。
かくいう自分も巻き込まれなのか最近ホスト規制受けてるがw それでも管理人氏を責める気にはならない。
それは今回の騒動以前の管理人氏の人柄ややりようを知っているからなんだけどね。管理スキルも仏教知識も上には上が居ることは認めるけれど
信仰初心者の集まりとしてささやかながら三度も立ち上がってきた避難所だということもここで報告させてもらいたい。
しかし避難所の歴史でいうと何故定期的に信仰の情報交換の場が壊されるのか。
スレタイ的にも興味あるテーマである。

838 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/14(土) 14:40:09.04
聖天避難所は過去二回は内側から崩れた。今回は外から持ち込まれた課題の消化不良で機能不全に陥りかけている。でも歴史の浅い避難所が経験値上げる良い機会なのかもしれない。

839 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/14(土) 14:59:21.47
三度も避難所が出来て三度とも壊れるのは、そもそも聖天様の思し召しに沿わないことだから、とは思わない?

840 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/14(土) 15:00:06.05
四回目を試してみましょうか?

841 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/14(土) 15:03:44.07
止めろとは言わないが、俺は関わらないよ。

842 :839:2015/03/14(土) 15:09:52.03
>>840
お好きなように。
聖天様がご嘉納されるなら新避難所もきっと成功するでしょうから。

843 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/14(土) 15:27:06.11
>>840
聖染のような外道がのさばらないのなら何ももんくはない

844 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/14(土) 16:09:17.38
ランボーも来なくなったし、わざわざ避難所を作らなくても

845 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/14(土) 17:11:25.89
ランボー死んだってホント?

846 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/14(土) 17:13:53.52
聖天さまに嫌われてるのは、聖染じゃなくて、掲示板そのものかも知れんな。

847 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/14(土) 17:36:33.86
>>845
分からない。
札幌市北区篠路3条3丁目8番18号の青龍山浄峰寺へ行って、菅原明動さんの消息を知りたいと言えば、奥さんの妙真あたりが教えてくれるだろうけど。

848 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/14(土) 17:55:42.62
ランボー本人が公開していた連絡先はこれ
alkmyodo@d8.dion.ne.jp.
Tel 011-772-5461
Fax 011-773-3385

849 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/14(土) 18:12:22.68
>>837
いや、多分管理人の人柄とかより
自分の主観で
お気に入りのコテハンを嫌うホストは全部規制、なんて普通にキチガイかと。
荒しのホスト規制で巻き込まれる、ってのは2chでも昔からあるけど

自分の好き嫌いでホスト規制ってのは単なる掲示板の私物化。
要は、管理なんてできない遊び半分の小中学生が出しゃばってるだけのようだが。
あんなもん単なる馴れ合いの私営掲示板なだけ。避難所とは言わないな。

寧ろここが避難所になっているのが現状じゃねーか

850 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/14(土) 18:32:43.55
なら避難所要らないじゃん

851 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/14(土) 18:44:00.36
人間の増長で天意に背く振る舞いをしたために意志疎通がかなわなくなり、築いたものが崩れる。
避難所はまるで旧約聖書のバベルの塔みたいだ。

852 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/14(土) 18:46:36.53
>>837

詳細なガイドありがとうございます。
だいたいのアウトラインがわかりなるほどという感じです。

>これをここで言うと猛反発される方がいる

いろんな人がいるとは思いますが、私は猛反発するグループには属していませんからw

が、それこそが魔境のこわさですね。
837さんが「一番温厚」と感じた管理人でさえもが、グロという魔に触れる事によってその虜となり、
天部信仰のダーク・サイドという闇に堕して明らかに異様な人間性の変容をきたしてしまったわけですからね。

>避難所の歴史でいうと何故定期的に信仰の情報交換の場が壊されるのか。

非常に興味深いテーマです。
いずれにしろ、今回は、グロが魔の使いとしての役割をきっちり果たした、という事だけは言えるのでしょう。

>>849
>寧ろここが避難所になっているのが現状じゃねーか

www、その通りだけどね。

853 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/14(土) 18:59:34.67
本願寺が大谷家繁栄のために真言行者を雇ってまで聖天さまを拝ませているって本当ですか?

854 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/14(土) 19:14:51.10
2ch以外では聞かない噂だからデマだろう。

855 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/14(土) 19:18:38.19
>>852
それより書記係さん続き書いてよ。

856 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/14(土) 20:04:19.00
>>854
真宗みたいなレベルがお聖天様をきちんとお祀りできるとは思えないね…

>>852
極楽さんみたいな人が管理人やってる板はいいよなあ。

857 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/14(土) 20:09:44.82
犬作が待乳に頼んで危篤状態から生還したという都市伝説と同じレベル。
昔から大谷はいい噂聞かないからいろいろ言われても驚かない。

858 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/14(土) 20:23:34.74
「雑談スレッドPart2」に新しい書き込みがひとつ…

859 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/14(土) 21:05:23.20
>>856
極楽板に書き込むのは、基本的には極楽の指導を受ける弟子だから、明確な上下関係がある。
普通の掲示板で運営サイドが利用者より上位に立ったら不満続出で掲示板崩壊する。

860 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/14(土) 21:26:58.57
>>859
「弟子」ってことはないだろ。ただ、質問したりするならに相手を立てる必要はあるからな。

861 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/15(日) 09:45:31.23
どうやら、管理人は逃亡したようだな。

862 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/15(日) 10:29:17.40
>>861
昔グロが人格障害って書かれてたけど
管理人もストーカーならガチ人格障害だよ
ストーカー殺人犯の99%は自己愛性人格障害だからね

それで、2人は同じメンタリティで気が合うのか

あ、でもグロは大金持ちの御曹司でイケメンじゃないとダメなんだっけ。
好きなタイプには相当厳しくなかった?
好風氏は該当するような、スーパースペックなのか?w

863 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/15(日) 10:37:33.50
お聖天様に
弁財天様、荼枳尼天様、摩利支天様、毘沙門天様、大黒天様
色んなご利益ありますが

金剛力士はお寺を守るのが役目なので、ご祈祷とかご利益とかは違う神様なのでしょうか。

個人的には吉祥天様が好きなんですけど、
祀ってる所も少ない上にご祈祷とか存在しないんでしょうか。
西洋のヴィーナスだから、女性にとってこれほど嬉しい神様は居ないんだけど
日本では全然人気無くて。。。

864 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/15(日) 10:58:50.94
>>861
あんな一方的な規制や削除をせずに中立で傍観していれば
歴代の避難所の中では一番長持ちしたかもしれないのにな。
歴代避難所の中で最速で廃れていったんじゃないか。

管理人はまだ若造らしいが世の中のことを何もわかっていない甘ったれた我儘餓鬼のようだな。
ボクちゃんの気に入らないことを書くやつらはみんな規制だー!と喚いて本当にそうしてしまうんだからな。

>>863
日本ではお寺によっては弁天様と「習合」してしまったケースも多いみたいですね。
逆にいえばよく似た面が多い弁天さんではダメなのですか?
弁天さんなら竹生島か江ノ島がいいですよ。
特に日本の弁天さんの大元(国内の全ての弁天様はここから勧請されたものからの枝分かれ)といわれる竹生島は島全体に神威が満ちている感じがして感動しましたよ。

865 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/15(日) 11:11:28.91
>>862
イケメンかどうかは知らないが、親許に住んでいて待乳山に行く交通費が負担だと書いていたところからすると貧乏人ぽい。

866 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/15(日) 14:09:59.66
>>861
今頃大変な目にあってるな。

( ´,_ゝ`)プッ

>>865
プーのヒッキーか。
やっぱ、もともと精神に変調をきたしていたから、類ともでグロにひかれてしまったのかもな。

( ´,_ゝ`)プッ

867 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/15(日) 14:58:25.51
>>866
管理人は平日昼間の書き込みが多いが、いくらなんでもヒッキーではあるまい。交通費かけて参拝しとるんだし。
しかし、交通費が負担だと言いながらも、その一方で高価な経本や仏教書を購入しているのはおかしいな。
まだ学生なのかな。

868 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/15(日) 16:41:01.64
おん まか きゃろにか そわか

869 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/15(日) 17:17:12.03
>>865
アチャー それだとグロは相手にしないだろうなあ。
怖いなー
待乳山へ行って「グロさんと僕が結ばれますように」とかやってんじゃないのw

870 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/15(日) 17:39:50.25
俺は魔窟でグロ批判していた豊川稲荷信者の中の1人なんだけど、
(ちなみに長文で破戒問題を糾弾していた豊川信者の人ではないよ。おこもりの人でもないし、引っ掛け質問してた豊川信者の人でもない)
あそこでグロ批判してから急に運気が良くなりだしたんだよね。
しかも神棚のダキニ天様拝んでると以前よりも感応しやすくなってる気がするんだ。
他の豊川稲荷信者さんたちほど苛烈に追求はしてなかったけど、
それでもグロ批判に俺も参画したおかげでダキニ天様が「よしよし、よくやった」と頭を撫でてくださってるような感じ。
実は去年はついてない1年だったけど今年は良い年になりそうな気配だ。

グロよ、ありがとう(笑)。
ダキニ天様が忌み嫌っておられるお前を叩いたことで、ダキニ天様から褒美のご利益がいただけそうだよ。

聖天信者の方は管理人を叩けば聖天様が喜んでご褒美のご利益くださるかもよ。
あの管理人は聖天様からの警告のみしるしを平然と無視したからな。
聖天様もさぞやお怒りだろうと思うよ。

871 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/15(日) 18:55:52.40
避難所の管理人さん。
ここまで書かれる筋合いはないよ。
ここ見てるかわからないけど、避難所は閉鎖したほうがいい。
また新しい避難所立ったら名無しで書き込んだらいい。
見ていて居た堪れない。

872 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/15(日) 19:07:54.54
閉鎖する必要はないんじゃないかな、
ただ規制は解除してくれないと
いつまでも通常の会話が出来ない

873 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/15(日) 19:13:39.73
それより誰か五大明王スレとその避難所の歴史語ってよ。
ただ過去ログ見ているだけでは何故隔離スレが出来たのかよくわからん。

874 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/15(日) 19:44:32.51
>>872
だよなー。特定のコテハンと会話するだけで規制される人まで居るんだぜ
コテハン叩きに物申すならまだしも、管理人の私情で規制とかキチガイ全開じゃん

>>871はこういう管理人の対応が正しいと思うメンタリティなのかい?
傍から見てても、グロはさておき管理人側のほうが問題ありだと思うけど

>>873
極楽に直接質問するのはダメなのかい?
ブツクサ言いながら答えてくれそうだけどw

875 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/15(日) 19:58:48.38
>>873
あっちは単純な理由。
極楽板に聖染が登場して、本来はレス数も少ない穏やかな板だったのに、1日何十もの投稿を聖染がするものだから他の書き込みが流れてしまい、極楽に質問したい他の人の妨げになっていたことと、あちらでもやはり聖染の書き込み内容を嫌がる人がいて、苦情が出ていたから。
極楽の対応は賢明だったね。

876 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/15(日) 20:06:32.11
魔窟でも早くから隔離スレを作れという案が住人から出ていたのに、それを無視して削除や大規模な規制をするから皆の不満が爆発した。

877 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/15(日) 20:35:24.03
避難所の初期メンバーです。このようなスレがあることを最近しりました。
愚侶とか聖染とかいう人のレス数は異常です。(ここ数日止まってるようですが。
そもそも書き込めなくなりました)確かに参考になる書き込みもあるにはありますが、
玉石混交で怪しい話もいっぱいあるし、全てのレスがなんとなく上から目線で、
矛盾点を感じて質問してもはぐらかしたりして決して間違いを認めないし、
なんというか、こう、「教え導いてやるから我を崇めよ」感アリアリです。
まあ、掲示板に変な人は付き物ですが、あの人はちょっとレス数が異常です。
一日中張り付いて、全ての素朴な質問者にレスしまくって、崇められないと気がすまない感じ。
何者なんですか?あの人は。

878 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/15(日) 20:41:30.55
>>869
>待乳山へ行って「グロさんと僕が結ばれますように」

もし本当に管理人がそう願っていると仮定すると。
願いが叶ったら、イケメン御曹司と結婚したいグロの願いは叶わないことになる。
グロの願いが叶えば、管理人の願いは叶わない。

このことからも、特定の相手との縁結び祈願は難しいことが分かる。

879 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/15(日) 20:47:46.56
>>877
あなた聖染ですね。
自分を批判して今度は素知らぬ顔で別人になりすますのですね。

880 :877:2015/03/15(日) 21:02:11.61
>>879
え?違いますよ。なんでですか??

881 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/15(日) 21:04:32.14
グロッち見ればわかるじゃん。あの人にたとえ成りすましでも自己批判なんか無理。
そんな自作自演できない。グロで書いてた時でもすぐ文体とかで解ったじゃない。

882 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/15(日) 21:13:13.32
要するにスレッドを乗っ取って、教祖にならないと気がすまない精神病患者。
極楽氏はそのへんをすぐに感じ取って隔離処置を試みたが、避難所の好風氏は、
事実上グロに掲示板を乗っ取られてもそれを良しとした。つまり管理人自身がグロに
魂を乗っ取られたも同然。カルトに騙される狂信者と同じ。

883 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/15(日) 21:13:47.73
>>878
でもグロとあの管理人なら、釣り合っててお似合いだよねw
若い男好きそうだから、ちょうどいいように思うけど

>>876
ほんこれ。

884 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/15(日) 21:41:33.41
>>880
>そもそも書き込めなくなりました

とあるからですよ。
聖染=愚魯が書き込みしないのではなく、書き込みできなくなったと知っているのは、聖染本人しかいません。
あるいは規制をかけられたのでしょうか?
それならそれを知る人はもう一人いますね。
管理人の好風★です。
あなたが聖染=愚魯本人でないなら、管理人好風★でしょう。
いずれにせよ、みっともないことはお止しなさい。

885 :877:2015/03/15(日) 21:55:25.24
>>884
ですから私は聖染でもなければ好風さんでもないのですが?

「書き込めなくなった」と書いたのは「聖染が書き込めなくなった」という意味ではなくて
「私が書き込めなくなった」という意味なのですが・・・
実際、私は数日前から書き込めない状態なのですが、なぜその事実を書いたことで
「私が聖染のなりすまし」ということにされてしまうのでしょうか??全く意味がわかりません。

886 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/15(日) 21:58:45.64
>>864
ありがとうございます。
弁財天さんと習合かあ。確かに女性だし、いっしょくたにされたのも分からなくもないです。
こないだ観音菩薩がいつオカマになったか話題になってましたね。

どちらにしろ、竹生島は行きたくなりましたよ!関西在住なので、今度伺います!

887 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/15(日) 21:58:52.76
>>871
はあ?寝言はいいかげんにしなよ。
グロへの批判を書いたことがある者全員を一斉規制して
その直後にPCぶっ壊れたんだから
そんなもん誰がどう見ても聖天さんが怒って「お前、いいかげんにしとけよ」という警告を示されたに決まってるじゃん。
それを平気で無視した時点で聖天板の管理人の資格はない。

ていうかそれ以前の問題として
顔すら知らぬグロへの色欲妄想にのめりこんで
真っ当に論理的なグロ批判していた人たちまで全員規制して
規制以前に書き込まれていたグロ批判も片っ端から削除・隠蔽するなんて
あきらかに色ボケの精神異常者の暴挙としか考えようがない。

888 :877:2015/03/15(日) 22:03:26.02
>>884

あと、「ここ数日止まってるようですが」と書いたのは、
「スレの更新自体が止まってるようだ」という意味で書いています。

「今月初めくらいまでは聖染のレスで埋め尽くされてどんどんレスが流されていた」
→「ここ数日は一転してスレの更新自体がが止まってる」
→「そもそも私自身も書き込めない」

こういう文脈で書いたつもりなんですが?? なんでこれが「聖染のなりすまし」と
決めつける根拠になるんでしょうか??大丈夫ですか?

889 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/15(日) 22:06:52.90
どんだけ聖染の影に怯えてるんだよ?wwww

890 :887:2015/03/15(日) 22:10:31.96
>>884
どうやらあなたの勘違いだったようだよ。
早とちりしたことを>>877さんに謝ったほうがいいと思う。
グロのような身の程知らずで骨の髄まで腐りきった尊大下劣な人間は
たとえ自演をするときでも自分をけなすことはしないと思う。

891 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/15(日) 22:12:28.93
>>885 >>888
俺は普通にそう読めてましたがねえ。
ほんとに聖染がなりすましてこのスレに潜入してるなら、いくらなんでも自分で「聖染はあそこに書き込めなくなった」なんて
本人じゃないと分からないこと書き込むわけないだろwwww

892 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/15(日) 22:18:55.11
>>888
相変わらず言い逃れがお得意なようですね。
まあ、騙される人は騙されるでしょうから、せいぜい頑張って信者獲得することですね。

893 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/15(日) 22:21:23.88
>>892
いい加減にしろよあんた。
こうやって反グロ派どうしていがみあわせてほくそ笑むのは誰なんだよ?
あ、もしかして、あんたこそ、グロのなりすましじゃねえのか?

894 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/15(日) 22:28:04.65
ボクもグロ、キミもグロ、みんなグロ♪

895 :888:2015/03/15(日) 22:28:05.82
>>892
仰ってる意味がわかりません。私の最初の書き込み>>877のどこに
「聖染が他人を騙して信者を獲得すること」につながる内容が含まれてるんでしょうか?
聖染のカルト的な手法がもたらす害悪を訴えているつもりなんですが?日本語が読めませんか?

勝手な誤読に基づく訳の分からない妄想、言いがかりはいい加減にしてもらえませんか?

896 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/15(日) 22:29:24.62
>>892
お前、グロだろ 口調からバレバレだよwwww

897 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/15(日) 22:32:03.95
非難され居場所を失ったグロの怨念がこうして仲間討ちを誘発する・・・。
どんな素人でも愛染呪30万もやればそこそこ行力念力がつくのだろうか。

しかしこうして非難の仕合はお互いのためにならんと思うがね。

898 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/15(日) 22:32:07.40
>>882
そう。その通り。
管理人が中立公平であるべき立場を投げ捨てて
僧籍詐称の祈祷ジャンキーのメンヘル女(精神科に通院中)に帰依してしまった。
それはとりもなおさず板の狂気のミニカルト化であるといえる。
しかし「教祖」があまりにもデタラメすぎてカルトは長続きしなかったんだな。

899 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/15(日) 22:34:52.12
>>892
ここは知的障碍者の特別支援スレではありません
お引き取りを

>>887
グロがどうこうというより
管理人が掲示板私物化・自分の気に入った人とだけ馴れ合いたい、という趣旨でやっている時点で既にキチガイだわな。
普通に掲示板作ればいいのにさ。
なんでお聖天様の掲示板を作ってそういう事やるんだろうね。
少なくとも、最低限の社会性や常識とマナーのある健常者にやってもらいたいよね。
>>871は好風本人だったりしてww

900 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/15(日) 22:42:25.74
本日、雑談スレッドに久々の書き込みがあり、好風氏が答えてますね。
聖染は今のところ噛んできてないようですが・・・。

昨年末、聖染が突如として現れて、教祖気取りで四六時中レスしまくるようになる以前は、
こんな感じのやりとりがまったりと繰り返される人畜無害な掲示板だったんですがね…

901 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/15(日) 22:44:23.51
次建てるの?なんて名前にするの?

902 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/15(日) 22:57:14.02
「ボクもグロ、キミもグロ、みんなグロ♪」ww

903 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/16(月) 00:22:44.26
【聖染】 天部信仰の光と闇Part2 【愚魯】

でどう?w

904 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/16(月) 00:28:24.06
勝手にやってろ、能無し

905 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/16(月) 00:32:11.14
グロさん降臨w

906 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/16(月) 00:42:20.23
キモさん降臨w

907 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/16(月) 00:49:38.25
聖染さん降臨w

908 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/16(月) 00:58:34.07
>>903
賛成です。
ていうか、そのスレタイ以外は考えられないでしょう。

今もなお魔窟板でキチガイ管理人やグロと平然とレスを交わしてる人らも、
その社会常識的バランス感覚の欠如をみるとやはり精神に問題がある人らみたいだね。
グロ批判者やダキニ天信者を手当たりしだい全て板から閉め出した結果は見事に、
少数の真性キチガイたちの寂れた巣と成り果てた。

しかしグロってつくづく本当に聖天さんからも嫌われているんだなあ。
もしも聖天さんがグロを加護しておられるのならば、聖天さんの尊名を冠した板でグロ批判の焔が燃え盛ることはない筈。
要するにこの馬鹿女はダキニさんはいうまでもなく聖天さんからも嫌われているんだよな。
聖天さんが嫌うそんな女に媚びまくって批判者全員規制というキチガイ沙汰の愚行をやらかした好風は、
聖天さんよりもグロを選んだことになるわけで、
怒った聖天さんの障りがパソコン壊されるだけで済んでいれば御の字だわな。

909 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/16(月) 01:02:03.18
ハハハハハ、身の程知らずがww

910 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/16(月) 01:07:08.41
待乳山聖天で勤行式と和讃を購入し、最短期間100日でも好いから
継続して読誦御供養して御覧なさいよ。
神仏との日々の交感が信仰です。
他人の信仰を批判するより自己確立が本命でしょう。

911 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/16(月) 01:15:09.72
と、自分は参拝したことすらない深川不動の信仰を貶めていた人がダブスタこいてます。

912 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/16(月) 01:20:39.03
どうやらマジでグロ降臨っぽいなw

好風板に書き込まずに、とうとうここに来てしまうってことは
マジで好風のホスト規制にグロ本人が巻き込まれたってことか?ww
あと、次スレのタイトル案 【聖染】 天部信仰の光と闇Part2 【愚魯】がでたことで
さすがにスルーできなくなったってことか?www

913 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/16(月) 02:14:43.83
取り敢えず書き込める掲示板誰か作ってくれよー

914 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/16(月) 02:40:51.07
グロさん、自分で掲示板作って、そこで思う存分信者と戯れたら?

915 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/16(月) 03:11:11.19
グロはとにかく人に嫌われやすいタイプの典型の性格だよな。
自意識過剰で見栄張りで嘘つきで尊大で自分の非は認めず思いこみが激しい、
いわゆる「うざい勘違い女」の典型。
女としての可愛いげがまったくないタイプ。
男から嫌われやすい自分の歪んだ性格を改めようともせずに、
他力本願の祈祷だけでイケメン御曹子をゲットしようと企むなど論外だわな。
ほんとうにエゴのかたまりみたいな女だね、こいつ。

916 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/16(月) 04:15:47.32
>>915
自己愛性人格障害だよそれ

917 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/16(月) 07:52:15.90
魔窟掲示板が廃れたのは、本来聖天様を好きでたまらない人のファンクラブ的な
要素で皆まったりと聖天様について話をするというスタンスだったのが
いつの間にか愚魯という人間を崇拝するカルト臭い中身に取って代わられたから
じゃないのかと。
他の仏尊ならまだ身内なので許せるがわけのわからん人間を崇拝するなんて
もってのほかという怒りがパソ破壊に繫がってるような気がする。

その渦中の愚魯は聖天様は験貰えたらあとはどうでもよくてなんかオマケ扱いだし
愛染様とかダキニ様とかそっち方面の信仰に比重かけてるからなぁ。
そんなんにスレ来られて他の仏尊語られても聖天様はいい気しないわな。

918 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/16(月) 09:09:58.65
>>916
ミュンヒハウゼン?とかいう病気では?

>>917
そのグロを崇拝してる人さえも規制してる管理人も相当問題では…
グロに興味無い人も、同じく規制されてるね、
普通に語りたい人は迷惑でしかない
実質管理人がストーキングしてる女とイチャつく為に
お聖天様の掲示板使うとか失礼にも程がある
そういうのって個人のサイトで勝手にやるべき事では?

919 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/16(月) 09:44:09.17
>>903
反対。
サブタイは今のままでいい。そもそもコテスレは禁止だ。

920 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/16(月) 14:47:38.24
聖染さん、「雑談スレ」で恋人に呼ばれてますよww

921 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/16(月) 15:22:35.33
669 名前:名無しさん@京都板じゃないよ 投稿日:2005/10/29(土) 21:38:59
講に入ってて信者をみてきて、験の有無で気づいた事。
験の出ない人:やたら仏教書を読みまくり、仏教マニアになってしまう。
験の出る人:熱心に祈るが、探求心は本業のみに注がれる。仏教はいつまでたってもド素人。

それ聖染さんの恋人に当てはまるよなぁ

922 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/16(月) 15:28:04.72
>>920
楽しそうに馴れ合ってイチャついてますなあ。本当に2人で私物化してるね。

>>921
それ、どっかの聖天寺院のサイトで見たのと、論理が似てる。
一度、関西の某寺院に電話して問い合わせた時も、同じことを言われたわ。

923 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/16(月) 15:30:08.75
仏教マニア方面に行く人は僧侶の批判とかも始めそうだねえ
勉強熱心なのは良いことでもあると思うが暗黒面に堕ちる危うさも孕んでいるな

924 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/16(月) 15:56:59.67
もう暗黒面ど真ん中じゃがな。
自分の作った避難所は魔窟呼ばわりされとるし。

925 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/16(月) 18:17:25.33
傍目にも明らかにダキニさんに嫌われているのにご利益欲しさにストーカー化してのこのこと豊川稲荷にしつこく祈祷受けにいくもんだから
そのたびにダキニさんから「だからお前は来るなっつーの!」という警告(祈祷受けるたびに高熱が出てダウン!)を受けてる馬鹿グロw
そんな馬鹿グロとイチャつきたいあまりに聖天さんの重大な警告(グロ批判者一斉規制の直後のPC破壊!)を無視していかなる反省もせずに
とうとう聖天さんのお名前を掲げた板が「魔窟」と呼ばれてしまう惨憺たる状況を自ら作り出した自称聖天信者(苦笑)のガイキチ管理人・好風w

いやはや実にお似合いの暗黒バカップルですなwww
エロジジイのキリクさんはもうグロをあきらめたほうがよさそう(爆)w

926 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/16(月) 19:55:35.09
仏教マニアというとまさにグロ聖染はその典型じゃないかな。
しかもただのマニアではなく、ひたすら現世利益を追い求めて見境なしの祈祷ジャンキーであり、
嫌われても障りを与えられてもひたすら現世利益目当てに天部(の一部)を執拗にストーキング、
働きもせずに己の現世利益を祈願して天部を一日中拝みたおすのが毎日の日課、
僧籍を自称しているくせに他者を救うために祈るのではなくひたすら己個人の現世利益を祈願、
しかしそこまでやっても得られたご利益は宝くじ五千円当たりとかジャニタレコンサートチケット入手とか、もはや験と呼ぶことすら憚られるカスみたいなちんけな出来事だけ。

醜悪な生きざまのエゴの権化グロ聖染がいくら拝みまくってもまともな験を貰えないさまを見ると、
やはり神仏は公平にみていらっしゃるのだとありがたい気持ちになる。

927 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/16(月) 19:56:12.67
五大明王過去スレ、避難所に隔離を要望するレスが見当たらないのは何故?
一体要望はどこから伝えてたの?

928 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/16(月) 20:21:37.44
好風の呼びかけにグロはまだ答えてないようだが、やっぱり規制に巻き込まれてるのか?w

929 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/16(月) 20:38:35.88
>>928
もはや書き込む人すらほとんどいないほど廃れきった魔窟板で
キチガイ管理人がなんとかグロの気を引こうとして必死な様子がひしひしと伝わってくる。
キチガイはグロと2人きりでいちゃつきたくて狂気の大規制をやったから
この「魔窟に2人きり」という状況は喜ばしいんだろうけど。
しかし一方グロは愚かな盲信者たちに崇められて虚栄心を満たせる板が欲しかっただけだから
廃れきってしまった超絶過疎板のキチガイ管理人など相手にする義理は無いといった心境なんだろう。
おのれのせいでキチガイ管理人は聖天さまを怒らせて罰まで与えられているのに
なんとも薄情な女だよなw

930 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/16(月) 20:47:22.99
>>926
グロは黒魔術もやってたそうだが、その様子からすると悪魔に引っ張られてる最中なんじゃないのか。
自業自得だけども。

初めに願い事を叶えてやって後からツケ払い的な感じ?

931 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/16(月) 20:47:54.56
>>929
グロって、あの管理人でOKなんだろうか。
貧乏人はNGじゃね?ww
まあでも、まんざらでもなく、凄く釣り合っててお似合いだとは思う。
やっぱり神の采配を感じるというか、相応だよね。祝福するよ

932 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/16(月) 20:58:59.91
>>927
隔離スレが出来る前のそもそものレスはこれ。
こうした声は、2ちゃんの本スレで出ていた。

239 名前:極楽金剛◆KkQ/CwIKN2 [sage] :2014/07/20(日) 20:47:59
それと聖染さん、どうしても住み分けたい人が居ますので、その人のために
5スレを立てましたが、聖染さんは引き続きこちらにいて下さい。向こうのスレで
レスしたいときはこちらで引用して下さい。
こちらが無くなったら6スレなり7スレなりに誘導したスレに来て下さいね。

933 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/16(月) 21:02:52.10
>>929
まあ、そうだろうね。カルト教祖的な存在を志向して、あらゆる質問に基地外みたいな頻度で
レスしまくってたわけだから、
たとえアンチからの邪魔が入らなくてなっても、烏合の信者をたくさん集められない状況では
書き込む意味がないわな

934 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/16(月) 22:29:47.73
>>932
ありがとう、
引用のレスは見たことあってそこへ至る批判の声がどんな風だったか興味あって。本スレにあったんだね読めないか探してくる。

935 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/17(火) 00:16:32.93
>>884
みっともないのは自分だったね
恥ずかしい

936 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/17(火) 00:57:07.69
極楽さんて結構懐広い方みたいだけど
そっちでも嫌われてんの?w
なんか気の毒やわww

937 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/17(火) 07:00:58.99
極楽さんは多分きちんと詫びたら今でも受け入れるんじゃないかね?

938 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/17(火) 10:29:17.65
好風は自分が管理人だから、掲示板を自分の私物と勘違いしたんだね
ただの雑談板じゃない避難所は、管理人の好き放題して良い物ではないのが分からなかったと見える
世間知らずの若者なんだろうけど、思慮分別が足りなかったな
グロが偽僧侶でも、グロのレス内容が怪しくても全然構わないとは、随分大胆な怖いもの知らずというか不注意なボケというか
これを機会に信仰と常識を学べると良いね

939 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/17(火) 11:25:04.81
>>921
いや、微妙にずれてるなw

やたら仏教書を読みまくるものの、仏教はいつまでたってもド素人。
これが好風★だ。

験は出ないわ、ほぼすべての板住人と聖天さままで敵に回して尽くすもののグロには相手にされず。

踏んだり蹴ったりだな、魔道管理人はw

940 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/17(火) 11:32:47.44
>>936
>>937

極楽本人は意外と聖染のことをしょうもない奴とは思いながらも、重宝していた部分もあったとは思うよ。
まぁ、それも含めて本人にその気があるならば善導してやろう、という感じで、それに協力しましょう、
という立場で動いたのが甘露と、聖染に下心まんまんだったエロジジィのキリク。

他の一般住人は苦々しく思いながらも触らないでいたか、たまらず批判レスしたものの、極楽から
気持ちはわからんでもないがここはまぁまぁ、という感じでたしなめられていた事もあった記憶が・・・。

941 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/17(火) 11:58:33.98
過去ログ漁ると極楽氏からの中級者認定発言あったし初心者に指導してもよいと言ってるから
初心者相手に本人も善行施している感覚だったんだろ
実際、周囲も問題は認識しながらも聖染スレはコテハンが相当アクティブだった

942 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/17(火) 12:05:57.06
面白い事実だと思わないか?
仏教がテーマの世界もやはり力のあるものが評価される
文句があったらベルサイユ宮殿までいらっしゃい?の世界だ
自分も含めここの住人はいつまでもねちねち愚痴垂れるより極楽氏に評価されるような知識身に付けたほうが流れ変わると思うんだぜ?

943 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/17(火) 12:14:11.72
両避難所に違いは殆ど無い。
あるのはちょっとしたレベルの差だけ。
悲しいかな弱者であるというだけで悪呼ばわりされるのだから力を持たねばのう
それが今回得た教えだw

944 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/17(火) 12:18:52.72
ちょっと流れが違うのかもしれないが、俺が極楽本人は聖染のことを重宝していた部分もあったとは思う、
と言うのは、極楽は自分から何かまとまった意見を書くのがそれほど得意とはしていないので、
聖染のようにあれもこれもと根掘り葉掘り聞いてくる奴がいた方が、自分の知識をみんなに
シェアするのに都合がいい、という程度の意味、ね。

そうでもなきゃ、自分の方から聞かれもしないのにあれこれ一人語りをはじめたりしたら、
さすがに極楽さんでもハナにつきかねないから、ね。

聞かれたことに答えただけ、ってことなら角も立てずにいろんな知識を披露できるからな。

そのためには聖染は都合のいいキャラであった、部分もある、と。

945 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/17(火) 14:27:33.92
管理人も最初はこんなサイコ野郎にはみえなかったんだけど、
人が狂うときってこんな短期間で壊れていくものなんだな。
いわゆる「魔がさす」というのはこういうことをいうのかな。

聖天様からのお叱りのサインをダイレクトに示されても平然と無視して、
色ボケしたまま破戒女に執着するとはある意味で度胸があるわ。
単に若気のいたりで怖いもの知らずなんだろうけど愚かすぎる。

946 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/17(火) 14:31:45.07
グロはいよいよあそこを見限ったようだね…

947 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/17(火) 15:12:04.37
極楽さんは このストーカー管理人の事をどう思ってるんだろうね?

948 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/17(火) 15:39:10.22
利用価値がなくなったからねぇ

949 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/17(火) 16:20:16.79
何ともあっけない結末。

950 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/17(火) 17:06:16.89
こんど待乳山さんまで好風見に行こうかな、と思ってんだけど、
どんな奴か特長わかる方いますか?

951 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/17(火) 18:15:03.24
さすがにそんなふざけた目的で聖天様の聖域に踏み込まない方がいいと思うよ

952 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/17(火) 18:24:45.81
聖域にそんな理由で入るなんて
しかもそれ世間ではストーキングだし

953 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/17(火) 18:49:40.89
生駒に愚魯探しに行くのと同じレベル。

954 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/17(火) 19:03:00.41
信仰持ってる人間じゃないことはよくわかるな

955 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/17(火) 19:50:57.30
豊川さんのおこもりで、急激に老け込み高熱を出す愚魯を見に行くほうが、ましかもしれない。

956 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/17(火) 19:57:52.25
反感抱いてる奴にわざわざ関わりに行こうなんて思いつくこと自体が不可解

957 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/17(火) 20:06:56.76
管理人や愚魯聖染が好きで好きでたまらない人達が集まっているんだよ。
だから魔窟掲示板を1日何回も覗くし、2chでも話題にしたくてたまらない

958 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/17(火) 20:33:52.22
ストーカーきもい

959 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/17(火) 21:07:15.45
わざわざ好風を見にくるなんて物好きだな。
上野のパンダでも見てろ。

960 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/17(火) 21:14:02.36
反感抱いてる奴にわざわざ関わりに行こうなんて思いつくこと自体が不可解

961 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/17(火) 21:18:51.88
次スレどうすんべ?
立てれるかどうか判らんが、同じタイトルで作るよ?

ダメだったらごめん

962 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/17(火) 21:25:26.33
次スレは必要ない

963 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/17(火) 21:26:57.79
書記係はドコいった?

964 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/17(火) 21:31:19.44
共産党の真似か?www

965 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/17(火) 21:37:01.39
共産党の真似してるのは大谷派だよ

966 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/17(火) 21:57:08.55
>>955
ていうかその時点で普通の人なら「私はダキニさんには歓迎されてないんだな」と気付くもんだが。
やっぱりグロって精神科に通ってるだけあってガイキチだよね。

967 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/17(火) 22:01:24.69
>>962
私だけじゃないと思うが
避難所うんぬんではなく

次スレの1000コメントある中の たった1つでもいいので

ギョーザ様が降臨されるのを待ってる方が居るはずなので
そういう趣旨も含めて立てたい

あっちのコテハンの話はいつも通り続いてていいと思うし
そういうスレでいいと思う

けど、きっと、ギョーザ様は見て下さってるはずだから…。

968 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/17(火) 22:20:46.48
>>957
嫌いで嫌いで憎くて憎くてたまらなくて許せないから目を離せないケースは考えないのか?
あんなめちゃくちゃな規制&削除をやらかして
他人が時間と手間をかけて懇切丁寧に書いたレスを無惨にもいとも簡単に消してしまったんだから
どんだけ恨まれていてもおかしくはないぞ

969 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/17(火) 22:26:20.49
いまさらだけど、やっぱり頭おかしいのかね、この人… ガイシュツだったらスマソ

321 名前:愚魯[] 投稿日:2015/01/16(金) 01:33:18 ID:rDyhLe2w [41/61]

いつぞや私が聖染さんだと決めてかかってご丁寧にリンクまで貼られた方。
いつかこういった面倒が生じることを恐れて私は迷惑だと申し上げたのです。
善意の方なのできついことはいいたくないのですが、あなた、こういう事態をみこした上でああいうことをされたのですか。
そして、この事態に対して責任をもって対処できますか。みておられたらなんらかの返答をお願いします。

374 名前:聖染[] 投稿日:2015/02/18(水) 05:30:50 ID:rDyhLe2w [47/61]

というよりもあそこは別座をやってなくて皆さんご一緒の浴油だから四種法に通じるということで息災法でしょう?
だから敬愛だとイマイチと感じることもあるのでは?生駒のご分霊の森が崎さんは普通に験がでるところから
考えて当代の生駒の山主さんが敬愛がお得意でないのかも知れませんが。

970 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/18(水) 00:36:27.19
桃とおがみ屋が暴れてんのかw
あいかわらずだなw

971 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/18(水) 01:08:25.03
書記係氏の最新の作品が見たいので誰かスレ立ててください。
あとギョーザさんの今とかランボー法師は死んだけど他の名物コテハンの現状とか
何か気になる人もいると思うので。

桃が愚魯聖染の成り済ましとかいろいろ出て来たし。

972 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/18(水) 02:37:16.49
桃と愚魯は別人だと思うが

973 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/18(水) 06:15:52.78
桃いろ愚魯ーバー

974 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/18(水) 07:50:53.69
295 :信徒:2014/06/13(金) 12:19:20 ID:g723/LX2O
このお方はれっきとした私達信徒の教祖様であり、聖天様の教えを導く、
  聖天様の生まれ変わりのような方です。
変な書きこみをして、心が折れるなんて、信徒や教会を侮蔑した行為に、
  私は一信徒として先生に報告させていただきます。
許せません。
先生はお金持ちばかり相手をしてません。
実際に工場で4勤2休、12時間労働の私でも、親身になって導いてくださってますし、
  息子の為に断ち物をして祈祷してくださり、死の淵から息子を救ってくださったり、
  私達夫婦の恋愛成就をしてくださったのも先生です。
その先生を、お金がかかって心が折れるなんて、中傷して、絶対に許せません。
  あなたは信徒の誰ですか?教会にあなたのような歪んだ人間、しかも不信心でだらしない心の人間がいるんですか?
先生に言って探しだしてやるから覚悟しておきなさいよ。
私は以前待乳山に通っていましたが、あそこの住職に嫌なことをされ、先生に御世話になった経緯があります。
金萬でセクハラ坊主はそっちであり、先生はとても綺麗で清らかな仏のような心と外見をお持ちのお方です。
  生駒や待乳山の坊主のような心の醜さが顔に現れているような汚い爺と一緒にするな!
  私はこの書きこみの人間に対し先生の怨みを返す為、今から一ヶ月大根を断って、この書きこみの人間の心願が
  全て一生成就することのないように、呪うことを誓います。
私は先生に忠誠を誓います。
信徒の皆さん先生の為にこの人間を皆で調伏しましょう。

お前を呪ってやる。
お前を呪ってやる。
お前を呪ってやる。

なんか愚魯もここの教祖みたいになりたかったんかなぁ・・・・

この人の法力が本物で聖天様の宗教団体作っても信者がこうではなぁ・・・

975 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/18(水) 08:49:32.23
>>974
何これ?
カルトの書き込み?

976 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/18(水) 09:30:43.79
>>974
それ、どこの教祖様?

977 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/18(水) 09:56:44.27
聖天教の教祖 
兆象大宰って人がやってるらしい。

978 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/18(水) 11:43:19.24
>>977
ホムペ見たら怖いんだけど…
値段書いてるのに特定商取引の表示が無いね
法務省へ通報されたら終わりなんじゃないの
八海光道って行者さんらしいね
http://mnaqi.com/hakkaiz/
45万て…
お聖天様の教えと真逆な気がするんですけど。

979 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/18(水) 12:30:37.80
>>967
私も同じ思いです
ギョーザスレが魔窟の避難所になったのも仏様の何らかの導きだったのでしょう

980 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/18(水) 14:09:14.13
しかし見事なほど急速に廃れてしまいましたね。
板を保守しようとガイキチ管理人が必死にどうでもいいことを書き込み、
いかにも頭の悪そうな残存住人1〜2名だけ(管理人の自演の可能性もあり)が「乙です」などと意味のないレスをつけてるだけ。
聖天さんを怒らせるほど滅茶苦茶な規制&削除をやらかして擁護してやったグロは恩知らずにもさっさと姿を消し、
かつてはガイキチ管理人を勢いづかせていた笑門などのキチガイ仲間もそそくさと退散。
いつしか気がつけばまともな内容の書き込みをする人は誰もいなくなり、
キチガイ管理人ひとりぼっちの板になっていたというこの状況がまさしく聖天さんの御意志なのだろう。

魔に生きる嘘吐き外道破戒女グロの暗黒パワーは凄まじいな。まさに仏敵。

981 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/18(水) 14:51:41.61
ギョーザとかいうおがみ屋の信者が不満がってるなw

982 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/18(水) 15:09:13.55
嵐の松潤と結婚させろという祈願も叶えてくれるんか?
絶対そういうトンデモないのおるで。

983 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/18(水) 16:04:21.77
>>982
真土のスレで出てる

984 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/18(水) 16:24:54.10
>>981
グロ様が願えば、一夜限りの一夜妻の座ならばなんとかかなえてくれるかも。
でもそれは聖天さまのご利生ではなく、魔類の用意した陥穽のようなきもするが。
欲望のままにいきるアラサーの発情女にとってはそれも利生か。

それにしても、ここもずいぶんと工作員が紛れ込んできたものだ。

985 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/18(水) 16:29:45.03
>>984
おい!アンカ間違ってないか?w

986 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/18(水) 16:36:12.11
>>985
察しろw
これもグロの使える魔類の仕業なのだ。
決して俺のせいではない。
俺は絶対に自分の間違いなど認めないからなw

987 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/18(水) 17:11:39.01
>>986
しっかりしろよw

ギョーザさんとグロが一夜限りの云々  

  に見えただろうがヴォケェェェェェ!!!!ww

988 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/18(水) 17:26:25.30
ギョーザさん,愚魯、好風★、(故)ランボー法師、桃、極楽金剛と愉快な仲間達、
天部信仰オールスターズを語るスレはここだけ!

ということで彼らのファンの為に次スレよろしくお願いします。
書記係さんは力作の続きお願いします。

989 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/18(水) 17:57:21.34
>>988
おいこら、ギョーザさんを天部信仰オールスターズの中に混ぜるな。
本職の行者さんでしかも大きなお寺のご住職なのに
愚魯や好風★のような品性下劣なゴミクズどもの横にお名前を並べるだけでも失礼すぎるだろ。
そもそもギョーザさんは天部は専門外で
ご専門は明王部でお寺のご本尊はお不動さまだというから「天部信仰」という括りにも入らない。

990 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/18(水) 18:11:58.03
極楽金剛だって天部行者じゃないだろ。
何かテキトー。

991 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/18(水) 18:26:22.83
>>989
それには同意。
ギョーザさまは格が違いすぎる。
後は一緒でいいよw

992 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/18(水) 18:31:24.69
次スレ
http://hello.2ch.net/test/read.cgi/kyoto/1426671046/

993 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/18(水) 18:37:01.86
次スレありがとうございます。
埋め

994 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/18(水) 18:44:33.79
>>992
押忍!
good job!

995 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/18(水) 19:11:42.51
ギョーザとランボーってどっちが験があるの?

996 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/18(水) 20:19:57.74
ギョーザさん⇒朝神供はやらない。

ランボー  ⇒朝神供が必殺技。

これで専門家やマニアたちは判断するらしい。

専門家の間では朝には神供をやっちゃいかんことになってるらしく、
そうであるにも関わらず朝神供を必殺技にしてるというランボーは

( ´,_ゝ`)プッ、、、ということらしい。

もっとも、朝神供一本でランボーをたたき続けていた極楽は、
とうとう最後まで、なんで朝に神供をやったらいかんのか、
についてはぐらかし続けてたけどな。

しかしそれも、極楽にランボーが調伏されてしまった
今となってはどうでもいいことなのか

( ´,_ゝ`)プッ

997 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/18(水) 20:33:38.52


998 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/18(水) 20:34:13.78
更に梅

999 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/18(水) 20:36:25.57
一心頂来本尊諸尊常住三宝

1000 :名無しさん@京都板じゃないよ:2015/03/18(水) 20:36:44.83
それより、おい、そこに隠れてるおまえ。

>>121
>ポタラ・カレッジでダキニーの修法の伝授をしたことは、創設以来一度もないよ。

こんなデタラメ書き込んでたグロ聖染みたいな知ったかぶりのおまえだよ、おまえ。

>>124
>>125に対する反論はどうなってんだよ。

>>121みたいにデタラメ書いて、それを指摘されても絶対に間違いは認めないし、謝罪もしないってか?

マジでグロみたいな奴だな、お前。

sage推奨でないとはいえ、わざわざageで書き込んでケンカ売っといてそのざまか。

1001 :1001:Over 1000 Thread
このスレッドは1000を超えました。
もう書けないので、新しいスレッドを立ててくださいです。。。

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